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发表于 2021-5-1 14:14:27 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 山有乔松 于 2021-5-2 02:58 编辑

      大中华诗词论坛是大中华诗词学会旗下的一个以古典诗词为主流的文学交流平台,诗词理论版是论坛旗下的一个版块,着重于古典诗词的学习和探讨,诗词格律和平水韵是古典诗词文化不可分割的部分,一段时间以来版块存在着一些跟总坛宗旨和学会宗旨违背的现象,出现了数量较多的反平水韵、反格律的帖子,大家应该清楚的是中华诗词学会提倡的是知古倡新,知古与倡新这是两条并行不悖的古典诗词用韵轨道,但一段时间以来的个别网友与诗词学会和论坛宗旨相悖,任意发表一些反格律和倡新贬古的帖子而引发长年的无谓之争,这给诗词理论版块带来了很大的负面影响,为了纠正这个现象,现提倡各自尊重,不得再发贬损新韵、尤其是恶意贬损及变相贬损平水韵、反格律的帖子。

      一个论坛有一个论坛的宗旨,一个版块也有一个版块的宗旨,诗词理论版块秉持自由争论、文明用语的原则,在这个原则之下诗词理论版块应有个主导方向,古典诗词可以理论探讨的东西很多,譬如古典诗词的历史和历史遗留问题,古典诗词的诗体探索、典故探源、作品背景探究、诗词美学、艺术鉴赏、创作经验和心得、音韵学知识的普及和研究以及适用于初学和提高的立意、谋篇、修辞、语法、意象、典故、意境等技法方面的教学和探讨,以上这些都可以成为诗词理论版的主流,版块提倡主流但也所包容,只是提请来访的诗友要分清主次,为打造版块具有主导方向而共同努力。

      所谓理论应是有据而论而不是天马行空、梦呓等,这是理论中应注意的问题。

      版块不搞一言堂,在文学观点上各抒己见,版主之言只代表个人观点。

     按  本帖虽为版务交流帖,也欢迎来访诗友提出各自的见解,基本目的只有一个,即提高版块的理论品位,谢谢大家。



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发表于 2021-5-2 09:51:52 | 显示全部楼层
“古典诗词的诗体探索”,包括哪些?怎么探索?再说明白些。

我的关于“切韵”探讨贴,为什么删除,哪里错了?谁删的?版主删帖依据是什么?

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大中华诗词论坛 http://www.hksc888.com/thread-1602589-1-1.html 没兴趣跟你纠缠,再胡言乱语踢出  详情 回复 发表于 2021-5-2 09:57
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发表于 2021-5-2 09:55:08 | 显示全部楼层
反格律,是谁?我的切韵贴,是反格律?哪里是?
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 楼主| 发表于 2021-5-2 09:57:44 | 显示全部楼层
淬叶之声 发表于 2021-5-2 09:51
“古典诗词的诗体探索”,包括哪些?怎么探索?再说明白些。

我的关于“切韵”探讨贴,为什么删除,哪里错 ...

大中华诗词论坛
http://www.hksc888.com/thread-1602589-1-1.html

没兴趣跟你纠缠,再胡言乱语踢出

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问问你,就剔除?为什么不正面回复?  详情 回复 发表于 2021-5-2 10:02
问问你,就剔除?为什么不正面回复?  详情 回复 发表于 2021-5-2 10:01
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发表于 2021-5-2 10:01:43 | 显示全部楼层
山有乔松 发表于 2021-5-2 09:57
大中华诗词论坛
http://www.hksc888.com/thread-1602589-1-1.html

问问你,就剔除?为什么不正面回复?

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就这胡言乱语的德性干嘛要理你?  详情 回复 发表于 2021-5-2 10:03
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发表于 2021-5-2 10:02:31 | 显示全部楼层
山有乔松 发表于 2021-5-2 09:57
大中华诗词论坛
http://www.hksc888.com/thread-1602589-1-1.html

问问你,就剔除?为什么不正面回复?
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 楼主| 发表于 2021-5-2 10:03:11 | 显示全部楼层
淬叶之声 发表于 2021-5-2 10:01
问问你,就剔除?为什么不正面回复?

就这胡言乱语的德性干嘛要理你?

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理论版有你,我真的可以不来。你好自为之吧。:  详情 回复 发表于 2021-5-2 10:06
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发表于 2021-5-2 10:06:19 | 显示全部楼层
山有乔松 发表于 2021-5-2 10:03
就这胡言乱语的德性干嘛要理你?

