玄思（十五）

塞外山人01

玄思（十五）

提笔问穹庐，占星卜祸福。

人伦悲亦喜，天道有还无。

生死平戎策，存亡种树书。

殖民屠戮史，万世罪当诛。

（新韵）

附：（新韵）

玄思（一）

老病孤蓬棹晚舟，惊涛叠浪竞风流。

江山百代旌麾猎，世界千秋血雨稠。

宗氏存亡降与战，文明攻守计和谋。

西强我弱当韬晦，审势揆情虑荩猷。

玄思（二）

阅尽殊方诌夜谭，浮沉往事泪潸然。

虚无哄骗逻辑套，精致诪欺理论天。

前度洋僧诳谤史，后来毒寇贩销烟。

图穷匕见劫杀虐，辱我中华二百年。

玄思（三）

祈苑蒹葭白鹭洲，故人诗酒杏花楼。

桃园落雨依台绕，柳絮堆烟夹岸幽。

鹤唳山门弥勒笑，风拈宝刹释迦游。

虚空影入虚无界，混沌初开万法柔。

玄思（四）

彤云蔽日紫霞开，剑气诗心去复来。

驾鹤凌霄勘玉宇，乘鸾宝刹狩蓬莱。

禅舟慢渡何须桨，苦海深泅岂用簰。

我自参天参道法，清虚界里任徘徊。

玄思（五）

青春岁月漫蹉跎，征战年华苦乐多。

格物欲询陈景润，寻宗还问贾兰坡。

黄钟毁弃心耽恨，苍璧流离泪染疴。

薤露悲歌蒿里颂，天玄命理入诗魔。

玄思（六）

诸班高论漫萦怀，前世今生去复来。

缟马焉知非是马，坚白未必叛离白。

天将序列排成组，人以德行辨认才。

数理精研格物事，一番思绪几番猜。

颔联：指“白马非马”、“坚白同异”，中国历史上两个著名的哲学、逻辑学论战。

玄思（七）

禅定西山予愿幽，慈航普渡未名楼。

桫椤事业旋观妙，贝叶经书觉悟周。

空色浮沉般若梦，有无自在释迦眸。

偶惊踏入真如界，一上梵天竺法柔。（万法柔）

玄思（八）

今宵惟契阔，修道亦参佛。

舍利千秋绪，节符万里播。

漫吟灵隐偈，时唱广陵歌。

天下教宗事，何须费戟戈。

玄思（九）

遥山夜雨傍凄凉，烛影依稀更漏长。

诗去来兮心梗阻，词无有处泪灼伤。

倚天宝剑锛白发，匝地寒英摧断肠。

徒剩一腔嵇绍血，喷薄奔涌酹羲皇。

玄思（十）

明月照仙乡，清风拂稻粱。

蝉鸣荷愈静，棋罢指犹香。

驾鹤南熏殿，参星北斗罡。

筹谋天下事，提笔问先王。

玄思（十一）

抱病狂歌泪洗心，江山把盏恸呻吟。

呜呼社稷何涂炭，哀矣经章难续申。

西渐学闻实与谎，东传文化假掺真。

天涯今古继赓事，历践甄梳辨鬼神！

玄思（十二）

无欲亦无求，乘鸾驾鹤游。

仰天追皓月，卓地上琼楼。

云雨巫山北，风骚洛水秋。

凌空书雅事，提笔拜钟繇。（升仙书雅事）

玄思（十三）

挥毫纵笔醉京华，几度春秋诗酒花。

北海苑中烟浸柳，清漪园里浪淘沙。

佛参妙悟惟庄子，道法自然合释迦。

我亦痴心书寂灭，万山顶上看云霞。

玄思（十四）

野草闲花镇日攀，也听蛩噪也听蝉。

心无邪念即天籁，情有独钟惟鹤仙。（酒仙）

大道通衢馨我绿，横塘曲壑润他兰。

秋来春去凭谁问，拟向中州寄寸丹。

幽兰雅轩

这首诗《玄思（十五）》以深邃的思考和鲜明的对比，探讨了人类命运、天道轮回、历史悲剧等多个层面的主题。以下是对这首诗的详细解读：

幽兰雅轩

首联“提笔问穹庐，占星卜祸福”，诗人以提笔问天的姿态，表达了对未知命运的探寻和对天意的敬畏。占星术作为古代预测吉凶的一种方式，被诗人用来象征人类对未来的探寻和期待，同时也隐含了对命运无常的无奈。

幽兰雅轩

颔联“人伦悲亦喜，天道有还无”，揭示了人类社会的悲欢离合与天道循环的无常。人伦间的悲喜交加，反映了人类情感的复杂多变；而天道的“有还无”，则暗示了宇宙间一切事物都在不断变化之中，没有永恒不变的真理或规律。

幽兰雅轩

颈联“生死平戎策，存亡种树书”，通过对比生死、存亡这两个极端状态，展现了人类在面对生死存亡时的不同选择和智慧。平戎策指的是平定战乱、安定国家的策略，而种树书则可能象征着通过教育、文化等软实力来培育未来、传承文明。这两句诗既体现了人类在面对生死存亡时的英勇和智慧，也强调了文化和教育对于人类存续的重要性。

幽兰雅轩

尾联“殖民屠戮史，万世罪当诛”，则将笔触转向了人类历史上的黑暗面。殖民和屠戮作为人类历史上不可磨灭的污点，被诗人严厉地谴责为万世之罪。这不仅表达了对过去殖民主义和种族屠杀的愤慨和谴责，也隐含了对未来人类和平共处、共同发展的期望和呼唤。

幽兰雅轩

整首诗通过深邃的思考和鲜明的对比，展现了诗人对人类命运、天道轮回、历史悲剧等多个层面的深刻洞察和感悟。它既有对人类智慧和勇气的赞美，也有对过去错误的深刻反思和谴责，更寄托了对未来人类和平共处、共同发展的美好愿景。

幽兰雅轩

整首诗通过深邃的思考和鲜明的对比，展现了诗人对人类命运、天道轮回、历史悲剧等多个层面的深刻洞察和感悟。它既有对人类智慧和勇气的赞美，也有对过去错误的深刻反思和谴责，更寄托了对未来人类和平共处、共同发展的美好愿景。

塞外山人01

感谢幽兰老师雅赏并精彩点评，遥祝诗祺

幽兰雅轩

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