春来红杏总入诗

春风秋月

春来红杏总入诗

李盛仙

    “落梅香断无消息，一夜春风属杏花。”

    江南三月，草长莺飞，百花竟艳，一派生机盎然。众芳园里，杏花怒放，一树春风似锦如霞，为春日的江南平添了几多诗情画意。

    春来红杏总入诗。古人咏杏，不乏佳作，流传下不少脍炙人口的清词丽句。如宋代大诗人陆游，夜晚听到淅沥的雨声，就想到明朝满街的杏花，情不自禁地吟出：“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”。南宋叶绍翁的“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，极为形象的概括出生机盎然的春色。写杏花最美要数与叶绍翁同时代的词人宋祁的“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹”。这“闹”字一出，写尽了杏花的欢颜喜态，令人倍感春意可人，被历代评论家赞许为“卓越千古”，诗人也因此荣获“红杏尚书”的桂冠，在诗坛文苑传为佳话。

   杏花色可变。含苞时嫣红，开后逐渐变淡，花落时呈白色，故有“娇容三变”之说。宋人杨万里说其是：“道白非真白，言红不若红，请君红白外，别眼看天公。”

    杏花朵繁艳。当其盛开之时，满树娇红嫩白、簇云凝霞、光华夺目，蔚为壮观，衬托出无限风光。“红花初绽雪花繁，重叠高低满小园”；“只有流莺偏称意，夜来投宿最繁枝”。唐人温庭筠与宋人王禹称的咏杏诗句，生动描绘了杏树这种花繁枝茂的景象。

杏花香宜人。“清香如宿雨，传色出睛烟”、“穿行小径晴朵，自挽芳条嗅嫩香”。一个“嫩”字，极妙地描绘出杏花香气之清新淡雅，若有若无。更有人赞誉杏花为“活色生香第一流”。

   “杏花春雨江南”。清明时节，细雨纷纷、杏花受春雨的滋润，红簇交枝，如火如霞，诗人们还发现在春雨之中观赏杏花最是迷人。岂不闻“杏花消息雨声中”，“沾衣欲湿杏花雨”等句，又是怎样一副鲜润明丽，如梦如幻，诱人思的江南春意图呀！

