转载老师《写诗的原理二百三十三（怎样从理论和实践性.....

龙家小院

huge（远山绿叶） 发布于2020-12-11 08:26   点击:512   评论:2  
七绝 以诗代序
混球一地乱如蝇，啃老吃公相伴生。发展缘何成至此，问谁能解个中情。


写诗的原理


二百三十三、怎样从理论和实践性质体会修养
从理论指导实践来讲，理论的性质就是实践的性质，但也不可僵死来看，毕竟实践有着复杂的过程，也有着各种不以人的意志转移的因素，这就让理论在指导实践的过程中，不是有了理论就可万岁，而是要继续密切关注实践的走向。
关注实践走向，一是，为了客观对待理论和实践的关系，既保证理论指导实践的有效性，也保证实践对理论的补充性，从而让理论得到不断完善和丰富，为实践提供无所不至的指导价值，也让实践以出真知的形式，来发展理论。
二是，保证理论和实践不会因这样那样的因素而脱节，避免造成各种各样的自相矛盾，乃至自我否定，因为从科学上讲，理论和实践犹如一套完整的实验过程，哪个方面因子出了问题，都不可能让实验结果准确，于是也失去了实验的意义。
正是这样，自相矛盾和自我否定，都是在理论指导实践过程中，影响实践最终结果的结构矛盾，一旦形成这样的矛盾，若不能及时解决，则意味相对于某种预定框架和蓝图，从理论和实践都是无效的。
框架不仅指形式，也指结构，是基于一定形态，具有在客观上是什么就是什么的本位属性。本位即本来的样子。什么事物都有一定本位，离开了本位，就等于离开了相应的本来面目，是不是还具有原来的性质，自然就成了疑问。
例如，水有三态，相对于饮用，液态水才是应有的样子，冰和蒸汽都无法跨过液态而适用于直接饮用，那么相对于饮用，冰和蒸汽就因为形式和结构的变化，而不再具有本位上的可饮用性质。
蓝图是对框架的描绘，相对于理论和实践，是瞄准未来的一致愿景和长远目标。对于蓝图，理论再客观也是主观的，代表人的需要或追求，因此虽理论上重视细节的描绘，实践上则无法拘泥于一时一地的得失，这既是实践规律，也是完善理论的契机，故理论和实践都不可短视狭隘，要避免走弯路而得不偿失，如此才能指向最终的愿景和长远目标。
人类社会，不管什么样，虽然都叫社会，但社会和社会是不同的，样子和性质都是不一样的，相对于1949年成立的新中国，社会主义社会是唯一的选择，即使相对于今天，其框架也是“四项基本原则”所规定的，因而社会主义蓝图不仅在于每个“五年规划”，“两个一百年”目标，更在于能否对准共产主义。
由此结合在上个话题中，对少数人先富裕起来和大多数人致富实际情形分析，不难理解，几十年以来的经济之所以是片面发展的，就在于对资本主义成分没有经过社会主义化，就囫囵吞枣地引了进来，导致这些东西与社会主义社会和这个基础上的中国国情水土不服，才出现了到处贪污腐败、道德滑坡和少数人占上风，暴露出了在中国到底要什么社会性质的问题。
也是这样，让“四项基本原则”和一直以来的发展理论，由于与实践中的资本主义成分存在明显龃龉，不得不导致要么理论与理论相矛盾，要么理论与实践脱节，甚至用带病发展得来的错误“真知”，反而给带病发展找到了理由，又造成了从实践和理论两个维度都无以反思和挽回。
这之中，最能看出自相矛盾和自我否定的方面之一就是，国家在促进就业上的推动，因为有利于少数人获得更多利益，不仅让少数人称快，还对少数人有政策、资金、土地等扶持，等于把国家利益直接贴补给了少数人，而大多数人则仅仅落个靠就业吃得上饭，这显然已经不具有社会主义人人平等，按劳分配的生产关系运转性质，因为这在资本主义社会也能做得到。
如果把当初企业私有化改制进程中，所造成的，直至现在的，大量国有资产流失和银行呆账坏账加进来，就更能发现，少数人已经算不上劳动阶级，完全是在个人投机和政策鼓励、倾斜、扶持基础上，通过吃国家和剥削劳动，将生产关系转变为有利于自身，将生产力最大程度有利于私人占有化，同时也影响了整个上层建筑及其意识形态，让全社会价值观也有利于自身，最终靠蒙骗了所有人而坐收渔利才有了今天。
由此，或可联想到建国初的公私合营直至完成对所有资本主义工商业改造，那时是把少数人变成了劳动者，而改革开放后则把“撑死胆大的，饿死胆小的”，“有权不使，过期作废”的一些投机分子、腐败分子，重新变成了占社会上风的不劳而获和少劳多得者。
这个过程中，无非是一拨人下去了，一拨人上来了，并且不是直接阶级斗争的结果，恰恰是由有着社会主义名义的国家操控的，诱因却是一个简单的早致富晚致富问题，而这个问题也仅仅是从主观上说说，并无法设想。
为什么不能设想？因为资本主义性质的掺入，让一直以来的致富过程，既有对新中国成立以来一脉相承社会主义性质的自我否定成分、也有与改革开放自身“四项基本原则”自相矛盾的成分，更有对曾经听党的话的人不公的成分，甚至解释不清，为什么把当年在公有制进程中一些人对公的大量贡献，转手送给之后的另一批少数人，做他们谋求腐朽阶级重新翻身的资本来剥削和压迫大多数人？
要知道，在今天成了被剥削和压迫的人中，就有对当初公有化做过直接财富贡献的人，如此是在让什么人寒心，什么人惬快？会不会影响人们对社会主义的正确认知、理解，乃至情感、信任、信念、信心？
仿佛有人以为，时间一久什么事都能淡忘，殊不知这恰恰是幼稚和幻想。历史经验就摆在那里，任何公私交割的事情都涉及质的转化，都必然触动骨 髓，不是暖就是寒，不是喜就是悲，不是笑就是恨，不妨再来一次原汁原味“打土豪、分田地”，再来一次原汁原味社会主义改造试试看，问问什么人会有什么感受？这倒是可以设想的。
又比如，改革开放之初，国家一笔勾掉的大量个人贷 款，哪个吃了亏的老百姓，不为当初的安分守己、胆量太小，无缘无故就输了一堆台阶，至今还在一提起来就耿耿于怀？这一直在意味着什么？还不是一再促长着“人为财死，鸟为食亡”，“撑死胆大的，饿死胆小的”等自私自利投机侥幸心理？
历史不容欺骗，虚无主义和任何主观主义都当不了真理，也当不了实践。在唯物主义中，公平和正义总是从根本上认识人的需要，并坚决唯物之的首选坚持，永远不会有虚无主义和任何主观主义那样，想怎么来，就怎么来，想睁哪只眼闭哪只眼，就睁哪只眼闭哪只眼，以混球之人性来做人的现象。

