一三五不定，二四六分明

许多许多

平平仄仄仄平平句一仄三论五不变。

仄仄平平仄仄平句三仄五必平，一必平。

仄仄平平平仄仄句三仄一要论，五不变。

平平仄仄平平仄句一仄三要论。

论不了可不论。

针叶林

不定比不论要好一些。不论似乎是完全不管不顾，不定则表示不确定，这样说更切合实际。。

大眼怪归来

老掉牙的话题

北戴河

任何结论都有例外。

针叶林

关于“一三五不论，二四六分明”的口诀
这句口诀最早记录于明朝万历年间的：《新编篇韵贯珠集直指玉钥匙门法-(明)释真空撰》-
纪昀的四库提要对这部书评价很低：
明释真空撰。真空号清泉，万历中京师慈仁寺僧也。是书分为八门，编成歌诀。一曰《五音篇首歌诀》，二曰《五音借部免疑海底金》，三曰《检五音篇海捷法总目》，四曰《贴五音类聚四声篇海捷法》、五曰《订四声集韵卷数并韵头总例》，六曰《贴五音四声集韵捷法总目》，七曰《创安玉钥匙捷径门法歌诀》，八曰《类聚杂法歌诀》。大旨以《五音集韵》、《篇海》为本。二书卷帙稍繁，门目亦碎，故立捷法检寻之，无所发明考证。又俗僧不知文义，而强作韵语，读之十九不可晓。注中语助之词亦多误用，其难通更甚於《篇》、《韵》也。
《中国古籍善本总目》列于经部小学类著录，故说这口诀是供小学生写诗参考的口诀。

许多许多

明明要论，头三声力避，尾三声不可，孤平无救，救只会多一病句。格律诗就是格律诗，平非因为好就是格律诗，不是格律诗的好诗多着呢。