从《律诗定体》看王士祯的声律“三忌”

金筑子

从《律诗定体》看王士祯的声律“三忌”

［芙蓉书阁|邓旺林］

       此 “三忌” 指 “忌三仄尾”、“忌三平尾” 与 “忌孤平”。王士祯【注1】的《律诗定体》举了八首律诗为例，在每首诗上用他特定的符号标明诗的平仄及要求，同时通过夹注等对有关的事项，包括变通和忌避等作出说明（详见《王士祯撰《律诗定体》全一卷》【注2】），我们可以从中看到王士祯关于近体诗“三忌”的态度。

一、“忌三仄尾”

    此指近体诗诗句后面三字不能全是仄声。
   按“一三五不论，二四六分明”的说法，有可能造成“三仄尾”的句式，在五言中是“（平）平平仄仄”，在七言中则是“（仄）仄（平）平平仄仄”。【注3】
   这都是王士祯所谓的“单句”（即仄收句）。王士祯在第一首五律的下面说：“若单句第一字可勿论。” 又在第一首七律下面说：“凡七言第一字俱无论，第三字与五言第一字同例。” 可见，五言仄收句的第一字，七言仄收句的第一字和第三字均平仄不拘。但五言仄收句的第三字和七言仄收句的第五字可就不能 “不论” 了。它们都必须保持平声不变，否则就会导致“三仄尾”。
   在王士祯的《律诗定体》中，有7句诗属 “（平）平平仄仄” 句型：“好风天上至” “九重闲视草” “卷帘书帙静” “小臣叨侍从” “桂枝家共折” “夜间方步月” 和 “芸香能护字”。在这7个例句中，除 “芸香能护字” 此句外，其他6句的第三字（天、闲、书、叨、家、方）旁边均有 “必不可易”（指平仄不可更易，即平声不能换成仄声，仄声不能改为平声。下同）的符号。王士祯认为此式第三字 “必不可易”，显然就是为了避免“三仄尾”。【注4】
  “（仄）仄（平）平平仄仄” 句的第五字若平改仄便成为“三仄尾”。在属于此式的6个例句（“三楚风涛杯底合” “天气薰蒸疑作暑” “独喜联鑣归去早” “十二凤楼开瑞色”“不见闭门陈正字”和“蒲涧红泉应不改”）的第五字旁边虽无 “必不可易” 的符号，但这并不是等于说王士祯认为此式第五字可平可仄。因为七言律句由五言律句扩展而来，五言律句的宜忌同样适用于由其扩展而成的七言律句中的后五字。也就是说，五言律句之 “（平）平平仄仄” 的第三字不能平改仄的规则，同样适用于七言律句 “（仄）仄（平）平平仄仄” 中第五字（五言中的第三字和七言中的第五字具有相对应关系：都处于句中倒数第三的位置）。这从该式六个例句的第五字（杯、疑、归、开、陈、应【注5】）均为平声也可以看出这一点。

二、“忌三平尾”

   此指近体诗诗句后面三字不能全是平声。
   按 “一三五不论，二四六分明” 的说法，有可能造成“三平尾”的句式，在五言中是 “（仄）仄仄平平”，在七言中则是“（平）平（仄）仄仄平平”。
   “（仄）仄仄平平” 句式是《律诗定体》第一首五律下面说明文字中提到的“（凡双句）其二四应仄平者”。王士祯特别指出，此式 “第一字平仄皆可用，以仄仄仄三字相连，换以平字无妨也。” 但此式的第三字必须保持仄声不变，若改为平声便会造成“三平尾”。在此式部分例句如“夏过日初长” “鸡树代相传” “漏尽欲朝天” “粉署夜方初”中，王氏均在句中第3字（日、代、欲、夜）旁边标有 “必不可易” 的符号。这正是为了避免造成“三平尾”。由此可见王士祯“忌三平”的态度。
   “（平）平（仄）仄仄平平” 是由 “（仄）仄仄平平” 扩展而成的七言律句，因此，“（平）平（仄）仄仄平平” 的第五字与 “（仄）仄仄平平” 的第三字一样，必须保持仄声不变。王士祯在此式 “轻阴小雨夜连晨” 和 “六街消尽马蹄尘” 这两句的第五字（“夜、马”）的旁边标示 “必不可易” 的符号也说明了这一点。至于在此式的其他诗句的第五字旁边没有标示“必不可易”的符号，应是认为已在相关的五言句中作了标示。