通联：浙江省永嘉县上塘镇环城西路47弄27号       325100诗中桃花别样红

       阳春三月，暖日洪清，又是桃花盛开的季节。放眼眺望，满目芳菲，百枝绛点，千树妍喧，红萼锦簇，喷火争霞，与婆娑的绿柳相映成趣,使得大地“桃红柳绿”，春光倍添明媚。清代诗人王滤有句云：“爱煞桃花春涨满”，盛赞桃花开放，使得春意达到了饱和的程度。
      艳丽的桃花，色若凝霜，灿如锦乡，历来是文人墨客的心爱之物。《诗经》里就有“桃之夭夭，灼灼其华”的名句。《史记》里也有“桃李不言，下自成蹊。”的誓理名言。晋代陶渊明作《桃花源记》使人们向往那芳草鲜美，落英缤纷的人间仙境。人们喜爱桃花，是它的天资娇容，被列为“花中第一”。唐代诗人皮日休盛赞桃花为“艳中之艳，花中之花。”白居易堂弟白敏中赞其“占断春光是此花。”李白在《庭前晚花开》诗中给予很高评价“三千阳春始一花”。清代李渔更将桃花推崇为“领袖群芳者也”。人们还把女性之美与桃花连在一起，如“面如桃花，楚楚动人”等。
       翻开一些古代诗集，桃花诗作，浩如烟海，或赞春，或惜春、或怨春、或寄兴、或感怀、或赠友……色彩纷呈，千姿百态：“寻得桃花好避秦，桃红又是一年春。”“桃花尽日随水流，洞在清溪何处边。”“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”“雨中红绽桃千树，风外轻摇柳万条。”“渔舟逐水爱山青，两岸桃花夹古津。”“春来遍地桃花水，不辨仙源何处寻？”等等，桃花不管开放在何处何地，都是美丽动人，都能牵动诗人的灵感。
      题咏桃花的诗篇可谓千姿百态，各具特色。杜甫《江畔独步寻花》：“黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。”不但写出了深浅不同的桃花争妍斗艳的景象，而且表现出诗人于桃花丛中目不暇接、流连忘返的神态。刘禹锡被贬郎州，十年后回京，在玄都观赏桃花触景生情，曾挥笔题《赠看花诸君子》于壁：“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回;玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。”赏花时联想自己的遭遇，把花开花落引申到历史兴衰更替之中。宋代汪藻《春日》诗：“桃花嫣然出篱笑，似开未开最有情。”将篱边欲开的花蕾喻为美人含情脉脉般迷人。宋代诗人曾季里的《桃花》则极力表现乍暖还寒时候季节桃花灿烂绚丽的风姿：“衣裁緗缬态纤浓，犹在瑶池舞醉中。嫌近清明时节冷，趁渠新火一番红。”白居易《大林寺桃花》：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。”用桃花代替抽象的春光，表现了由愁绪满怀的伤春叹逝之情，突变到惊异、欣喜的情感这样一种变化跳跃过程，立意新颖，构思灵巧。戏浯雅趣，又启人神思。清代诗人农荣俊的侧《桃花》也是独出心裁，别开生面：“柳岸花城路不通，谁家姊妹倚东风。凭依几点清明雨，催出新妆试小红。”一问一答，红桃美丽动人的形象呼之欲出。
       在咏桃花诗中，唐代白敏中在《桃花》一诗中写道：“千朵秾芳倚树斜，一枝枝缀乱云霞。凭君莫压临风看，占断春光是此花。”似乎更胜一筹，成为千古传诵的名句。诗的前两句描绘盛开的桃花，色盛云霞，锦乡成堆，远远望去，满树重葩叠萼，仿佛要把树身都压斜、压弯。后两句是说，在骀荡的春风里，欣赏着娇艳的花色，会使人觉得明媚的春光都被桃花独占了，言真意切，形容的当，可谓桃花诗的上乘之作。
       还有些诗句描写桃花艳丽一时，不久便会凋落，以此来表达诗人的不同感受及不同寓意。杜甫的“癫狂柳絮随风舞，轻薄桃花万里流。”写桃花随波追流的轻薄，表达的是斥责之情；欧阳修的“深红浅紫虽好比，颜色不耐东风吹”，写桃花的弱点和不足，表达遗憾之情。
       历代咏桃花的诗有很多很多，其中最有名的莫过于《题都城南庄》：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处在，桃花依旧笑春风。”此诗的作者是唐代中期的年轻诗人崔护。有一年清明节，他到长安城南踏青,见到一所庄宅,四周桃花环绕,景色宜人.适逢口渴,他便叩门求饮.不—会儿,一美丽女郎打开了门.崔护一见之下,顿生爱慕.第二年清明节,崔护旧地重游时,却见院墙如故而门已锁闭.他帐然若失,禁不住在那位姑娘家的门上题上这首语浅情深的小诗。此诗完全是脱口而出，写初见的激动和喜悦；再访的怅惘与失望，从侧面着笔，用桃花来衬托，传神极了。从此“人面桃花”的故事流传千古。
      喜欢桃花的故事，明代唐伯虎要算一个。唐伯虎在苏州闾门桃花坞内建桃花庵，自称“桃花庵主”，写《桃花庵歌》：“桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。　　桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。　　酒醒只在花间坐，酒醉还来花下眠……”可见他对桃花的喜爱，连女儿也名叫“桃花”。
      优秀的诗篇都是诗人心灵的物化，体现着诗人的情愫和心态，因而读者只有通过反复玩味，才能体悟到其中的意蕴，从而得到心灵美的滋养，艺术美的享受。

通联：浙江省永嘉县上塘镇环城西路47弄27号    李盛仙   325100

老田翁

好句多多，值得学习，李老太辛苦了！顺颂春祺！

春风秋月

老田翁 发表于 2017-2-25 21:50
好句多多，值得学习，李老太辛苦了！顺颂春祺！

致意问好，顺祝笔丰！

非文人

拜读大作，言辞婉约唯美，妙文含蓄婉然，佳句迭出。点赞问好，遥祝春安！

春风秋月

非文人 发表于 2017-2-27 22:00
拜读大作，言辞婉约唯美，妙文含蓄婉然，佳句迭出。点赞问好，遥祝春安！ ...

