敬请老童子解褂

种桃居士

几年前家里走失一条牧羊犬，当时起卦，卜得火风鼎卦，变卦天山遁，请国手分析一下结果。

老童子

居士，老童子不研究卜筮，因此，对你卜得的卦象有怎样的暗示，我就没法回答你了。若以《周易》筮占，那绝对是误区。当然，仅仅是我一人的观点而已。山东大学的《周易》研究中心，就是一窝子筮占家，在大张旗鼓的研究“以《周易》筮之”，还赚了不少港澳东南亚企业家的钱。你若有关系，可以请教这些“大师”。


我研究的是《周易》，对《周易》的界定：是周文王以卜筮书的形式写的六十四篇政治谋略论文，是岐周藉以打败殷商的政治纲领。卦名即是篇名，卦辞则是一篇政论文的中心思想或主题提示；爻辞，则是逐层逐次的叙述铺陈。而那个神秘莫测的卦符号，并不具有冥冥神力与这里暗示影响经文。也不是筮占书。

《周易》是政治谋略论文，与《毛泽东选集》的功用是一样的——如何革命？我们能用毛泽东选集筮占预测什么吗？同理，也不能用《周易》来预测什么的。

我的这一思想，已经整理成书，2014年贵州人民出版社出版。目前，有20多家二手书商在网上打招牌售书。京东网现在有9家（最多时14家），当当网7家，孔夫子旧书网4家。2007年开始在川大《中国儒学网》等网站发表短篇论文，约20余篇，全国上百家网站、博客予以转载，我的这一学术思想正得到广大学者与《周易》爱好者接受、吹捧。若你有兴趣，不妨网购一本看看，孔夫子旧书网的标价低些。

八卦，起源于方位标识，所谓“先天八卦”就是八个方位的方位标识，是渔猎时代的产物，功用是确定打猎方向；“后天八卦”，则是以物候和社会人文活动（包括生产活动）标识的天文气象历法，则为农耕需要发展起来的科学——天文气象历法。

八卦符号，最先是文字，直至现在，有“天（金文象手写体的“三”）”、“水（甲骨文与八卦的“水”相同）”、山、雷的甲骨文、金文相似。经过多年多代的规整，才成现在的以“—”、“-  -”组合的符号的。

八卦符号生出来以后，是不是可以用于筮占，确定方位呢，当然是肯定的。就如硬币本来是为交换设计的，但足球场上，裁判抛硬币决定场向一样。正因为有用八卦符号确定方位的习俗，就有“连山易”|‘归藏易’产生（我承认有用八卦符号筮占的历史）。在周文王写《周易》的时候，周文王就借“连山易”或“归藏易”的符号，为他的“戡商论文”，披上了一层神秘的外衣。《周易》成书于商纣王的“国宾馆”（羑里监狱），这袭外衣正好应付了商纣王的文检。可惜，《周易》是姬周高层人士交流的秘密文件，一般百姓不知，这就不但骗过了商纣王，也骗过了古今多少知识人士。这才有“《周易》是卜筮之书”的认识大行其道。

总之，不可能用一本政治谋略论文做筮占工具的。我对卜筮，就不予研究了。

我好久没有关心《国学纵横》了，迟迟没有回复朋友，这不是“不予理睬”之意，还请老兄多多原谅。

种桃居士

老童子 发表于 2020-11-10 17:13
居士，老童子不研究卜筮，因此，对你卜得的卦象有怎样的暗示，我就没法回答你了。若以《周易》筮占，那绝对 ...

哈哈先生忽悠桃民也，难道古书失误，先天卦以乾坤为天地为父母，余为乾坤六子，后天卦以坎离兑震为东南西北，分别对应两至两分，地支对应子午卯酉，冬至一阳生，逆时针运转，故坎震为阳，兑离为阴。要依先生所解，时门遁甲就无法布局了

老童子

古书就没有失误的吗？《史记》、《说文解字》、《康熙字典》，现在的《汉语大字典》都存在错误，《诗经》，文人们读了三千年，又被老童子揪出57篇的解读有错误。至于《周易》，我绝对的认为三千年都将它解读错了，有这个底气的，也为具有新思维的学者所推崇，不然，那会有20多家二手书商打广告卖书。当然你可以怀疑我的水平，欢迎桃民批评，但不能回答你关于筮占的学问，我确实没有研究。恰恰相反，我的书就是对“以《周易》筮占”的釜底抽薪。
有哲人说：“尽信书，不如没书”，古书对不对，还要经过自己的头脑判别的。

