谢诗友“顾兄又失嫂”批评语

龙家小院

背景抛开误会多，吵来吵去嘴皮磨。教条纵是千般错，形式焉能一概颇。
诗友批评能理解，真心点拨可欢歌。从今我定言明白，不使生疑失了和。

参考如下：
讽诗坛“形式主义”（拙作）
诗言情志出尧典，未料今兴韵律潮。
个个倾心玩格式，人人闭目背书条。
浮华风气吹尘起，实践精神打水漂。
忘记延安文艺会，怕谈政治与民遥。

大眼怪归来：你有没有想过，这正是你还在山门外的原因？无能的人只看见一条条的规矩横在前面寸步难行，顾兄又失嫂。但在高手那里，出手就是规矩，根本不存在什么束缚。为什么？因为他已经从必然王国进入到了自由王国，一切为我所用。
其实近体诗的格律并不难，也不多，熟练了出口就自带格律。至于好不好，优不优美那另说。比如这两句:画个妈妈来抱我、你是春天里的一条虫。是不是非常平凡的口语？但它们却是格律严整的律句。至于它们有没有艺术性，那得另说。我举这个例子是想说明，格律并不难，寻常的口语也可以拥有。
太祖的延安讲话，针对的是内容。他的诗词那么多，哪里有过不要格律的？不但要，还是极品的存在。

龙家小院：嗨，谢谢诗友的批评，也难怪您会误会，下次我一定把背景贴出来。并没有否认格律，这是我看到一些不合理现象有感，比如，新韵旧韵的“韵争”和拿着格式扎筏子，还有拿着古人的诗论“背书”等等形式主义和教条主义的极端现象。完全同意您说的“他的诗词那么多，哪里有过不要格律的？不但要，还是极品的存在。”这句话，伟人的文治武功都是无人能及的。至于说我还在“山门外”，这倒没关系，一是我确实还在学习阶段，二是这个标准也不在一般人手里。个见，也来两句问好并致谢，如下：
谢诗友“顾兄又失嫂”批评语
背景抛开误会多，吵来吵去嘴皮磨。教条纵是千般错，形式焉能一概颇。
诗友批评能理解，真心点拨可欢歌。从今我定言明白，不使生疑失了和。