早上问好，春祺！

春风秋月

楠  溪  江  赋
李盛仙
      巍巍兮，括苍山；悠悠哉，楠溪江。
      三百里兮楠溪江，穿峡绕谷，一路欢歌。滔滔兮巨浪，奔腾而出；涓涓兮细流，款款而来。曲绕以迂回兮，蕴秀而丽色。三十六湾，湾湾青山绿水；七十二滩，滩滩蓝天白云。
     美哉楠溪江之山水；赞曰，“山水诗之摇篮” ！山水永嘉，诗画楠溪。天澄水净，满目青葱。山水画廊，天然氧吧。养生福地，长寿之乡。绿水钟灵，灵动柔变；青山毓秀，秀媚芬芳。山因水而俊秀，水因山而灵动。青山兮映衬绿水，使其端庄；绿水兮滋养青山，使其丰满。山魂水韵，大美天成。古今文人，钟情楠溪。古有谢灵运赋诗绿嶂山，陶弘景撰文陶公洞（石室山）；今有汪曾祺咏之“清清楠溪水”，刘心武赞曰“美哉楠溪江”。景以文传，文以景留。
      母亲河兮楠溪江，青山叠叠，绿水泱泱。山环水绕，山水相依。山如碧玉簪，水似青罗带。山峦，重层叠檐，仪态万方；水流，蜿蜒曲折，旋转百回。深潭凝碧，绿如翡翠；浅滩素流，清似琉璃。放筏江上，风送行舟，时而激越险滩，时而漂临深潭。江流缓急有致，流缓时，涟漪朵朵，波光粼粼，胜似瑶池；流急时，猛浪滚滚，涛花沸沸，恰似海潮。楠溪江且收且放兮，宜观宜游。仰而望之，山巍巍兮，如五岳之俊秀；俯以观之，水皎皎兮，如天池之清波。沙鸥沐浴琉璃之上，白鹭嬉戏于沧浪之间。万缕朝霞，浮金耀壁；千行滩林，水色映天。陶醉青山，忘情绿水。青山养性，绿水静心。亲近山水，诗意生活。观山光与水色兮，领略山水情谊。或朝云以暮雨，或晨曦而晚霞，四季变化兮，感悟山水情性。“两山看不厌，唯有楠溪江”。置身山水，倾听天籁，如入天台，梦里千般妙景；似游蓬岛，眼前一派奇观。俗虑全消，忘却人居尘海；烦愁尽扫，只缘身在仙山。物我交融，天人合一，其乐无穷矣！
       楠溪江江水兮，水质纯净，绝无污染，有“天下第一水”之誉。有诗为证：“手持碧玉杓，分江入夜瓶；三年开瓶看，化作清水晶。”噫吁！楠溪江之水有活力，昼夜不熄，一往无前；楠溪江之水有品性，动静平和，刚柔相济；楠溪江之水有气度，清洁自好，荡污涤浊；楠溪江之水有情怀，滋润万物，和谐相处！
      楠溪江之古村落，四周环水，临水而居。水绕着村，村依着水；水村相连，村水相映。“水有棋局分街陌，山似屏帏绕画楼”。村无水不灵，人无水不活。楠溪江之水，美在江中，野趣天然；楠溪江之水，美在村里，原始古朴。江水滋养了村落，村落维系了江水。村乃凝固之画，水乃吟唱之歌。徜徉古村，漫步街巷，吸纳清新空气，体味淳朴民风，实为东南之望邑，民居之桃源也！
       嗟夫！喜看今朝，五水共治，百姓欢呼，江河庆幸，去污去丑，存净存美。楠溪江之水行将更绿，绿得迷人似宝镜。

