转载老师《与年轻人说：怎样学诗二》

龙家小院

与年轻人说：怎样学诗二
huge（远山绿叶） 发布于2020-04-10 00:08   点击:695   评论:3  
五绝 以诗代序
春来脚步匆，争绿又争红。不负韶光短，花开紧用功。



与年轻人说：怎样学诗
——与诗友在拙作《声声慢·感战时开会带杯子》下互动


（续前）
就写诗本身讲，弄出几行字其实是极其简单的事情，能力仅仅是个基本功，如果单单看到这个，就是我说的“直眼达子”，或不会吃饭地只知“玩筷子”，逃不出虚荣浮躁急功近利一类。
不妨就根据朋友的体会来个答问。例如，朋友说：“功夫不负有心人，老师能有这么高超的技巧而随心所欲地运用自如，证 明了这一点。第一次看到老师的诗就有这种感觉。老师最让人敬佩的是，作品鞭辟入里入木三分，毫无矫揉造作之感。更何况老师关怀后辈，毫不吝啬地教授知识，并且在思想上进行指导。”
应该讲，“有心人”不是铁杵磨针的人，而是认真于通过一而知十的人，最后学习到了举一反三融会贯通的本领，终至熟能生巧。写诗就是这样学会的，然后才能随心所欲信手拈来。
至于“鞭辟入里入木三分，毫无矫揉造作之感”，则从熟能生巧中得不来，这不是诗的问题，而是人的问题，是怎么做人和认识世界的问题。做人与认识二者是相辅相成的，人做到了，认识和经验自然就来了，而且很到位，或者通过多学习，多观察，多体会和感悟，认识就跟着提高，做人也会到位。
事实上，人不就是这两方面结合才成长成熟起来的吗？这一点，朋友话里的溢美之词已经给出了答案，有事实在，说的就不虚。

一个人有这样的事实，才会让这个人用诗也能表达表现出来。这也是我平常总主张“人诗合一”的理由，因为人诗不一让写诗既不可能到位，如呻吟和憋诗，也让写诗不真实，如浮皮蹭痒编八造模，就不可能鞭辟入里，同时也没了价值。
就像我先前说的：“如果没有热血，写诗是徒劳的，虽然拿起的是文化的本领，却称不上做的是文化之事，如同让猫狗用条件反射来涂鸦一样，可供一笑，却无以值得尊敬。”
这当时虽说的是有无热血，而做人恰恰是热血问题，无热血则人冷如僵尸，怎么能真实？如果我是僵尸，跟有些人一样麻木不仁，也就不可能有朋友说我的这些事实，这种情况下再怎么写，自然不可能“入木三分”，那么我还会有什么呢？就只能有毫无价值的矫揉造作了。
朋友说：“偶尔也翻阅宋词，一时间感到大为困惑。词的变体很多，实在是让人抱歉。也尝试过几首，都不大如意。看到老师最近这些个大作慢词，简直让人五体投地。说实话，在论坛也有几个朋友，但是没有一个像老师这样深不可测。”
因人人经验和审美不一，对朋友的感受不做多言，仅说一下创作。写诗和填词还是有些不同的，写诗可以采取朋友说的办法来，先学古风不是坏事，这不属于计较不计较的问题，待经验和能量足够，再去钻笼子适格一点不迟。

其实，这个地方就是形式间稍有差异的问题，或许涉及到了一些经验，但在写诗的能量方面没有分别，无非像左手拿筷子还是右手拿筷子的问题，左手拿不好仍可以练，相反亦然，唯该吃的饭，该有的精气神，不能打伤耗。
不过，在学填词时，就必须坚持要用左手或右手拿筷子了，因为这是学人家的样子吃自己的饭，学样子和吃饭两方面都要兼顾，哪一方面发脾气和垂头丧气都不行。
我这些天写写慢调，也是从便于把情感和想说的内容展开一下，毕竟新冠疫情这么大事，但凡有点热血的人稍想得多一些，深一些，远一些，就不会是三言两语，何况要概括和引用一些真实事情，故像恬适闲娱、讽刺嬉闹、快慰赞许、浅怒短颂等，这样的情感或可三言两语，但热血沸腾之情用三言两语则显然不足以尽遣，也就只好选择长一点的格式。
写诗其实也是同理，热血往往让人倾向写成长一点的律诗或排律。填词难不是这样。这可以体会到，要想真实创作诗词，不是一味地被什么拐着走，而是因而制之根据表达的需要做出选择。
（未完）

