“步韵”还是“次韵”？----答林金建诗友

针叶林

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林金建 发表于 2020-10-8 21:16 能否解释下步韵与次韵的区别？ 白鹤峰新居欲成，夜过西邻翟秀才，二首 其一 宋·苏轼 七言律诗 林行婆家初闭户，翟夫子舍尚留关。 连娟缺月黄昏后，缥缈新居紫翠间。 击闷岂无罗带水，割愁还有剑铓山⑵。 中原北望无归日，邻火村舂自往还。 韩退之云：水作青罗带，山如碧玉簪。 ⑵ 柳子厚云：海上尖峰若剑铓，秋来处处割愁肠。皆岭南诗也。 其二 七言律诗 瓮间毕卓防偷酒，壁后匡衡不点灯。 待凿平江百尺井，要分清暑一壶冰。 佐卿恐是归来鹤，次律宁非过去僧。 他日莫寻王粲宅，梦中来往本何曾。 又次韵二守许过新居 宋·苏轼 七言律诗 数亩蓬蒿古县阴，晓窗明快夜堂深。 也知卜筑非真宅，聊欲跏趺看此心。 闻道携壶问奇字，更因登木助微音。 相娱北户江千顷，直下都无地可临。 又次韵二守同访新居 宋·苏轼 七言律诗 此生真欲老墙阴，却扫都忘岁月深。 拔薤已观贤守政，折蔬聊慰故人心。 风流贺监常吴语，憔悴钟仪独楚音。 治状两邦俱第一，颍川归去肯重临。 过白鹤峰追和东坡先生新居成步韵二章 其一 明·张萱 七言律诗 数椽正瞰蛟龙窟，九死曾排虎豹关。 磨蝎半生留瘴海，痴仙毕世在人间。 涛翻怒石晴飞雪，翠滴颓垣雨过山。 梦里新丰已相识，长安天上不须还。 其二 七言律诗 影堂秋寂螀啼户，丙舍更寒水照灯。 毁积总归三寸管，恩深空抱一条冰。 朐山石室鸣琴婢，瑞草溪桥守墓僧。 罗带剑铓浑似旧，割愁系闷亦何曾。 次孙君汝弼晚步韵 宋·刘跂 七言律诗 寂寥谁过仲宣楼，邂逅斯人肯小留。 多病儿童便食粥，忘机鸥鸟共临流。 赋成拟学张平子，志大空惭马少游。 载酒从今相煖热，著书应不号穷愁。 和唐子固见寄初冬晚步韵 宋·钱亿年 凄风满寒谷，广陌照落日。 繁霜排岸草，尪瘁怯寒慄。 块坐阅残编，十日九不出。 时为孤愤吟，嗟嗟类蟋蟀。 答林金建： 步韵和次韵诗在押韵上都是按照前人或前诗之用韵，都是和诗，但题目中的称谓不同。次韵的意思是“再一次使用前韵”，可以命名和别人之诗，也可以和自己之诗。而“步韵”是“亦步亦趋使用前韵”，多为追随别人之韵。 1，次韵诗大量出现在唐朝，可以是次别人的诗韵，也可以次本人的诗韵。 2，步韵诗之称谓出现在宋代，唐代无“步韵”之自谓。 3，数量不同。历史上命名次韵之名诗有两万多首，而“步韵诗”仅三百多首， 所以是“步”还是“次”，还是有细微差别的。

针叶林

我在一帖“窄韵求和”诗帖中，希望诗友步（追和）东坡先生韵写作窄韵和诗，也可以次本人的这首诗韵。在帖子中声明“次韵和依韵均可”（步和苏轼的即是本人诗的依韵）。而题目是“窄韵求和，步次均可”，本无大碍。但是却遭到浅薄之徒的大肆攻击。而且据说这位还是一位“首席班主”，其目的只是寻衅闹事泄私愤耳。
   而这位的“私愤”只是来自对别人诗的猜测，怀疑别人写的诗中有“草”字是“映射”它。简直成了让人避讳其名字的女皇。而且其泄愤的方式是谩骂，还不允许对谩骂帖屏蔽。诗词板上出现无理的泼妇骂街，真是有辱斯文！

潭州雨梦

次孙君汝弼晚步韵 宋·刘跂
和唐子固见寄初冬晚步韵 宋·钱亿年
过白鹤峰追和东坡先生新居成步韵二章 其一 明·张萱
。。。
此类标题，愚意以为：次...步韵；和...步韵均为作者和别人的步韵诗。
次...步韵：甲用流留凼幽为诗，乙步韵甲流留凼幽为诗；丙步韵乙流留凼幽为诗。这种情况常见。如我步诗友韵，而诗友实步古人韵。
和...步韵；则未见得是次韵诗友之步韵诗。
步次同用乃避重也。如说步某某步韵诗，未免词穷。

针叶林

潭州雨梦 发表于 2020-10-9 06:34
次孙君汝弼晚步韵 宋·刘跂
和唐子固见寄初冬晚步韵 宋·钱亿年
过白鹤峰追和东坡先生新居成步韵二章 其一  ...