理论版有你,我真的可以不来。你好自为之吧。

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好走,不送  详情 回复 发表于 2021-5-2 10:07
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 楼主| 发表于 2021-5-2 10:07:19 | 显示全部楼层
淬叶之声 发表于 2021-5-2 10:06
理论版有你,我真的可以不来。你好自为之吧。:

好走,不送
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发表于 2021-5-2 10:08:42 来自手机 | 显示全部楼层
不要乱删贴,有话让人说,发版务和众人商量。

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版主管理版面是应该的,但不得乱删帖子. 版主只可删除有政治问题的帖子,只可删除骂人的帖子.此外,没有权力删帖. 尤其不得删除持不同意见或观点的帖子. 诗词理论范围很宽,内容庞杂,都可探讨.且探讨有益. 若一言不合就  详情 回复 发表于 2021-5-2 22:04
他的帖不是好好的还在吗? 大中华诗词论坛 http://www.hksc888.com/thread-1602589-1-1.html  详情 回复 发表于 2021-5-2 10:11
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 楼主| 发表于 2021-5-2 10:11:05 | 显示全部楼层
北山钓者 发表于 2021-5-2 10:08
不要乱删贴,有话让人说,发版务和众人商量。

他的帖不是好好的还在吗?
大中华诗词论坛
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发表于 2021-5-2 10:24:34 来自手机 | 显示全部楼层
古典诗词可以理论探讨的东西很多,譬如古典诗词的历史和历史遗留问题,古典诗词的诗体探索、典故探源、作品背景探究、诗词美学、艺术鉴赏、创作经验和心得、音韵学知识的普及和研究以及适用于初学和提高的立意、谋篇、修辞、语法、意象、典故、意境等技法方面的教学和探讨,以上这些都可以成为诗词理论版的主流。

……
这当然是很好的,但恐怕曲高和寡,理论版开了这么多年,并不禁这方面话题,但能谈的有几人?理论版有理论版的特点,就是交流,谈论,不是出书,出杂志。以人的兴趣点为主,如果一本正经,必然一潭死水。

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既然说是好的,那就往好的方面发展不是很好吗? 我明白你的良苦用心,但版上总会有那么一些人象吟者喜欢煽动韵争一样喜欢煽动反格律,这就需要制约一下了,版块长年在某一个、某一类问题上长年纠缠而得不到制约,很  详情 回复 发表于 2021-5-2 10:51
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 楼主| 发表于 2021-5-2 10:51:14 | 显示全部楼层
本帖最后由 山有乔松 于 2021-5-2 10:55 编辑
北山钓者 发表于 2021-5-2 10:24
古典诗词可以理论探讨的东西很多,譬如古典诗词的历史和历史遗留问题,古典诗词的诗体探索、典故探源、作品 ...

既然说是好的,那就往好的方面发展不是很好吗?
我明白你的良苦用心,但版上总会有那么一些人象吟者喜欢煽动韵争一样喜欢煽动反格律,这就需要制约一下了,版块长年在某一个、某一类问题上长年纠缠而得不到制约,很让人生厌的,放任某一类而让更多人流失不是得不偿失吗?
版面要有人气要活跃这点没错,但也不能放任跟诗词学会的宗旨相冲突而不管吧?也就在这方面小管一下而已,其它我也不见的有哪么多时间哪么多闲心去看、去管,先生既然把我挂上了版,这方面我还是要管一管的,这也是学先生之前管吟者的办法--一收一放令其懂得节制
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发表于 2021-5-2 15:57:44 | 显示全部楼层
我觉得咱们这个板块既然叫“诗词理论”,凡是讨论诗词(理论,心得)的帖子都可以说是合格的准入的帖子,当然恶意贬损品水韵,贬损格律不对。难道大量的贬损《新韵》就对?恶意贬损不合格律的其他诗体就对?指出“格律”对写诗者的思想束缚就是恶意贬损?说诗词格律应该与时俱进,变革图新就恶意贬损?批评格律的“帖子”“文章”自古就有。难道说平水韵,格律是国家明令保护的?

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提倡各自尊重,不得再发贬损新韵、尤其是恶意贬损及变相贬损平水韵、反格律的帖子。 ---------这不很公平吗? 版块在新韵与古韵之争、格律与反格律之争上太多了,更有些人乱顶旧帖,这很容易给人一个错觉而误认为  详情 回复 发表于 2021-5-2 21:48
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发表于 2021-5-2 19:26:16 | 显示全部楼层
质疑,或批评,就是反对。
     自已是正确的,先进的,完美的,就不要怕别人议论。

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质疑,或批评,就是反对。--这话不通 自已是正确的,先进的,完美的,就不要怕别人议论。--论坛就是让人论的,但论要有据有理或有分析有演绎有归纳有总结而不是臆想如此便是如此,我说如此就是如此,‘’版块不  详情 回复 发表于 2021-5-2 21:56
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发表于 2021-5-2 20:56:16 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2021-5-2 21:48:06 | 显示全部楼层
本帖最后由 山有乔松 于 2021-5-2 23:16 编辑
郑州布衣 发表于 2021-5-2 15:57
我觉得咱们这个板块既然叫“诗词理论”,凡是讨论诗词(理论,心得)的帖子都可以说是合格的准入的帖子,当 ...

