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诗词用典浅析(文/丁玉芳)

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发表于 2021-5-4 10:58:26 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
    在古诗词创作中,直接或间接地引用或者化用前人诗文名句、神话传说、历史故事或有来历有出处的词语佳句,即称“用典。”
   用典是中国诗词的一种修辞手法,也是传承中国历史文化的一种方式。在诗词创作中,巧妙恰当的用典,可以避免诗句直白乏味,增加作品含蓄典雅,使诗句更加凝练生动。达到提升意境、提高作品表现力和感染力的效果。给读者留下想象发挥的空间。
一、用典的形式:
1.明用:
  也叫“用事”直抒胸臆,借用的历史故事、诗文名句和作者思路一致。
  例如:曹操《短歌行》 “山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心”借周公旦辅政一事, “一饭三吐哺,犹恐失天下之士。”表明诗人执政的决心。
李清照《夏日绝句》:
生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
   借汉高祖赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。项羽垓下战败,不肯回到江东。屈原《国殇》“身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。”的几个典故,表示对金人入侵,宋政府南渡求安的强烈愤慨。
   李商隐《锦瑟》“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。”借《庄子·齐物论》:“庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也;自喻适志······”。和传说中周朝末年,蜀帝啼血而死化为杜鹃的典故。表达作者往事如梦不可追的伤叹。
2.暗用:
   也叫化用,用曲折委婉的抒情手段,把典故不事雕琢、融化在诗歌中,浑然天成如同己出。读者就算是不知典故,也可领会诗人蕴意。
   例如:鲁迅“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”典故出自《左传》齐景公宠爱幼子荼(又名孺子),装牛让他牵着玩,栽倒磕掉门牙的故事。句中巧妙化用,表达了鲁迅对朋友的忠诚和热爱。
   宋之问《度大庾岭》“但令归有日,不敢恨长沙。” “长沙”典出西汉贾谊被贬长沙的故事。传递了作者盼望赦令不敢对贬谪怀怨的心情。
   魏晋南北朝谢灵运因激赏惠连之才思,于永嘉西堂思诗不成,梦见惠连得句:“池塘生春草,园柳变鸣禽。”感叹时光荏苒物是人非,因此衍生出“谢家池上” 的典故,为后世推崇多有引用。李白《赠从弟南平太守之遥二首》有句“梦得池塘生春草,使我长价登楼诗。”即从此化出。
  杨公远《池塘生春草》更是以此句为题目“燕寝凝香梦更清,梦回得句快吟情。可怜人化辽天鹤,池上年年草自生。”将此典不着痕迹拢入自家诗行。
 
3.侧用。
  避开典故的正面与反面意义,旁敲侧击借事起兴,言简意赅、切中主题,达到烘托自己用意的效果。
   例如:梅尧臣《田家》 “南山尝种豆,碎荚落风雨;空收一束萁,无物充煎釜。”是借用魏晋南北朝曹植《七步诗》 “煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急。”典,曹植本意是暗讽曹丕同室操戈、手足相残。梅尧臣则选取一个侧面,描写农夫生计艰难。
4.反用。
  反其意用原来典故,通过暗示、对比、衬托等手法将典故原有的含义加以引申,言此而意彼。
   例如:杜牧《九日齐山登高》 “古往今来只如此,牛山何必独沾衣” 典出春秋时,齐景公登牛山,北望国都临淄流泪叹息 “若何滂滂去此而死乎!”。杜牧反其意而用之,认为不必感慨人生无常。古往今来既然无人幸免,何必登牛山流泪叹息呢。这样已经与齐景公的感受截然不同了。但诗人貌似旷达却仍然没有跳出原主哀怨郁闷的樊篱。其实反用还有衬托、对比的效果。金农《柳》“千丝万缕生便好,剪刀谁说胜春风”,是从贺知章《咏柳》“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀” 中化出,但他的意思则与原典故不同。
   魏晋南北朝时,庾信做了北周的官,作《哀江南赋序》: “让东海之滨,遂餐周粟。”,反伯夷、叔齐不食周粟的故事,用这个典故表达自己的处境和决心。
 
二、诗词中典故的作用:
1、引用典故表达自己的见解或者借古讽今影射时事
  例如:杜牧《泊秦准》“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。”《后庭花》出自南朝陈后主《玉树后庭花》的典故,《后庭花》被后人称为“亡国之音”,诗人借此讽刺晚唐的统治者醉生梦死的状况。  
2、抒情言志
   例如:宋苏轼《江城子·密州出猎》“持节云中,何日遣冯唐?”借《汉书·冯唐传》文帝派冯唐持符节到云中赦免太守魏尚的典故,渴望报效朝廷。以魏尚自喻,希望朝廷也能派遣象冯唐那样的人为自己带来好消息。
3、联想创新
   例如:辛弃疾《破阵子》
  “八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。 马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。……” “八百里”典出 《世说新语》晋王恺以牛“八百里驳”与王济作赌注,王济获胜后杀牛作炙,后人即以八百里指牛。“的卢”是相传刘备曾乘的卢马从襄阳城西的檀溪水中一跃三丈,脱离险境。
  这两个典故的运用使战争爆发前犒劳出征将士的壮观场面和战场上铁骑飞驰敌阵的激烈场景,跃然纸上,创造了一个雄奇的意境,极具感染和穿透力。
4、词语简洁内涵丰富。
  例如:刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 “怀旧空吟闻笛赋.到乡翻似烂柯人”,借用向秀闻笛隐含对当时统治者迫害旧友的不满,王质遇仙暗示自己遭贬谪时间太久,回来已是恍如隔世,人事全非。仅十四个字,诗人复杂的情感一目了然。
 
三、如何用好典故
   清代诗人袁枚在《随园诗话》中指出:“用巧无斧凿痕,用典无填砌痕,此是晚年成就之事。若初学者,正要他肯雕刻,方去费心;肯用典,方去读书。”这就是说要巧妙地运用、化用典故,需要读书钻研,费心的去琢磨,才能无斧凿痕、无填砌痕,的化用前人诗句。
  辛弃疾在《永遇乐•京口北固亭怀古》借助五个京口地方的历史掌故典故;孙权、刘裕、刘义隆、佛狸、廉颇,含蓄自然地表达了自己的思想感情。其中“廉颇老矣,尚能饭否?”更是蕴含了许多悲愤感慨,成为千古名句。
 李白《行路难》 “拔剑四顾心茫然!”化自鲍照《拟行路难》十八首其六中的“对案不能食,拔剑击柱长叹息!”在原句基础上改动一字或数字,或是借用其中的某些词语。青出于蓝而胜于蓝,便是有名的,模仿诗句水平,高于原典的典型实例。
由于时间和篇幅的限制,关于诗词用典只能浅谈于此,其中不达意或不到之处,还请各位方家指正。
   感谢黄汉江教授及各位师友的支持,谢谢!祝大家节日愉快!
             丁玉芳
                     2021年4月20日
 

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