欲辨诗情真假，并非易事

绝谷野樵

欲辨诗情真假，并非易事

金筑子、林金建等人言诗必真情，以为写真事就有真情，写虚构事则必无真情，实在是大谬不然也。人是一种感情复杂的智慧动物，最善于伪装，口是心非者比比皆是，写成文字的东西并不一定就是他心里的真实想法，所以要从一个人的诗来判断其有无真情，实在是幼稚可笑的想法。大汉奸汪精卫曾大言“引刀成一快，不负少年头”，真是豪气干云，欺骗了多少读者也，若不是后来暴露出汉奸嘴脸，还会继续蒙骗后人。所以诗必真情其实就是一个伪命题，因为真情假情并不是那么好判断的，不能用真情假情来衡量一首诗的好坏，衡量诗的好坏主要看文采，若词句优美，文思飞扬，就是好诗也。

晚坐有题（绝谷野樵）

霜叶摇风红欲燃，晚来心静坐溪边。
渔舟不见夕阳远，流水悠悠散暮烟。

山水有相逢

溪里打鱼鱼满仓。

绝谷野樵

山水有相逢 发表于 2019-9-4 11:04
溪里打鱼鱼满仓。

山水有相逢

绝谷野樵 发表于 2019-9-4 14:09

   野樵先生临溪羡鱼，怎地不去扯几根鱼藤来，捣弄些汁汁儿出来，往溪里甩去？嘿，把鱼儿药成游仰泳了，也好满载而归，管他往后三、五、七年溪里无鱼，获了此次再算，豈不快哉？

苏星空

  诗词上用词，是造假还是夸张，是没有一个衡量的标准的。仅是一个一定时期的共同看法，也是作者的文学水平。搞不好就成了“东施效颦”效果适得其反。

   一个问题就是，为何这么多人都认为老樵此诗是造假呢？

金筑子

霜叶摇风红欲燃，晚来心静坐溪边。----陡峭的山谷之水为溪。溪是不能行舟的。
渔舟不见夕阳远，流水悠悠散暮烟。----有夕阳的傍晚，没有水蒸气，是不会散暮烟的。
老樵惯于坐在电脑旁造假诗，自以为可追古人，可骗网人，自欺欺人尔！

绝谷野樵

金筑子 发表于 2019-9-5 07:17
霜叶摇风红欲燃，晚来心静坐溪边。----陡峭的山谷之水为溪。溪是不能行舟的。
渔舟不见夕阳远，流水悠悠散 ...

老金奇谈怪论，不值一驳。就让古人回答你吧：

1）武陵春·春晚（宋  李清照）

风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。
闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。

2）西溪舟泛 （其二，明代 孙传庭）

小泛西溪上，悠然自在流。
吾原应纵壑，仆故解操舟。
短棹随花发，轻帆共月浮。
忽疑多事客，击楫欲何求。


3）墨竹（金代  庞铸）
一溪流水玉涓涓，溪上修篁接暮烟。
谁倩能诗文与可，笔端移得小江天。


4）边上（唐 张泌）
戍楼吹角起征鸿，猎猎寒旌背晚风。
千里暮烟愁不尽，一川秋草恨无穷。
山河惨澹关城闭，人物萧条市井空。
只此旅魂招未得，更堪回首夕阳中。

山水有相逢

绝谷野樵 发表于 2019-9-5 09:03
老金奇谈怪论，不值一驳。就让古人回答你吧：

1）武陵春·春晚（宋  李清照）

野樵先生就不去度一度“双溪”、“也拟”？

绝谷野樵

山水有相逢 发表于 2019-9-5 09:31
野樵先生就不去度一度“双溪”、“也拟”？

又来胡搅蛮缠，一边凉快去吧。

金筑子

绝谷野樵 发表于 2019-9-5 09:03
老金奇谈怪论，不值一驳。就让古人回答你吧：

1）武陵春·春晚（宋  李清照）

千里暮烟愁不尽，一川秋草恨无穷。----这与千里莺啼一样，是叙述摧理，与夕阳无关。

绝谷野樵

金筑子 发表于 2019-9-5 09:46
千里暮烟愁不尽，一川秋草恨无穷。----这与千里莺啼一样，是叙述摧理，与夕阳无关。 ...