次孙君汝弼晚步韵 宋·刘跂
七言律诗
寂寥谁过仲宣楼，邂逅斯人肯小留。
多病儿童便食粥，忘机鸥鸟共临流。
赋成拟学张平子，志大空惭马少游。
载酒从今相煖热，著书应不号穷愁。


次陈彦博太常南湖閒步韵 元末明初·高逊志
七言绝句
乘閒迂步共寻僧，家住寒山第几层。
自许他年挂冠去，幽楼终不愧孙登。
次吴中书见示张真人所赠诗就步韵奉还 明·夏原吉
七言律诗
伟哉江右老儒宗，讲帐曾看设绛红。
内史诗才存古意，天师书法冠时雄。
寒毡懒坐清江雪，云锦新裁翰苑风。
我欲踏花登凤沼，阳春一曲愧难同。
叶六桐明府惠教次和王侍御老师游圭峰诗步韵 其一 明·李之标
七言律诗
霜威肃肃净秋旻，微雨山岚远涤屯。
喜有王乔重焕舄，更逢叶令接芳尘。
摩挲勒墨留题旧，璀璨挥毫属和新。
千古地灵凭杰思，绘山画水不如真。
其二
七言律诗
揽辔郊原问俗行，青山原自昔年盟。
玉台遗址情逾恋，厓海平波意转清。
乘月不妨归骑缓，聚星遍映彩凫明。
从前太史书云候，看到于今恰遇庚。
岷王制诗饯送行次西桥步韵呈复 其一 明·凌义渠
七言律诗
祥云片片逐征车，袖得葩章与锦书。
千树浓阴垂午旭，一帘爽籁散秋墟。
剖圭恰值桐飘后，酌醴还深月出初。
带有馀酣随梦绕，邮亭不拟赋离居。
其二
七言律诗
程兼水陆接舟车，夙夜擎拳此简书。
三咏缁衣藏世牒，重联棣萼照郊墟。
梁园宴罢群峰晚，湘浦帆停一雁初。
坐拥红光非不恋，别添幽梦到山居。

-----“均为和别人的步韵诗”？理解有误吧？
“次”，这里是个动词，“步韵”，是自己定性本诗。“次孙君汝弼晚步韵 ”“次陈彦博太常南湖閒步韵”，应均是和别人的原创诗，不是和别人的步韵诗，即不是别人先写了一首步韵诗，自己再“步”这首步韵诗。

潭州雨梦

针叶林 发表于 2020-10-10 02:11
次孙君汝弼晚步韵 宋·刘跂
七言律诗
寂寥谁过仲宣楼，邂逅斯人肯小留。

若和诗题作“次”又再言步韵，岂不重复？
如
我步韵君诗，诗题作：“赏针先生咏芦苇诗步韵”。旧友见之，也写一诗相和，其诗题当题作：读雨梦诗次和赏针先生咏芦苇诗步韵。

针叶林

潭州雨梦 发表于 2020-10-10 06:03
若和诗题作“次”又再言步韵，岂不重复？
如
我步韵君诗，诗题作：“赏针先生咏芦苇诗步韵”。旧友见之， ...

不一定。比如我的是原创，别人的和诗题目也可以写作“次针叶林咏芦苇诗步韵”，非重复也~。

针叶林

次吴中书见示张真人所赠诗就步韵奉还------  （次韵张真人诗，步韵。）      
明·夏原吉
伟哉江右老儒宗，讲帐曾看设绛红。
内史诗才存古意，天师书法冠时雄。
寒毡懒坐清江雪，云锦新裁翰苑风。
我欲踏花登凤沼，阳春一曲愧难同。

针叶林

和见萤步韵 明·张嗣纲
五言律诗
青山凉夜雨，坐见湿萤飞。
熠熠依书幌，辉辉映客衣。
处囊惊火灼，照牍恨光微。
车胤功成后，秋风得意归。

针叶林

叶六桐明府惠教次和王侍御老师游圭峰诗步韵
（叶六桐明府惠教，次和王侍御老师游圭峰诗，步韵 ）

其一 明·李之标
七言律诗
霜威肃肃净秋旻，微雨山岚远涤屯。
喜有王乔重焕舄，更逢叶令接芳尘。
摩挲勒墨留题旧，璀璨挥毫属和新。
千古地灵凭杰思，绘山画水不如真。
其二
七言律诗
揽辔郊原问俗行，青山原自昔年盟。
玉台遗址情逾恋，厓海平波意转清。
乘月不妨归骑缓，聚星遍映彩凫明。
从前太史书云候，看到于今恰遇庚。

针叶林

己酉立秋前四日同郑德进谢行可游吉水寺塔归宿江上德进有诗纪游余未及和丁巳搜箧得诗始为步韵时五月望后也 其一 明·林熙春
（诗题断句：
己酉立秋前四日，同郑德进谢行可游吉水寺塔，归宿江上，德进有诗纪游，余未及和。丁巳搜箧得诗，始为步韵。时五月望后也 。）