提倡各自尊重,不得再发贬损新韵、尤其是恶意贬损及变相贬损平水韵、反格律的帖子。

---------这不很公平吗?

版块在新韵与古韵之争、格律与反格律之争上太多了,更有些人乱顶旧帖,这很容易给人一个错觉而误认为诗词理论版块就只会玩这两项,即便这两项再怎么能带动帖量也会令人生厌,不是吗?

平水韵、格律虽不是国家明令保护的但却是历史的传承,国家明确提出文化自信,平水韵和格律都是传统文化也是汉文化不可分割的一部分,其所代表的是由唐宋至今千多年的优秀的汉语诗词文化,平水韵也是诗词学会指定的格律诗用韵,在一个版块上长年跟学会的宗旨对着干你觉得合适吗?梅站曾经直接踢过某些反格律的人士,北山也曾踢过反平水的人士,版务定‘提倡各自尊重,不得再发贬损新韵、尤其是恶意贬损及变相贬损平水韵、反格律的帖子。’也是跟站方的基本方向相同;在哪网守哪规,到哪版遵哪则,又何必跟站方跟版块对着干呢?

版块需要新鲜血液,诗词理论需要新的视角、新的话题,既然都爱好诗词理论何不多在其余方面多加努力呢?
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 楼主| 发表于 2021-5-2 21:56:53 | 显示全部楼层
安铜川 发表于 2021-5-2 19:26
质疑,或批评,就是反对。
     自已是正确的,先进的,完美的,就不要怕别人议论。 ...

质疑,或批评,就是反对。--这话不通
     自已是正确的,先进的,完美的,就不要怕别人议论。--论坛就是让人论的,但论要有据有理或有分析有演绎有归纳有总结而不是臆想如此便是如此,我说如此就是如此,‘’版块不搞一言堂,在文学观点上各抒己见,版主之言只代表个人观点‘’,版主的文学观点任由质疑、或批评、或反对,但网规、版规一但形成就必须遵守,站方也好,版块也罢,不会再跟任何人多费口舌,这两者应分辨清楚。
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本帖最后由 汇江还是汇江 于 2021-5-2 23:42 编辑
北山钓者 发表于 2021-5-2 10:08
不要乱删贴,有话让人说,发版务和众人商量。

版主管理版面是应该的,但不得乱删帖子.
版主只可删除有政治问题的帖子,只可删除骂人的帖子.此外,没有权力删帖.
尤其不得删除持不同意见或观点的帖子.
诗词理论范围很宽,内容庞杂,都可探讨.且探讨有益.
若一言不合就删帖子,那不一言堂了?
若确需删贴,非紧急情况,版主要请示首版.紧急情况可以先斩后秦,但后秦也是必须的.
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本帖最后由 山有乔松 于 2021-5-2 23:19 编辑
晓青 发表于 2021-5-2 20:56
理想很丰满,现实很骨感。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,可以在不断探索中,携带着一众辩友,老的少 ...

积重难返是可以想见的,不过,你、我、他多努力也许会有一个新的气象。


诗词理论从某个角度可以说具有提供给初学者学习的启迪和指引,另一个是具有引领古典诗词方向的作用,版块长期存在韵争和反格律等言论无异于乱人心智,有百害而无一利,理应旗帜鲜明加以约束。

我曾经非常赞赏你对二十四诗品的解读,也钦佩你对诗词的理解常会有独到的见解及诗词创作功底,多发些这方面的东西给大家学习应该会有带动版块风气之功,期待

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发表于 2021-5-2 23:32:30 | 显示全部楼层
对不断捞旧帖,刷存在感的人,对信口开河,缺乏常识,语无伦次,一味抬杠的人,应该加以限制,免得这个理论版,沦为他人笑料。

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捞旧贴有事实为依据,加以限制也没有什么不应该,但刷存在感,信口开河,缺乏常识,语无伦次,一味抬杠的人有事实标准或客观标准吗?如果没有客观标准,那当然只有主观标准.可是主观标准是标准吗? 别外,"加以限制"-----限制  详情 回复 发表于 2021-5-3 20:13
老叟真是的见 极个别的人利用马甲转这个号的帖捞那个号的帖说白了就是刷存在感,刷存在感之外也许还看重了诗词理论具有引领诗词方向的作用这个因素来为自己的不律不韵体张目,说实话,理论版长年放任这样的行为已然  详情 回复 发表于 2021-5-3 01:24
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本帖最后由 山有乔松 于 2021-5-3 02:09 编辑
植杖叟 发表于 2021-5-2 23:32
对不断捞旧帖,刷存在感的人,对信口开河,缺乏常识,语无伦次,一味抬杠的人,应该加以限制,免得这个理论 ...