胡搅蛮缠，不可理喻，不和你浪费时间了，告辞。

金筑子

绝谷野樵 发表于 2019-9-5 09:48
胡搅蛮缠，不可理喻，不和你浪费时间了，告辞。

古人的双溪、西溪，都是地名，指溪下水流成的河，在河里行舟。溪是不能行舟的。

山水有相逢

绝谷野樵 发表于 2019-9-5 09:40
又来胡搅蛮缠，一边凉快去吧。

跑了？上峨嵋山听震旦马蝉的噪音去了？

绝谷野樵

金筑子 发表于 2019-9-5 10:08
古人的双溪、西溪，都是地名，指溪下水流成的河，在河里行舟。溪是不能行舟的。 ...

快驾鹤的人了，竟然无知得这么令人发指，不脸红乎？

1）雨夜（唐  吴融 ）

旅夕那禁雨，梅天已思秋。
未明孤枕倦，相吊一灯愁。
有恋惭沧海，无机奈白头。
何人得浓睡，溪上钓鱼舟。

2）同严逸人东溪泛舟（唐  钱起）

子陵江海心，高迹此闲放。
渔舟在溪水，曾是敦夙尚。
朝霁收云物，垂纶独清旷。
寒花古岸傍，唳鹤晴沙上。
纷吾好贞逸，不远来相访。
已接方外游，仍陪郢中唱。
欢言尽佳酌，高兴延秋望。
日暮浩歌还，红霞乱青嶂。

金筑子

绝谷野樵 发表于 2019-9-5 13:27
快驾鹤的人了，竟然无知得这么令人发指，不脸红乎？

1）雨夜（唐  吴融 ）

《辞源》：溪，山间的小河沟。说文作谿。溪水、溪上，皆指因溪水流成的河。山间的小河沟是不能行舟的。

山水有相逢

绝谷野樵 发表于 2019-9-5 13:27
快驾鹤的人了，竟然无知得这么令人发指，不脸红乎？

1）雨夜（唐  吴融 ）

            赠阙下裴舍人    唐  钱起

二月黄莺飞上林，春城紫禁晓阴阴。
长乐钟声花外尽，龙池柳色雨中深。
阳和不散穷途恨，霄汉长怀捧日新。
献赋十年犹未遇，羞将白发对华簪。

  黄莺在北方是候鸟，起码四月才飞回黄河流域的中、下游。长安的二月，想见黄莺，难了。可能是受《礼记.月令》：“仲春之月仓庚鸣”的误导吧。
  至于老樵，你受谁的误导呀？


                      潮    唐  白居易

早潮才落晚潮来，一月周流六十回。
不独光阴朝复暮，杭州老去被潮催。

  樵呀，潮汐一个月是六十回么？

读诗，也得用脑。

老童子

山水又对了。早潮一次，晚潮一次，一日两次，一月29天半，只有59次，山水是对的，白居易，枉然诗词名家，数也算不清呢！

山水有相逢

“诗人为了诗句的方便，不求数据的精密…………。实则白居易未必不知潮信，但为字句方便起见，所以说六十回。”《物候学.竺可桢、宛敏渭著》

16楼援引钱起、白居易诗例，均摘自《物候学》——“物候的古今差异”章节。
  用不着伤心，白居易2千多首诗，写春夏秋冬四时、节令、时令的诗，多得很，每诗描写细致、用语准确。所以，竺老之言，可信。

以下这亇，才是我找到的——
《西遊记》第七十五回  心猿钻透阴阳窍   魔王还归大道真 ：
“…………老魔道：‘为甚么先砍你一刀不动，如今砍你一刀就是两个人？’大圣笑道：‘妖怪，你切莫害怕，砍上一万刀，还你二万个人！'……………”

为了吴承恩帮老孙设计的这段话，当年，我不知剁了多少条青瓜，最后论证得出：老孙若被砍一万刀，最多，只得一万零一个孙猴子，哪来二万个？
  所以，还是这句话说老樵：带脑袋来读诗。