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huge（远山绿叶） 发布于2020-12-11 08:26   点击:512   评论:2  
七绝 以诗代序
混球一地乱如蝇，啃老吃公相伴生。发展缘何成至此，问谁能解个中情。

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huge（远山绿叶） 发布于2020-12-11 08:26   点击:512   评论:2  
七绝 以诗代序
混球一地乱如蝇，啃老吃公相伴生。发展缘何成至此，问谁能解个中情。

龙家小院

写诗的原理


二百三十三、怎样从理论和实践性质体会修养

龙家小院

从理论指导实践来讲，理论的性质就是实践的性质，但也不可僵死来看，毕竟实践有着复杂的过程，也有着各种不以人的意志转移的因素，这就让理论在指导实践的过程中，不是有了理论就可万岁，而是要继续密切关注实践的走向。

龙家小院

关注实践走向，一是，为了客观对待理论和实践的关系，既保证理论指导实践的有效性，也保证实践对理论的补充性，从而让理论得到不断完善和丰富，为实践提供无所不至的指导价值，也让实践以出真知的形式，来发展理论。

龙家小院

二是，保证理论和实践不会因这样那样的因素而脱节，避免造成各种各样的自相矛盾，乃至自我否定，因为从科学上讲，理论和实践犹如一套完整的实验过程，哪个方面因子出了问题，都不可能让实验结果准确，于是也失去了实验的意义。

龙家小院

正是这样，自相矛盾和自我否定，都是在理论指导实践过程中，影响实践最终结果的结构矛盾，一旦形成这样的矛盾，若不能及时解决，则意味相对于某种预定框架和蓝图，从理论和实践都是无效的。

龙家小院

框架不仅指形式，也指结构，是基于一定形态，具有在客观上是什么就是什么的本位属性。

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本位即本来的样子。

龙家小院

什么事物都有一定本位，离开了本位，就等于离开了相应的本来面目，是不是还具有原来的性质，自然就成了疑问。

龙家小院

例如，水有三态，相对于饮用，液态水才是应有的样子，冰和蒸汽都无法跨过液态而适用于直接饮用，那么相对于饮用，冰和蒸汽就因为形式和结构的变化，而不再具有本位上的可饮用性质。

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蓝图是对框架的描绘，相对于理论和实践，是瞄准未来的一致愿景和长远目标。

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对于蓝图，理论再客观也是主观的，代表人的需要或追求，因此虽理论上重视细节的描绘，实践上则无法拘泥于一时一地的得失，这既是实践规律，也是完善理论的契机，故理论和实践都不可短视狭隘，要避免走弯路而得不偿失，如此才能指向最终的愿景和长远目标。

龙家小院

对于蓝图，理论再客观也是主观的，代表人的需要或追求，因此虽理论上重视细节的描绘，实践上则无法拘泥于一时一地的得失，这既是实践规律，也是完善理论的契机，故理论和实践都不可短视狭隘，要避免走弯路而得不偿失，如此才能指向最终的愿景和长远目标。