三、“忌孤平”

   对于近体诗平仄方面的所谓“孤平”，启功先生在其《诗文声律论稿》【注6】第十章（节？）中说：“ ‘孤平’ 实指一平被两仄所夹处”，台湾学者林正三先生在其《诗学概要》一书中也说： “所谓孤平’，即是句中前后字皆为仄声，而中间夾一平声之谓。” 而王力教授等则将“孤平”限定在五言“平平仄仄平”句中第一至第三字之间的 “两仄夹一平”（下简称“夹平”） 和七言 “仄仄平平仄仄平”句第三至第五字之间的 “夹平”。（详见王力《汉语诗律学》增订本第一章第七节《关于“一三五不论”》）那么王士祯对于”孤平“又有怎样的意见呢？
   我们从《律诗定体》的例句及有关说明中可以看到，王士祯并不反对“两平夹一仄”（下简称“夹仄”），也不反对“夹平”。
   王王士祯《律诗定体》的例诗中，“夹仄”的诗句甚多。例如：“三楚风涛杯底合” “天气薰蒸疑作暑”和“蒲涧红泉应不改”这三句的平仄都是“平仄平平平仄仄”；“怀古仍登海岳楼” “中使传呼散紫宸”和“珍重新诗独起予”这三句的平仄则是“平仄平平仄仄平”。在这几例中被夹之“仄”都在句中第二字，而“平平平仄平平仄”句的“天南耆旧今头白”其被夹之“仄”则出现在第四字上。至于“仄仄平平仄平仄”（王力教授称此式为“特拗句”）的“我醉吟诗最高顶”，其被夹之“仄”则出现在句中第五字上。“夹仄”的五言诗句较少，只找到“知去丹墀近”（“平仄平平仄”）这一个现成的例子。但在其谈及对句拗救的地方我们看到还有其他形式的五言“夹仄”句（见后）。
   在《律诗定体》的例诗中，“夹平”的诗句相对少一些。主要出现在“仄平仄仄平平仄”这种句式中，如：“振衣直上江天阁” “石牌落照翻孤影”和“太平有道凝毓日”。其中被夹之“平”都在七言第二字。但也有出现在其他地方的，如前面提到的“我醉吟诗最高顶”（仄仄平平仄平仄）一句，其被夹之“平”就处于句中第六字上。另外，“仄仄平平仄平仄”还是个“夹仄”与“夹平”兼具的句式。
   这些都是现成的例句。我们还可以从王士祯对一些诗句、诗联的说明中来看看他对“夹仄”“夹平”的意见。
   王士祯在“好风天上至”这一句的后面说：“如 ‘上’ 字拗用平，则第三字必用仄救之。” “好风天上至” 是 “仄平平仄仄”，按王士祯所说，此式可改为“仄平仄平仄”，那就是在一个五言句中连续出现了两个“夹平”。
   再看“粉署依丹禁，城虚爽气多” 这一联（第一首五律的首联）。此联平仄为“仄仄平平仄，平平仄仄平”。王士祯先在此联出句的 “依” 字旁标注“必不可易”的符号。看来就是怕出现“夹平”的情况，然而，他又在此联的后面说：“如单句 ‘依’ 字拗用仄，则双句 ‘爽’ 字必用平。”此联中“依”是出句的第三字，“爽”则是对句的第三字。按照王氏所说，“仄仄平平仄，平平仄仄平”可以改为“仄仄仄平仄，平平平仄平”。这是王士祯提出的一种拗救方式（按王力教授的说法就是“对句拗救”）。这样一来，出句不但含有“夹平”，而且全句只有一个平声字（可谓“单平”）；而对句则不但含有“夹仄”，而且全句只有一个仄声字（可称为“单仄”）。
   综上所述，可知王士祯并不以“夹仄”为忌， 同时他对有些“夹平”也并不忌避，甚至也不无条件的反对“单平”和“单仄”。而由此也就可知，王士祯心目中的“孤平”与启功先生等人所说的“两仄夹一平”是完全不同的。
   那么，王士祯所忌的“孤平”是什么呢？从其《律诗定体》看来，应是特指在“平平仄仄平”和“（仄）仄平平仄仄平”这两种句式中出现的“夹平”。
   下面先看五言律句所忌的“孤平”。