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与年轻人说：怎样学诗二

huge（远山绿叶） 发布于2020-04-10 00:08   点击:695   评论:3  

五绝 以诗代序

春来脚步匆，争绿又争红。不负韶光短，花开紧用功。

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与年轻人说：怎样学诗

——与诗友在拙作《声声慢·感战时开会带杯子》下互动





（续前）

就写诗本身讲，弄出几行字其实是极其简单的事情，能力仅仅是个基本功，如果单单看到这个，就是我说的“直眼达子”，或不会吃饭地只知“玩筷子”，逃不出虚荣浮躁急功近利一类。

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不妨就根据朋友的体会来个答问。例如，朋友说：“功夫不负有心人，老师能有这么高超的技巧而随心所欲地运用自如，证 明了这一点。第一次看到老师的诗就有这种感觉。老师最让人敬佩的是，作品鞭辟入里入木三分，毫无矫揉造作之感。更何况老师关怀后辈，毫不吝啬地教授知识，并且在思想上进行指导。”

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应该讲，“有心人”不是铁杵磨针的人，而是认真于通过一而知十的人，最后学习到了举一反三融会贯通的本领，终至熟能生巧。写诗就是这样学会的，然后才能随心所欲信手拈来。

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至于“鞭辟入里入木三分，毫无矫揉造作之感”，则从熟能生巧中得不来，这不是诗的问题，而是人的问题，是怎么做人和认识世界的问题。

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做人与认识二者是相辅相成的，人做到了，认识和经验自然就来了，而且很到位，或者通过多学习，多观察，多体会和感悟，认识就跟着提高，做人也会到位。

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事实上，人不就是这两方面结合才成长成熟起来的吗？这一点，朋友话里的溢美之词已经给出了答案，有事实在，说的就不虚。

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一个人有这样的事实，才会让这个人用诗也能表达表现出来。这也是我平常总主张“人诗合一”的理由，因为人诗不一让写诗既不可能到位，如呻吟和憋诗，也让写诗不真实，如浮皮蹭痒编八造模，就不可能鞭辟入里，同时也没了价值。

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就像我先前说的：“如果没有热血，写诗是徒劳的，虽然拿起的是文化的本领，却称不上做的是文化之事，如同让猫狗用条件反射来涂鸦一样，可供一笑，却无以值得尊敬。”

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这当时虽说的是有无热血，而做人恰恰是热血问题，无热血则人冷如僵尸，怎么能真实？如果我是僵尸，跟有些人一样麻木不仁，也就不可能有朋友说我的这些事实，这种情况下再怎么写，自然不可能“入木三分”，那么我还会有什么呢？就只能有毫无价值的矫揉造作了。

龙家小院

朋友说：“偶尔也翻阅宋词，一时间感到大为困惑。词的变体很多，实在是让人抱歉。也尝试过几首，都不大如意。看到老师最近这些个大作慢词，简直让人五体投地。说实话，在论坛也有几个朋友，但是没有一个像老师这样深不可测。”

龙家小院

因人人经验和审美不一，对朋友的感受不做多言，仅说一下创作。写诗和填词还是有些不同的，写诗可以采取朋友说的办法来，先学古风不是坏事，这不属于计较不计较的问题，待经验和能量足够，再去钻笼子适格一点不迟。

龙家小院

其实，这个地方就是形式间稍有差异的问题，或许涉及到了一些经验，但在写诗的能量方面没有分别，无非像左手拿筷子还是右手拿筷子的问题，左手拿不好仍可以练，相反亦然，唯该吃的饭，该有的精气神，不能打伤耗。

龙家小院

不过，在学填词时，就必须坚持要用左手或右手拿筷子了，因为这是学人家的样子吃自己的饭，学样子和吃饭两方面都要兼顾，哪一方面发脾气和垂头丧气都不行。

龙家小院

我这些天写写慢调，也是从便于把情感和想说的内容展开一下，毕竟新冠疫情这么大事，但凡有点热血的人稍想得多一些，深一些，远一些，就不会是三言两语，何况要概括和引用一些真实事情，故像恬适闲娱、讽刺嬉闹、快慰赞许、浅怒短颂等，这样的情感或可三言两语，但热血沸腾之情用三言两语则显然不足以尽遣，也就只好选择长一点的格式。

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写诗其实也是同理，热血往往让人倾向写成长一点的律诗或排律。填词难不是这样。这可以体会到，要想真实创作诗词，不是一味地被什么拐着走，而是因而制之根据表达的需要做出选择。

（未完）