转载老师《写诗的原理三百十九（怎样从内涵和人诗合一.....

龙家小院

再比较：
李白《望庐山瀑布》：
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
李白《赠汪伦》：
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

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从一般欣赏和一般知识上看，两首诗中的第三句没必要细分手法，无非都是转，并把意思立住，无非联想之大小，有什么美感，但要写诗，就不能不分对内涵怎么提炼和赋予。

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这两首诗最美的内涵在哪里？不要以为是技巧，如果是技巧，为什么别人写不出来？还是人的问题。人的问题解决了，其下才是技巧问题。即，是什么人，有什么笔头子功夫。

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“飞流直下三千尺”，联想再奇特，也是顺承而来，用于情绪情怀寄寓寄托，属提炼，即以物寓情托情，是先有物后生义的表达手法，归于间接表达。

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“桃花潭水深千尺”，虽显得别出心裁，却仍是处理上的技巧，用于映衬情绪情感，属赋予，即以义附物，也就是先有义后提炼的表达手法，归于直接表达。

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通俗说，前一首诗，得先有瀑布，才能通过夸张比喻，想到银河，也是这样，后两句不便于倒置，一倒置，联想就不自然，多少有些突兀。

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次首，必须先想到王伦之情，而后才有比喻，即使把后两个句子倒置，也没法看成从景物中自然生成，只能由主观赋予，而且两个句子在意思上还可倒置，如“不及汪伦送我情，桃花潭水深千尺”，这方面只是创作手法问题，主观上的逻辑关系并没有变。

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从这两首诗可以看出，大背景的经历是不可少的，不可违背真实，但是否独特并不对创作好与不好起决定作用，起决定作用的是个人独特小背景，取决于有没有真实的个性和独到之处。

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由此便可以见得，人诗合一这个大处问题解决了，写诗就仅仅剩下了笔头子功夫，唯这两方面不可倒着来，一倒着来便意味空中架屋，如同用没影之事写诗，非呻吟和憋诗不可解释。