老叟真是的见
极个别的人利用马甲转这个号的帖捞那个号的帖说白了就是刷存在感,刷存在感之外也许还看重了诗词理论具有引领诗词方向的作用这个因素,说实话,理论版长年放任这样的行为已然沦为了笑柄,对于不断捞旧帖、刷存在感的现象记得很久以前在中诗论坛就有高管和网友进行过严厉的批判而被斥为这是一种恶意霸坛的行径,这个现象是到了该改变的时候了。

‘’提倡各自尊重,不得再发贬损新韵、尤其是恶意贬损及变相贬损平水韵、反格律的帖子‘’能得到象老叟这样的有识之士的支持,得罪人的活计就由我来干好了,某些捞上来的旧帖在合适的时候将会被锁沉,或是移回到他们所任职的版块去。
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植杖叟 发表于 2021-5-2 23:32
对不断捞旧帖,刷存在感的人,对信口开河,缺乏常识,语无伦次,一味抬杠的人,应该加以限制,免得这个理论 ...

捞旧贴有事实为依据,加以限制也没有什么不应该,但刷存在感,信口开河,缺乏常识,语无伦次,一味抬杠的人有事实标准或客观标准吗?如果没有客观标准,那当然只有主观标准.可是主观标准是标准吗?
别外,"加以限制"-----限制是具体操作,怎么具体操作?什么叫具体限制?
如果理论版大量沉贴/删帖,恐怕连想做笑料的机会或可能性也没有了.
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发表于 2021-5-4 18:13:00 | 显示全部楼层
新旧韵之争,有社会现实基础作支撑.也不是什么节外生枝.
维护格律与反对格律,也不是现代人的什么新发明,是已经发生但尚定论的历史之争的延续.
对于已有定见的人,谁说什么都没有用.对于尚无定见之人,进入争论,可以发现,可以比较,有助选择.
争,从来就不是问题;只有骂才是是问题.理是说出来的不是骂出来的.骂是无能的表现,骂是无理的表现.
诗词理论版就是说理的地方.听见说理就头大,是头太小的表现.

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现在的诗词论坛如雨后春笋,让爱好者如鱼得水,理论版应运而生,其中不乏三种人,有不会诗而专有论,有会诗不善论,有诗论皆可,总的说后者占多,理论,顾名思义,有理才论,无理还论什么?但时有脸红耳赤脖子粗,但  详情 回复 发表于 2021-5-14 06:02
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发表于 2021-5-14 08:09:01 | 显示全部楼层
本帖最后由 安铜川 于 2021-5-14 08:11 编辑

所谓理论应是有据而论而不是天马行空、梦呓等,这是理论中应注意的问题。
    有据与否,梦呓与否,有什么标准呢?至少不应是某一个人说了算。

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什么叫据?据是凭借;依靠。 按照;依据。 可以用作证明的事物。 什么叫理?本义为在作坊将山上挖来的璞石加工成美玉,使之成器,有形有款;引申之又有条理、纹理、道理等义、 什么叫论?分析和说明道理;分析和说明  详情 回复 发表于 2021-5-14 08:22
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 楼主| 发表于 2021-5-14 08:22:09 | 显示全部楼层
安铜川 发表于 2021-5-14 08:09
所谓理论应是有据而论而不是天马行空、梦呓等,这是理论中应注意的问题。
    有据与否,梦呓与否,有什么 ...

什么叫据?据是凭借;依靠。 按照;依据。 可以用作证明的事物。
什么叫理?本义为在作坊将山上挖来的璞石加工成美玉,使之成器,有形有款;引申之又有条理、纹理、道理等义、
什么叫论?分析和说明道理;分析和说明道理的言论、文章或理论。

先悟着?

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你那是空洞的说法。  详情 回复 发表于 2021-5-14 10:09
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发表于 2021-5-14 10:09:39 | 显示全部楼层
山有乔松 发表于 2021-5-14 08:22
什么叫据?据是凭借;依靠。 按照;依据。 可以用作证明的事物。
什么叫理?本义为在作坊将山上挖来的璞 ...

你那是空洞或笼统的说法。
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发表于 2021-5-14 10:11:53 | 显示全部楼层
没有人议格律,反格律,就不会有流行的孤平说,三平说。  

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古人诗论里面臧否格律的论述多得是,不知怎么删除!  发表于 2021-5-14 10:39
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