   五言律句共有四种：“仄仄平平仄” “平平仄仄平” “平平平仄仄”和“仄仄仄平平”。“仄仄平平仄”与“平平平仄仄” 都是王士祯所说的“单句”。“若单句第一字可勿论。”（见前）“仄仄仄平平”是王士祯在第一首五律下面说明文字中提到的 “（凡双句）其二四应仄平者”。王士祯特别指出，此式 “第一字平仄皆可用，以仄仄仄三字相连，换以平字无妨也。” 也就是说，这3式五言律句其首字均平仄不拘。另外，此3式五言律句首字的平仄改变后，句中也不会出现“夹平”的现象。也就是说，“孤平”之虞与此3种五言律句并不相关。既然如此，那么，由这3种五言律句扩展而得的3种七言律句（“平平仄仄平平仄” “仄仄平平平仄仄”和“平平仄仄仄平平”）自然也是与“孤平”之虞无关了。
   而“平平仄仄平” 此式是王士祯所谓 “（凡双句）其二四应仄平者”。王士祯特别强调，此式“第一字必用平，断不可杂以仄声，以平平止有二字相连，不可令单也”。若此式首字改为仄声，便成为“仄平仄仄平”，出现启功先生等人所说的“夹平”；而按王士祯所说，“仄平仄仄平”的第二字成为单个的平声字，便是“令单”了。王士祯在《律诗定体》中虽没有使用“孤平”这一词语，但其所谓“令单”即王力教授等人所说的“孤平”。
   此式在《律诗定体》中有9个例句：“城虚爽气多” “瑶池澹绿波” “连朝雨送凉” “分冰近玉床” “仍看雁影连” “明王许荐贤” “花枝暖欲舒” “春刑是减余”和“经年望稚车”。除“瑶池澹绿波”一句外，其余8句的首字（城、连、分、仍、明、花、春、经）旁边都标有“必不可易”的符号。就是为了保证不会出现句中有平字“令单”的现象。
   “平平仄仄平” 句的首字不可改平为仄，那么由此式扩展而得的七言律句 “（仄）仄平平仄仄平”的第三字自然也是不可变平为仄了。王士祯也说过“凡七言第一字俱无论，第三字与五言第一字同例。凡双句第三字应仄声者可拗平声，应平声者不可拗仄声。” “凡双句第三字应仄声者可拗平声”指的是“平平仄仄仄平平”这一种句式，而“凡双句第三字” “应平声者不可拗仄声” 正是指“（仄）仄平平仄仄平”此式。
   在《律诗定体》中，属 “（仄）仄平平仄仄平” 形式的诗句也有9个：“怀古仍登海岳楼” “玉带山门访旧游”“中使传呼散紫宸” “仗出宫墙柳映人” “待旦金门漏未稀” “剑佩森严彩仗飞” “万国风云护紫微”“粤客才通尺素书”和“珍重新诗独起予”。在这9句中，除“珍重新诗独起予”一句外，其他8句，王士祯均在句中第三字旁边均标示了平仄“必不可易”符号（“珍重新诗独起予”第三字旁边没有标示 “必不可易” 符号，有可能是一时疏忽；也可能是认为已无须标示），并在“怀古仍登海岳楼” “玉带山门访旧游”“剑佩森严彩仗飞”和“万国风云护紫微” 这四句的第三字（仍、山、森、风）之后均夹注 “此字关系” 或 “关系”。
   王士祯只说到 “平平仄仄平” 的首字和 “（仄）仄平平仄仄平” 的第三字 “不可拗仄声”。他没有说到当该字 “拗仄声” 时如何补救（即后人所谓“救孤平”）的问题。这个问题后来在赵执信【注7】的《声调谱》一书中提到了。赵执信在《声调谱》的“五言律诗”部分说：“律诗平平仄仄平，第二句之正格，若仄平平仄平变而仍律者也（即是拗句）。仄平仄仄平，则古诗句矣。”
   王士祯的“三忌”，对于后人近体诗的写作和理论研究都有不小的影响。就诗论中的 “孤平”理论而言，王力教授的“孤平说”就与王士祯的“忌孤平”密切相关。关于这方面的问题，本人在《王士祯的“孤平说”浅议——兼谈吴丈蜀、王步高对王士祯“凡平不可令单”的误解》【注8】和《浅谈王力教授“孤平说”的理论依据与事实依据》【注9】这两篇文章中有较详细的阐述，这里就不多说了。