浙江省永嘉县上塘镇环城西路47弄27号

春风秋月

漫话“诗贵曲”
李盛仙


      古人云：“文似看山不喜平”、“文章贵曲折斡旋”。
      “初看开头，便知结尾”，“门户洞开，一览无余”的作品，一般说是不会引人入胜的。但如能做到千岩万转，云霓明灭，山重水复，曲径通幽，却往往产生诱人的艺术魅力。古人对此，早就发表了比较精辟的见解。司马光《迂叟诗话》中说：“古人为诗，贵于意在言外，使人思而得之。”姜夔《白石道人诗说》云：“语贵含蓄。东坡云：‘言有尽而意无穷者，天下之至言也。’……若句中无余字，篇中无长语，非善之善也；句中有余味，篇中有余义，善之善者也。”还有些诗论家如司空图和王渔洋，更进一步强调象外之旨，弦外之音，韵外之致，味外之味，“不著一字，尽得风流”。袁枚说：“贵直者人也，贵曲者文也。”（《小仓山房尺牍.与韩绍真》）孔子曰：“情欲信，词欲巧，巧即曲之谓也。”（《小仓山房尺牍》）欲巧则须曲。诗文之曲，盖指烘云托月、花面相映的艺术手法。
       何谓“曲”？袁枚对“诗如何而后可谓之曲”？答过别人的提问。他举王仔园《访友》诗：“乱乌栖定夜三更，楼上银灯一点明。记得到门还不扣，花阴悄听读书声。”说：“此曲也。若到门就扣，则直矣。”又举方蒙章《访友》云：“轻舟一路绕烟霞，更爱山前满涧花。不为寻君也留住，哪知花里即君家！”
此曲矣。
       这两首绝句都以“访友”为题，写的十分有情致，诗的意境是每秒的。但第一首的曲折与第二首的曲折又略有不同。前者的曲折在于情节，后者的曲折却在道理，事出意外。
杜甫《月夜》：“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉璧寒。何时倚虚晃，双照泪痕干。”这首诗施补华认为“无笔不曲”（《岘佣说诗》）。确实如此，诗人以多种曲笔叙写了相思之苦，怀人之切，离情之痛，处境之难。诗人在长安，却写鄜州月，不写他自己怎样思念妻子儿女，却先写儿女年小，“未解忆长安”。儿女不知忆父，自然也不理解其母独望秋月、凝思遥念以至“香雾云鬟湿，清辉玉璧寒。”的孤寂心情，越是有力地表达出“何时倚虚晃，双照泪痕干。”的愿望。这与王维的《九月九日忆山东兄弟》所写的“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，以对方来写自己一样，都显示出匠心独运，情真而意切。
张先的《青门引》，抒发诗人残春时节的寂寞心绪，却偏偏写“那堪更被明月，隔墙送过秋千引”，以明月的皎洁和佳人的欢悦来反衬。这与李白的《月下独酌》（其一），表现“孤寂”，却着墨于“举杯邀明月，对影成三人”、“我歌月徘徊，我舞影零乱”，以“月”和“影”来烘托，异曲同工，耐人寻味。
      显然，“正意反一层，侧一层说”（陈衍：《石遗室诗话》），是“曲”的一种表现。同时，“曲”也表现为艺术描写的善于转折和变化。
      善于转折，善于变化，善于开拓境界，善于绝处求生，就能使内容更深厚，感情更蕴藉。李商隐《夜雨寄北》云：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”从妻子写自己，由现在想未来，但未来“共剪西窗烛”的谈话内容，却是今日“巴山夜雨时”的渴念之情。这个转折，出人意料，很能激起人们对诗人内心的体验。又新民歌《白云》：“半空一片云，遮住邙山身。猛听咩咩叫，原是羊一群。把“羊群”疑为“白云”，是从视觉上写；发觉“白云”原是“羊群”是从听觉上来写，这就成“曲”了。善转折便不浅露，能变化就不平淡。
