《肩上站立》=论诗诗09.

林长信

《肩上站立》=论诗诗09.
林长信

-致敬:1763年的康德; 1674布瓦洛; 123~273朗吉努斯; BC384~322亚里斯多德的《诗学》.  

（1）

你把我这小人儿放在您的肩上

谢谢您，康德老师

好让我望尽崖下荒原前的汪洋

在碧蓝的晴空里

海平线是清清楚楚的初版线装本的墨色

因此，我明了清晰

在台风发狂的深夜

海平线必坚守在那里

（2）

康德您在X在Y+…的肩上站立

像这般的任谁往前看去

要不崇高也真不容易//
（隔行押韵）

2013-8-31#1328

诗音敏儿

前人的作品有值得借鉴学习的地方，让我们可以少走弯路。但也有句话说:尽信书不如无书

林长信

韩鲁珩 发表于 2019-11-20 18:45
诗起源于最早的歌和谣，当时没有孔孟，也没有亚里士多德。今天很多写诗人也不知道康德是谁。诗友的写诗起点 ...

个人目前曾接触到的最早的诗是埃及约在西元前四千年的颂赞太阳神的“送神歌”，作者推想是祭师/巫师。
孔子有教孔鲤学诗的数句交代，亚里士多德有《诗学》之论诗经典，康德有审美哲思之讨论优美与崇高。这些前贤都使我们后人有了高高的起点，不必再从地下室从新登楼就已经可据以立高而远眺，观览美景无限。
后人避免不掠人之美，复以感念师恩，所以，每逢引用到他们的经典文句时，会恭敬地说明出处。就像写幅行书中堂，必有史意在焉，而会溯源推及楷书/草书/隶书/篆文/石鼓/金文/甲骨及其他。因笔笔有史意，所以谈论某一字的书法之勾勒/笔力/结构等之审美，就于论该字时会引据前贤的书法之美以平比对照之。我们华人是有丰富的艺文遗产的民族。

林长信

韩鲁珩 发表于 2019-11-20 21:02
我本人是学医的，大学，研究生，出国都是在这个行业。对哲学，历史，天文，地理，只是泛泛阅读涉猎，没有 ...

很高兴与您分享人生。
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    我是辅仁大学-中文系毕业的，后来都从事管理工作，在台湾石油/钢铁/生产力中心/工研院-电子所等服务。后在南非/意大利开店经商，再到上海-中芯国际集成电路供职。退休后自营事业时较有空闲，本来喜欢读法律与历史（业师/南怀瑾老师交代：读你所爱读的，切勿自限），但因缘所之，就便到华东政法大学旁听修习了七个学期的文化产业专业。关注力渐渐由出版法/转人类学/转基督教美术/转女权，近一年相对用心于近100年[女性书票]中所显示的女权。由于我英语的阅读速度太慢，所以必然偏向以图解释图。
    之所以会习作诗歌，原是为了配合某吉他作曲家而填词的，之后他转入为街头画家了，于是我就自己一人找诗坛得诗友往来，继续习作。虽由于思维方式的差异，导致与诗友常会发生切磋的火花，非常好玩。
    在体力和时间可及的游于艺，是我60岁后天赐的意外大礼。//

林长信

宝子 发表于 2019-11-22 09:52
赞赏，问好先生

为了让读者轻松、清肠，个人宜每天贴网不超过一首。
由于有时与诗友因讨论某一个观点，就为了省力而把旧作重新贴网藉以说明，而那些关于诗歌的讨论是在写那首诗的起心动念/来由，或者与诗友切磋攻错只思辨讨论而得，所以其讨论是与该诗关联为一体的，便只得连同习作诗一并贴网了。一日贴网多首造成了读者塞眼、塞心，尚请见谅。//