正路是通往目标的唯一捷径。只要目标制定正确,能够保证无论从哪个角度看,都处于人类发展的大方向上,过程就成功了一半。当然这仍不够,实践中还要保证在这个方向上既不自相矛盾,也不当直眼达子,既不能因自身主客观原因和外界环境影响而动摇,也不能只顾看前,而不顾左右,不顾屁股,造成目标虽然正确,过程却问题不断,乃至无法收拾,致使近看效果效率或许不错,远看却因漏洞百出而效果效率又都很难说,最终还是注定了欲速不达。 只有长远效果和效率相得益彰,才是效益,其中保证长远是原则,一时效果和效率仅为过程参考。长远效果和长远效率这两样,缺少哪一方面都称不上效益,若只看到眼前一时一事的效果和速度,而不能从长远来论效率和效益,就是短视,仍是认识上割裂孤立静止的表现。 正路之所以是正路,是因为目标和过程,都有唯物主义理论做指导,都有历往经验教训做实践基础,并是这样从规律上认准的道路。这种道路,虽向前没走过,但屁股已然清楚是坐在哪里的,对自身脚底有坚定明确的立场,在周围环境中有独立自主的定位,是有清晰方向、目标和可确定性未来,亦可预知可预防可控制过程的道路,唯需要的是继续透过现象看本质并结合具体问题具体分析和一分为二加以辩证,以应对各种不测。 即,保持高度警惕,坚持防微杜渐,保证不再重复旧的问题和由此滋生不必要的新矛盾,并以此为实践原则,同时保持时刻有唯物远见和实事求是敏感,坚持全面彻底周到而不折不扣的唯物主义,摒弃各种形式各种程度的主观主义,最终保证随时有“风来树挡,水来土掩”的本领和智慧,且以此为灵活指导实践的全面观念和总的工具。
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