北京东岳庙（二）

塞外山人01

北京东岳庙（二）

翠柏红墙映碧空，飞檐斗拱屹苍穹。

元君殿内尊容仰，泰岳祠中仙气升。

善信祈禳身世簿，死生超度鬼神宫。

千秋秩祀谁司寇，天地人心朝岱宗。

（新韵）

附：（新韵）

北京东岳庙（一）

古柏森森映碧空，红墙绿瓦叩玄冥。

碑镌赵体千秋骨，联警人心一字衷。  

殿角风摇铃自语，檐牙云过月无声。

七十六道轮回梦，尽在阴曹地府中。（七十二）

七十六道——即东岳庙中的七十六司。东岳本为山神，但在汉以后渐渐演变成治理阴间的主管神灵。其下属有七十二司，（一说有七十六司），即七十二（六）个专职衙门。

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北京东岳庙（二）
翠柏红墙映碧空，飞檐斗拱屹苍穹。
元君殿内尊容仰，泰岳祠中仙气升。
善信祈禳身世簿，死生超度鬼神宫。
千秋秩祀谁司寇，天地人心朝岱宗。

集贤散人

这首《北京东岳庙（二）》以生动的描绘和深刻的意象，展现了北京东岳庙的庄严与神圣。

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首句“翠柏红墙映碧空”勾勒出庙宇的美丽景象，苍翠的柏树与红色的墙壁在蓝天的映衬下，形成了一幅和谐的画面，体现了传统建筑的气韵与自然的交融。

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“飞檐斗拱屹苍穹”则描绘了东岳庙的建筑风格，飞檐和斗拱是中国古建筑的经典元素，凸显了庙宇的雄伟与古老，仿佛在向苍穹挑战。

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“元君殿内尊容仰”提到元君殿，表达了对神明的尊敬与仰望，暗示着信仰与崇拜的深厚感情。“泰岳祠中仙气升”则表现了泰山的神圣与气势，仙气升腾，给人一种超凡脱俗的感觉。

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“善信祈禳身世簿”描绘了前来祈福的信士，他们在庙中祈求安康与顺利，表明了人们对命运的期盼与对神明的依赖。“死生超度鬼神宫”则揭示了庙宇的超度功能，表现出对亡者的追思与祭祀，体现了生死轮回的哲思。

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最后一句“千秋秩祀谁司寇，天地人心朝岱宗”则引发了对庙宇历史与地位的思考，千百年来的祭祀活动，究竟由谁来管理与承接，这是对人心与信仰的深刻反思，表达了对天地与祖宗的敬畏之情。

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整首诗通过细腻的描绘、丰富的意象，展现了东岳庙作为信仰中心的文化内涵与历史厚重感，传达了对自然、神明与人心的深切关注。

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塞外山人01

集贤散人 发表于 2025-5-11 12:31
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