论评诗

雄关英风

骄阳似火 发表于 2019-8-29 13:00
雄关兄，此解可满意，什么时候也来一首，我为你点评。

兄再编辑一下吧，把我俩的话分开，以便诗友观识。溢美之辞就免了，后续批评待酌。

北戴河

      提水下阶观远峰。提的可以不是水，提水，也没什么意义，但提水和观峰也不一定在同时，可以先是提水，下来以后再观远峰。

山水有相逢

网上好似有阿旺嘉措金刚上师对藏传佛教  红、白、花、黄四派的释义的。
  而网上《曹溪无话不禅》也有汉传佛教禅堂规矩的介绍，尤其“禅堂喝茶”的规矩以及接下来的规矩……。


  

雄关英风

骄阳似火 发表于 2019-8-29 13:55
那就算了翻篇吧，你有兴趣就来一首，我评你批，凑个热闹，也不枉你的一门心思。 ...

目前是真的没有心思和诗。一般情况下，雄关要和，首先要了解背景材料，然后依心情决定是否要和作。对自己不熟悉的题材，是不会去和的。诗友之间交流，就要象今天这样开诚布公，无论褒贬，都要有正常的交流心态。问好兄。

雄关英风

骄阳似火 发表于 2019-8-29 19:50
说的不错，难得是诤友，什么时候发一佳作，评的你心花怒放，欲哭无泪，哈哈 ...

欢迎兄一针见血的批评，旧作也可去评啊。

雄关英风

骄阳似火 发表于 2019-8-29 20:36
评旧作只是举手不举手的问题，前人已经评无可评，只投反对票或赞成票即可。 ...

别人不想说了，雄关还要说。田雨兄吟的寺院建在平原，还是山中？如何是建在平原地，就如同雄关假设过的，人在禅堂就可能看不到钟楼。如果是建在山中，那么寺中的建筑物就不在同一水平上，假定禅堂在高处，俯视即可以看见晨钟了，但问题又来了，二句中，可是用的“抬头”哇？！再争论不休，就要向田雨兄求助了。

雄关英风

骄阳似火 发表于 2019-9-4 08:56
你就算了吧，动点脑筋好不好，所以你评诗老是惹笑话，寺庙在山，才有峰，还用的着平原，山中乎，钟鼓摆在 ...

”钟鼓摆在何处，“——蛋蛋去几处寺院长看看，不就明白了？

许多许多

东冬分韵，理应遵重前人，别自以为是。

雄关英风

骄阳似火 发表于 2019-9-4 12:00
唐中叶以后从唐朝人的实际用韵（不包括格律诗）来看东、冬韵混的越来越多，到唐末一个士大夫叫作李涪的已 ...

”王杨卢骆当时体，轻薄为文嗔未休。
尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。“

个别人的意见，任何时代都有，应当关注每一个时代的主流是什么。蛋兄举的例证，说明不了什么，但对于韵，我持宽容态度，主张用宽韵。有的人刻意用窄韵，也不反对。就一点需要说明，和诗呢，最好还是与原作者的用韵一致，那样才不露怯。未知兄意如何？