你说卜得鼎，变卦遯，那就是鼎卦的二爻、五爻变了，就应该用鼎卦的二爻和五爻爻辞判断你的牧羊犬的得与失或状况。
《鼎.九二》：“鼎有食，我仇有疾，不我能即”。
《鼎.六五》：“鼎黄耳，金铉，利贞”。能从《周易》的这良爻判断出你的牧羊犬的情况吗？我确实没有这样的技术。
若按《鼎.九二》，你的全是不能回来了，它依恋“鼎中之食”，不愿意跟你（不我能即），但没有被下汤锅。
根据五爻，你牧羊犬，把人家的狗槽的边棱都舔玉了，他家比你喂得好。
呵呵！

种桃居士

隔了一个多月，我找回来了，当时判断和你分析差不多。失物当以财爻为元神，二爻主卦为世爻正是官鬼爻变兄弟爻，第五爻为应爻客卦子孙爻变财爻，这样该卦3 4 5爻皆是财爻，2 6为兄弟爻，占卜当天属木为父母爻，如是判断：
1 财爻旺相，故不会被人吃了。
2 变爻处在九五之位为财爻，客家条件比主家要优越。
3 世爻亦为动爻，且得日干支父母爻生助，气势不弱，身旺能胜财抗杀护卫六亲。
   综上，我认为还能找回来。果然，在市政府旁边一栋别墅院子里，刚好有人去买犬，院门开在那，我听到狗叫，喊了一句，狗就串了出来。

先生，我叫你解褂，那可是要用父母爻为元神的哦，衣食父母嘛。

老童子

恭喜恭喜，终于将爱犬找回来了。
我不过就是忽悠而已，哪里真能算？要是这样能算，不如那天将自己算成富翁多好？

老童子

另外，说古书错误很多，今天又抓住一个。
[img]图片2020.11.11[009/img]

种桃居士

老童子 发表于 2020-11-11 17:04
恭喜恭喜，终于将爱犬找回来了。
我不过就是忽悠而已，哪里真能算？要是这样能算，不如那天将自己算成富翁 ...

这-----我没那本事，财星是匹烈马，要有驾驭的本领才行。否则就被摔死。
  1 财要有财源。即食伤
  2 要有财库，发则能存。
  3 要有官鬼，否则守不住。
  4 要身旺，财为妻星，你老婆多，要很棒的身体才行啊，是也不是。
你想这种命格的人有多难求。
  食伤为子孙，财为妻，还有官鬼。都是向你索取的吸血虫，试想你能挺得起来吗。

苏星空

看了一下，老童子 还是按易经来推算，据有所依，论有所循。  
  由此推出 种桃居士的牧羊犬 是跑到一家比较好的家里去了，自己是不会回来了。暗示 种桃居士 必须自己去找寻，不然的话就会失去这只牧羊犬。   ---这倒是 忽悠 对了。


   而 种桃居士 呢？所说的话我还没有搞明白所依据的是什么。能不能据易经来说清楚一点？

种桃居士

苏星空 发表于 2020-11-11 20:33
看了一下，老童子 还是按易经来推算，据有所依，论有所循。  
  由此推出 种桃居士的牧羊犬 是跑到一家比较 ...

苏老师啊，卦是要看他运行才能判断的，俗话说：一言不开，神仙难猜，你也别用激将法，我是有理有据的。矛盾既是对立也是相辅相成的。世人谁不求子，求财，求官。独独就是这三样最伤身的。

老童子

所有以《周易》筮占的大师，都不会偶尔露峥嵘的。

种桃居士

占卜需要强烈的意念支持，才会引起周围磁场，引出卦象的走势，你将信将疑，测的卦也会看出来，影响准确显示。其实已经超出了三维世界理解范畴。我也不是那个唯心主义者，可事实不得不承认。

老童子

你的牧羊犬走失，对我来说，无关痛痒，我算卦也就精力不聚，而算的与你差不多，该怎样解释呢？