《论丈夫当如霍去病》

枕流叟

丈夫者，非徒具七尺之躯、五尺之童之貌，当怀囊括四海之志，负澄清天下之任，以肝胆铸剑，以气血为甲，方不负“丈夫”二字之重。观汉家四百载，能当此称者，骠骑将军霍去病是也。

去病少负奇气，育于戚里而不耽绮罗，长于宫闱而不溺安逸。年十七，为剽姚校尉，从大将军卫青击匈奴，率轻骑八百，辞长安而涉漠北，弃辎重而捣敌腹，直入龙城之庭，斩获单于祖父、季父及吏卒二千余级，勇冠三军，封冠军侯。时人或叹其幸，然非有超世之胆、过人之识，安能于万骑之中取上将之首级？

及弱冠，受命为骠骑将军，六击匈奴，未尝一北。河西之战，他涉流沙、越祁连，破休屠王、降浑邪王，获祭天金人，开河西四郡，断匈奴“右臂”，使汉家商道通于西域；漠北之役，他度大漠、跨离侯，登狼居胥山祭天，禅姑衍山祭地，临翰海而还，匈奴远遁，漠南无王庭。此等功业，非逞匹夫之勇，乃以谋胜、以智克，是以“每战必克，每克必捷”。

尤为可贵者，去病不以功高而自矜，不以宠厚而忘本。武帝欲为其治宅第，他对曰：“匈奴未灭，无以家为也！”一语掷地，胜过千言万语——丈夫立身，当以家国为念，而非以私宅为安；当以边尘为忧，而非以宴乐为乐。反观当时俗士，或耽于宴安、苟全性命，或饰巧言媚上、聚货财自肥，视边患为远事，置社稷于度外，与去病相较，何异于鸿鹄之与燕雀？

故曰：丈夫当如霍去病。当学其“少年负壮气，奋烈自有时”，不以年少而怯任；当学其“捐躯赴国难，视死忽如归”，不以险远而却步；当学其“功成不受赏，志在靖边疆”，不以富贵而移心。虽千载之下，其英风浩气犹存，如寒星照漠北，如烈日照长安，足以励懦夫、起壮心，令天下丈夫知所往、知所守。

若夫畏难而退、怀私废公，纵活百岁、积金万斛，亦不过行尸走肉耳，何足称“丈夫”哉！

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