       “曲”还表现为艺术描写有波澜，有起伏。例如唐人崔颢《长干曲》（其一）：“君家何处住？妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡。”诗中那船家姑娘在滔滔江水之中，自停其船，自我介绍，向一位小伙子搭话攀谈，欲认同乡，是怎么一回事呢？…….此景此情，给人以广阔的想象的余地，姑娘的神态依稀可见，其羞涩心理也约略可知。真如王夫之所说：“墨气所射，四表无穷，无字处皆其意也。”它传达的出细致微妙的感情，有许多情味和意趣溢于文字语言之外。又如李白的《王阶怨》：玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水精帘，玲珑望秋月。整首诗不著一怨字，而一个怨女的形象却宛然在目。戴叔伦《三闾庙》：“沅湘流不尽，屈子怨何深？日暮秋风起，萧萧枫树林。”虽然已点出爱国诗人屈原的怨，但诗作者并没有陈述铺写其怨，却以极精炼的笔墨描绘一下秋风枫树，而言外自有一种悲凉的气氛，深沉的感慨，含蕴着无限的哀怨。。李商隐《乐游原》：“向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。”诗人只说夕阳，不说自己，但他的叹老之意和惜逝之情却深蕴其中，使读者思而得之，回味无穷。
       《汉书.艺文志》说：“相反皆相成也。”“曲”和“直”是一对矛盾的两个方面。“曲”之妙，并不排斥“直”亦妙。对于袁枚的说法，既要看到他正面的一面，也不能不看到具有片面性，因为一切事物都不可走极端。金人元好问说：“文章要有曲折，不可做直头布袋；然曲折太多，则语意繁碎，整理不可，反不若直头布袋之为愈也。”他看到了事物的另一面。创作实践中，也有不少以“直”取胜的好作品。“直”也是写作一法。
        由此可见，或曲写，或直言，都应视题材的特点和感情的性质而定，都应把更充分更生动地表现思想内容作为出发点。既然“曲”和“直”是相比较而言，而且存在着相互渗透的现象，我们就不能作绝对化的理解，从而排斥艺术描写的多样化。“春江潮水连海平，海上明月共潮生。”（张若虚《春江花月夜》），这是一种坦荡的、开阔的令人精神为之一振的境界；“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”（陆游《游山西村》），这是一种迂回的、隐现的使人耳目为之一新的境界，各有各的妙处。诗词作品的直和曲亦然，          我们无需扬此而抑彼。
       但有两点是不应忘记的：
直抒胸臆的作品，一气呵成、酣畅淋漓中应有层折，有变化，一泻千里汪洋奔放中，应有波澜，有起伏；
曲折斡旋的作品，若为峰回路转而不辨方向，为包蕴密致而晦涩费解，犹如“博士卖驴，书卷三纸，不见驴字”，那样的“曲”，又有什么可贵之处呢！
通联：浙江省永嘉县上塘镇环城西路47弄27号
325100

鹰击长空金沙

元老辛苦，一篇杏花诗文，令耳目一新，增加了不少知识。

非文人

品赏佳作！文简意丰，春之韵表达深刻。问候诗友，遥祝春安。

春风秋月

非文人 发表于 2017-3-14 12:12
品赏佳作！文简意丰，春之韵表达深刻。问候诗友，遥祝春安。

谢谢，问好！

春风秋月

鹰击长空金沙 发表于 2017-3-12 16:56
元老辛苦，一篇杏花诗文，令耳目一新，增加了不少知识。

谢谢，问好！

楠溪子

赞赏李老知识渊博而勤于笔耕!

春风秋月

楠溪子 发表于 2017-3-15 15:23
赞赏李老知识渊博而勤于笔耕!

谢谢，问好：

春风秋月

七绝·绿  阴

残红落尽树森森，悦耳黄鹂欲变音。
引得凉风驱倦意，坐随清影弄瑶琴。