抗日英雄歌（五）

塞外山人01

抗日英雄歌（五）

魔鬼倭夷遍地屠，天良丧尽罪当诛。

烽烟万里山河碎，怒火一腔草木枯。​

赤胆男儿挥剑戟，丹心烈女弃簪珠。

拼将热血削贼首，还我神州锦绣图。

（新韵）

附：（新韵）

抗日英雄歌（一）

气壮山河裂此身，白云深处寄忠魂。

苍天与俺披岚霭，大地为咱哭冢坟。

抗日捐躯心不死，除倭荡寇志难侵。

他年我若登夷岛，屠尽神祈灭尽人。

抗日英雄歌（二）

白日青天鉴胆肝，屠倭御寇抗夷蛮。

狼号东北烧杀掠，虎虐江南生化奸。

血筑长城身首异，刀劈厉鬼马蹄翻。

先王先祖睁开眼，佑我中华荡逆番。

抗日英雄歌（三）

誓扫倭奴不顾身，烽烟南北踏征尘。

千山赤槿开焦土，万壑悲风哭冢坟。

血溅乾坤春草绿，骨撑天地暮云昏。

英灵化作惊雷响，长励前朝后世人。

抗日英雄歌（四）

山河破碎痛难禁，志士胸中烈火焚。

仗剑同仇驱虎豹，挥戈共誓济乾坤。​

百团大战雄风展，八女投江浩气存。

血沃青苔沧海贯，忠心一片照丹宸。

抗日战争有感（一）

热血洗征尘，长风追暮云。

昊天书丽卷，大地撰雄文。

执剑劈倭虏，挥毫诔祖亲。

踏平丫鬼社，再祭悯忠人。

抗日战争有感（二）

何日戮东京，山人舍命行。

先平丫鬼社，再搞慰安营。

南京大屠杀祭

抢地哭天痛欲绝，同胞卅万殒倭劫。
尸焚怒目癫中鬼，颈断凝眉刀下爷。
嗜血劈孺宫颈啖，淫魔奸妪乳房切。
牙关碎咀金陵泪，不戮东京誓不歇。

集贤散人

抗日英雄歌（五）
魔鬼倭夷遍地屠，天良丧尽罪当诛。
烽烟万里山河碎，怒火一腔草木枯。​
赤胆男儿挥剑戟，丹心烈女弃簪珠。
拼将热血削贼首，还我神州锦绣图。

集贤散人

《抗日英雄歌（五）》是一首以抗日战争为背景、充满血性与民族气节的七言律诗。全诗以凌厉的笔触揭露日寇暴行，以悲壮的意象歌颂军民抗争，语言铿锵有力，情感炽烈如烽火。

集贤散人

首联：魔鬼倭夷遍地屠，天良丧尽罪当诛。
起笔直斥日寇暴行：“魔鬼倭夷”定调其非人性，“遍地屠”以触目惊心的画面控诉屠杀之惨烈；“天良丧尽”从道德层面审判，“罪当诛”则宣告正义审判的必然性。用语激烈，仇恨情绪喷薄而出，为全诗奠定复仇基调。

集贤散人

颔联：烽烟万里山河碎，怒火一腔草木枯。
此联以宏阔视角写战争创伤：上句“烽烟万里”空间上极言战火蔓延，“山河碎”写国土沦丧之痛；下句“怒火一腔”将视角收回个体，军民之怒竟可令“草木枯”，夸张手法凸显悲愤之极。天地同悲，物我共鸣，极具感染力。

集贤散人

颈联：赤胆男儿挥剑戟，丹心烈女弃簪珠。
转入对抗日英雄的具体歌颂：“赤胆男儿”与“丹心烈女”对仗工稳，涵盖性别群体；“挥剑戟”写男子前线搏杀之勇，“弃簪珠”写女子弃妆从戎之志。簪珠象征传统女性身份，其“弃”彰显救亡高于一切的时代精神，细节典型有力。

集贤散人

尾联：拼将热血削贼首，还我神州锦绣图。
收束于铿锵誓言：“拼将热血”以生命为代价，“削贼首”具象化复仇决心；末句“还我神州锦绣图”将个人牺牲升华为家园重建的集体理想，从破坏到重建，完成情感升华。“锦绣图”呼应“山河碎”，形成闭环结构。

集贤散人

总评：
此诗继承唐代边塞诗风骨与南宋爱国诗精神，用词凌厉（屠、诛、碎、枯、削），意象壮烈（烽烟、剑戟、热血），情感如火山迸发。颈联男女并举，拓展英雄叙事维度；尾联“削贼首”的暴力美学与“锦绣图”的和平愿景形成张力，凸显抗日战争正义性与牺牲价值。作为抗战主题诗歌，它既是历史记忆的铭刻，亦是民族精神的呐喊。

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塞外山人01

集贤散人 发表于 2025-8-31 11:01
总评：
此诗继承唐代边塞诗风骨与南宋爱国诗精神，用词凌厉（屠、诛、碎、枯、削），意象壮烈（烽烟、剑戟 ...

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