龙家小院

人类社会，不管什么样，虽然都叫社会，但社会和社会是不同的，样子和性质都是不一样的，相对于1949年成立的新中国，社会主义社会是唯一的选择，即使相对于今天，其框架也是“四项基本原则”所规定的，因而社会主义蓝图不仅在于每个“五年规划”，“两个一百年”目标，更在于能否对准共产主义。

龙家小院

由此结合在上个话题中，对少数人先富裕起来和大多数人致富实际情形分析，不难理解，几十年以来的经济之所以是片面发展的，就在于对资本主义成分没有经过社会主义化，就囫囵吞枣地引了进来，导致这些东西与社会主义社会和这个基础上的中国国情水土不服，才出现了到处贪污腐败、道德滑坡和少数人占上风，暴露出了在中国到底要什么社会性质的问题。

龙家小院

也是这样，让“四项基本原则”和一直以来的发展理论，由于与实践中的资本主义成分存在明显龃龉，不得不导致要么理论与理论相矛盾，要么理论与实践脱节，甚至用带病发展得来的错误“真知”，反而给带病发展找到了理由，又造成了从实践和理论两个维度都无以反思和挽回。

龙家小院

这之中，最能看出自相矛盾和自我否定的方面之一就是，国家在促进就业上的推动，因为有利于少数人获得更多利益，不仅让少数人称快，还对少数人有政策、资金、土地等扶持，等于把国家利益直接贴补给了少数人，而大多数人则仅仅落个靠就业吃得上饭，这显然已经不具有社会主义人人平等，按劳分配的生产关系运转性质，因为这在资本主义社会也能做得到。

龙家小院

如果把当初企业私有化改制进程中，所造成的，直至现在的，大量国有资产流失和银行呆账坏账加进来，就更能发现，少数人已经算不上劳动阶级，完全是在个人投机和政策鼓励、倾斜、扶持基础上，通过吃国家和剥削劳动，将生产关系转变为有利于自身，将生产力最大程度有利于私人占有化，同时也影响了整个上层建筑及其意识形态，让全社会价值观也有利于自身，最终靠蒙骗了所有人而坐收渔利才有了今天。

龙家小院

由此，或可联想到建国初的公私合营直至完成对所有资本主义工商业改造，那时是把少数人变成了劳动者，而改革开放后则把“撑死胆大的，饿死胆小的”，“有权不使，过期作废”的一些投机分子、腐败分子，重新变成了占社会上风的不劳而获和少劳多得者。

龙家小院

这个过程中，无非是一拨人下去了，一拨人上来了，并且不是直接阶级斗争的结果，恰恰是由有着社会主义名义的国家操控的，诱因却是一个简单的早致富晚致富问题，而这个问题也仅仅是从主观上说说，并无法设想。

龙家小院

为什么不能设想？因为资本主义性质的掺入，让一直以来的致富过程，既有对新中国成立以来一脉相承社会主义性质的自我否定成分、也有与改革开放自身“四项基本原则”自相矛盾的成分，更有对曾经听党的话的人不公的成分，甚至解释不清，为什么把当年在公有制进程中一些人对公的大量贡献，转手送给之后的另一批少数人，做他们谋求腐朽阶级重新翻身的资本来剥削和压迫大多数人？

龙家小院

要知道，在今天成了被剥削和压迫的人中，就有对当初公有化做过直接财富贡献的人，如此是在让什么人寒心，什么人惬快？会不会影响人们对社会主义的正确认知、理解，乃至情感、信任、信念、信心？

龙家小院

仿佛有人以为，时间一久什么事都能淡忘，殊不知这恰恰是幼稚和幻想。

龙家小院

历史经验就摆在那里，任何公私交割的事情都涉及质的转化，都必然触动骨 髓，不是暖就是寒，不是喜就是悲，不是笑就是恨，不妨再来一次原汁原味“打土豪、分田地”，再来一次原汁原味社会主义改造试试看，问问什么人会有什么感受？这倒是可以设想的。

龙家小院

又比如，改革开放之初，国家一笔勾掉的大量个人贷 款，哪个吃了亏的老百姓，不为当初的安分守己、胆量太小，无缘无故就输了一堆台阶，至今还在一提起来就耿耿于怀？这一直在意味着什么？还不是一再促长着“人为财死，鸟为食亡”，“撑死胆大的，饿死胆小的”等自私自利投机侥幸心理？

龙家小院

历史不容欺骗，虚无主义和任何主观主义都当不了真理，也当不了实践。在唯物主义中，公平和正义总是从根本上认识人的需要，并坚决唯物之的首选坚持，永远不会有虚无主义和任何主观主义那样，想怎么来，就怎么来，想睁哪只眼闭哪只眼，就睁哪只眼闭哪只眼，以混球之人性来做人的现象。