大碗茶

此“三忌”清代说法？
王世贞又号王渔阳，康熙四十三年进士，诗人、文学家、诗词理论家。

曽宪以

       此三忌曾经是金科玉律，如今已经成了不少人的耳旁风了，特别是“孤平”一说。

安铜川

杜甫 夜深露气清，仄平仄仄平，是孤平。
刘长卿 五陵远客归，仄平仄仄平，也是孤平。

以上两个孤平句，说明唐人把孤平作为大忌，是不正确的。

安铜川

三平，三仄，都是符合格律的，何来病之说，忌之说。

潭州雨梦

渔洋诗论中的必不可易之说有点随便
1.仄仄平平仄，第三字必不可易，马上又自相矛盾的说，可于对句救之。
仄仄仄平仄句式在调声术上承术已举倒；上句仄声太多，下句宜用三平句或四平句下承之。
2.查渔洋五律有三仄14句，仄庂平平平一句，平仄平平平一句。这说明渔洋必不可易并非严谨，他自已并不遵导。

潭州雨梦

4.上句大拗（仄收孤平句）下句必救例一

甲④仄仄仄平仄，乙④平平平仄平。  

别鹤念湖海，离群秋夜心。

落日眺平楚，青山生暮寒。

饮马洞庭阔，连营笳吹闻。

礼比长公主，荣逾恩泽侯。

蒋子读书处，云岚深几重。

万里有行役，三巴谁赏音。

晏起翠微晓，开门黄叶深。

暂喜俗尘远，休嗟吾道穷。

渔洋五律，四平救孤平例。
举首见明月，西峰归片云。

潭州雨梦

渔洋为诗，并不忌三仄尾，选诗中多达14句，约占该句系的7%。

终当与啸父，清言不觉暑，祗应禹洞里，

先生竟学道，褒斜十日路，何人裹马革，

长安几度别，王师县楚塞，亭横帝子渚，

销魂过杜曲，飞龙氐旧国，主人具鸡黍，

神嵩不可眺，他年履道宅，。。。。
主人具鸡素不是三仄尾句，而是拗极句；仄平仄平仄。

潭州雨梦

南园池上 清 · 王士禛
五言律诗　押侵韵　出处：渔洋山人精华录卷五
清言不觉暑，纤月生西林。
苔径少尘色，夜猿清道心。
渔樵晚多侣，风壑静同音。
会学涓高术，阴潭鸣玉琴。。。。
生西林三平尾。

潭州雨梦

浒墅舟中眺阳山残雪 清 · 王士禛
五言律诗
日出阳山外，参差见几峰。
依稀露烟霭，窈窕明云松。
忽忆梅花发，清溪深万重。
扁舟欲乘兴，杳杳暮天钟。。。。
明云松，三平尾。

