转载老师《写诗的原理一百八十四（怎样从主正路体会修.....

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况且，毛泽东从没有个人自以为是过，什么决定都是举手表决的，也就没法割裂来看，这除了用主观主义为了某种功利试图否定毛泽东思想的社会主义部分而搞他们所需要的实用主义来解释，其它都无法解释得通。

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这种自相矛盾一开先河，各种自相矛盾必然纷纷冲出闸门，也就难以避免。不妨再问一问，社会主义改革开放致富路，本来是多么好的事情，为什么竟搞成了片面发展的局面？

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因为不片面发展，就需要全面唯物主义，不仅遏制了主观主义，也必然有全面的规则和约束，这适用所有人，哪怕在规则从无到有的过程中，规则有缺陷，管理有漏洞，法律不健全，也由于有社会主义性质和毛泽东思想社会主义部分来看着，就没人敢兴风作浪，所以富裕之路就只能是共同富裕之路。

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反之，只有片面发展，才唯独有利于剥削阶级生存和剥削阶级“人上人”意识大生大长，才特别有利于腐朽自私自利意识沉渣泛起，冠冕堂皇追求个人主义和享乐主义，才有不择手段致富的理由，才让少数人在致富过程中有偷手，并施展他们既害怕规则约束，又善于利用虚伪建立起来的规则，来控制大多数人的一贯狡诈作风，最终为达到他们不可告人的目的服务。

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这是剥削阶级和剥削阶级意识一贯狼子本性，也是主观主义得以受其支持，并受其蒙蔽，而导致唯物主义必然困难重重的根本原因。一直以来正是各种少数人的表演，给了社会发展中的自相矛盾做了无法否认的证明。

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比较而言，改革开放前是少数人自己跟自己的自相矛盾，实际是内心意识和具体作为，与外表处于和平时期而披着社会主义光环和外衣的矛盾，构不成人民当家作主下全社会的主要特征。

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改革开放后，少数人的表演则因违背了和割裂了邓公“让一部分人先富起来”的唯物主义哲学原理，成了与社会主义性质的结构矛盾，这就上升为了全社会的自相矛盾，也让改革开放从一开始，就伴随着无时不在由少数人向偏航发力的经济路线斗争，造成了全社会严重分配不公，尊严差距和广泛存在的道德滑坡、贪污腐败，以及由少数人占上风突显出来的普遍思想斗争、政治斗争和阶级斗争。

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这提示了，社会主义即使找到了正路，也不意味一劳永逸，高枕无忧，必须要时刻注意少数人在其中形形色 色的表演，既不能没有古人“生于忧患，死于安乐”的思想智慧，也不能恰恰被古人言中而不知惭。

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退一步讲，这点唯物主义意识，不管怎样都是要有的。也因此，才要学会从现实和长远方向唯物，不能从简单的一个个孤立的个人立场来犯主观主义，而且只有唯物主义，只有毛泽东思想的唯物主义，才能唯中国，唯中国社会主义。