潭州雨梦

送家兄西樵游黄鹤山 清 · 王士禛
五言律诗
抱琴向黄鹤，言访戴公家。
山路霁春雨，远江明落霞。
风吹石楠树，露泫樱桃花。
明日西津渡，从君问钓查。

潭州雨梦

樊圻画 清 · 王士禛 五言律诗 曾经草鞋夹，望见清凉山。 秋雨暗江浦，数帆烟际还。 披图思建业，欲往路间关。 因送江南客，题诗慰别颜。

安铜川

仄仄仄平仄句式在调声术上承术已举倒；上句仄声太多，下句宜用三平句或四平句下承之。

   宜用，不等于必用。

近闻胡隐士，潜认得心王。
不恨百年促，翻悲万劫长。
有修终有限，无事亦无殃。
慎莫通方便，应机不顿忘。

百年都几日，何事苦嚣然。
晚岁倦为学，闲心易到禅。
病宜多宴坐，贫似少攀缘。
自笑无名字，因名自在天。

潭州雨梦

渔洋主张是必用。理论上对的，但实际非律句皆有入诗，何况不救之大抛？

潭州雨梦

回帖中所列仅为我选的100首中选出。安际王有五百多首，其三平尾查了三分之一，就发玩八首，拟出院后在电脑上整理一下资料。

安铜川

渔洋主张是必用。理论上对的，但实际非律句皆有入诗，何况不救之大抛？

木落雁南度，北风江上寒。
两水夹明镜，双桥落彩虹。
已上两个诗例进一步说明，没有必要主张必用。
平声有平声的特点，仄声有仄声的特点。出句仄声多，没必要在对句搞平衡，救济。

此地一为别，孤蓬万里征。
    李白没有将万改为千，从而救一下。

刚刚

所谓忌，是对求全责备而言，是阳春白雪的要求。要写得好，三忌做到便无瑕。从理论上（调声角度）三忌是正确的。
对一般水平者三忌不必。所以是忌而不是病。
忌者，尽量避免也。病者，犯规也。
诗忌很多，犹如旧时人家出门的讲究；诗病则对三相、对仗、一韵到底而言。

兰台居士

安铜川 发表于 2023-2-11 11:45
杜甫 夜深露气清，仄平仄仄平，是孤平。
刘长卿 五陵远客归，仄平仄仄平，也是孤平。

杜甫那个时候，近体诗还不完善，不能完全作为参考标准。

兰台居士

现在有一种说法，尾三仄是允许的；但孤平和尾三平是不允许的。

安铜川

兰台居士 发表于 2023-2-15 20:24
现在有一种说法，尾三仄是允许的；但孤平和尾三平是不允许的。

唐宋时期，尾三平的诗例多得是，不允许，是清朝人的主张。

孤平，诗例也不少，不允许，也是清朝人的主张或说法。都没有令人信服的理由。

兰台居士

安铜川 发表于 2023-2-15 21:21
唐宋时期，尾三平的诗例多得是，不允许，是清朝人的主张。

孤平，诗例也不少，不允许，也是清朝人的主张 ...

众说纷纭，各树一杆旗，让人无所适从。

三羊

据在下三羊所知：唐宋两朝近体诗，没请王渔洋去【定律】！！！

弋攱

兰台居士 发表于 2023-2-16 09:13
众说纷纭，各树一杆旗，让人无所适从。

说到点子上了。
  没有统一的、标准的、让大家公认的“定律”，
在这里众说纷纭，议来论去，到头来，什么结果也不会有的。
何苦来哉？
当务之急是什么？是先弄出一个有实用价值的”定律“来。

兰台居士

弋攱 发表于 2023-2-18 09:14
说到点子上了。
  没有统一的、标准的、让大家公认的“定律”，
在这里众说纷纭，议来论去，到头来， ...