鲁迅名联征求版主联友点评

曾剑之

鲁迅名联征求点评

横眉冷对千夫指；

俯首甘为孺子牛。

祈重点评句末三字

楼晓峰

        横眉冷对千夫指；
      俯首甘为孺子牛。
      以上两句诗出自鲁迅七律《自嘲》，下联含意明确，在理解上不存在异议。所有的问题都集中在上联“千夫指”三字上，人们往往把它理解成“千夫”指敌人群体，“指”是“指责”，全句意思就是“横眉冷冰冰地蔑视来之众多敌人的谴责”。   
      当然，如果把这个句子独立起来理解，这样解释是成立的。但是，这个句子出现在律诗的颈联中，需要上下联字字对仗。若是把上联的“指”字理解成动词“指责”，显然不能和下联的名词“牛”字对仗。众所周知，鲁迅的律诗造诣很高，不可能在对仗上出现如此低级的差错。
      要解决上下联的尾字对仗问题，诗句中的“千夫”只能作人民群体、群众解释；然后“指”字也不能理解为动词，而是名词性词组或名词性偏正结构——“……所指的那个人”（即千夫或群众所指的那个人，即反面人物的头头、代表）。这样的理解虽然在词汇学上把单纯词变成了隐形复合词，不像下联“牛”字那么单纯，但是，重要的是把动词变成了名词，既解决了词性不对仗的问题，又不影响诗意的理解。
      全联的解释便是：
      横眉冷冰冰地蔑视众人谴责的那个人；  
      低头甘愿充当放牛娃手牵着的那头牛。

曾剑之

楼晓峰 发表于 2014-5-22 20:17
横眉冷对千夫指；
      俯首甘为孺子牛。
      以上两句诗出自鲁迅七律《自嘲》，下联含意明确， ...

楼版主先拔头筹，作了详细的评论，首先表示感谢！
本联是近代名联，戴着文豪鲁迅先生的光环，更戴上毛泽东在《延安文艺座谈会上的讲话》定调的光环。假设不存在这些光环，抛开此包袱，解放思想，以联论联，希更多联友提出意见讨论。

曾剑之

抄录鲁迅七律《自嘲》：
运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。
破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
躲进小楼成一统，不管冬夏与春秋。

谚语：千人所指，无病而死。,

草橋

华盖运，有人喻作命带小人，其实不然，华盖运，文昌星高照，聪颖。可惜命道坎坷，性孤僻，子儿稀少。
千夫指，鲁所指是「敌人」，批评我的是敌人。
孺子牛，当然是朋友同志。
这样的概念好似调换了。

粟多美

曾先生这里提出的问题，是一个很尖锐的问题。鲁迅，是中国共产党树立的一个“革命的旗手”，在政治挂帅的年代，当时从小学到大学的语文课本里，鲁迅的文章（包括诗词）都成了范文。现在看起来未免可笑。
曾先生这里提出的这副对联，确实是一个很值得争论的文学话题。这里最聚焦的是“孺子牛”对“千夫指”。上联的释义是：横起眉头，冷眼（怒目）用手指头朝向千夫所指。下联的释义是：俯身俯首心甘情愿作为年幼的儿孙当做坐骑玩耍的马和牛。这里所说的这两句，是作为七律中颈联的两句，应该是对联。这两句里用“孺子牛”对“千夫指”，明显的是没有符合要求的。当时也许是红极一时的鲁迅，所以没有人敢指出来。

粟多美

曾先生敢指出这个对句的错误，应该说是治学精神严谨的体现。我支持这样严谨的治学态度。

曾剑之

草橋 发表于 2014-5-22 23:56
华盖运，有人喻作命带小人，其实不然，华盖运，文昌星高照，聪颖。可惜命道坎坷，性孤僻，子儿稀少。
千夫 ...

谢草桥君赐帖，参与讨论。
头顶部位叫华盖。据说运交华盖对和尚来说是成佛成祖之兆，对俗人来说是倒霉。
鲁迅的诗题是《自嘲》，鲁迅惯以反意用笔。字面上千夫指的对象是自己，但要说的对象是攻击他的人。
批评本身没有贬义，批评和攻击不可混为了一谈。批评带善意，批评者不是敌人；攻击人者则不然。正名然后可以言顺。
疑义共与释。

曾剑之

楼晓峰 发表于 2014-5-22 20:17
横眉冷对千夫指；
      俯首甘为孺子牛。
      以上两句诗出自鲁迅七律《自嘲》，下联含意明确， ...

楼版说“诗句中的'千夫‘只能作人民群体、群众解释......"，只能如此，不作他求，值得商榷。
我认为，鲁迅惯用曲笔，而诗题《自嘲》也是反语(实质是宣言）。文中被“千夫指”的对象是自己（鲁迅），“千夫”实质是说围攻他的人，自己则横眉冷对千夫之指，这样指字当然是名词了。
毛泽东在延安说过，“千夫”是说敌人，柳亚子说理解正确。鲁迅这首诗最初是写给柳亚子的，他们的说法有权威性。

曾剑之

粟多美 发表于 2014-5-23 00:22
曾先生这里提出的问题，是一个很尖锐的问题。鲁迅，是中国共产党树立的一个“革命的旗手”，在政治挂帅的年 ...

以联论联，别有滋味。当然，所论及的座右铭式名联，其思想性是不必置疑的。

樵山居士

曾剑之 发表于 2014-5-22 23:33
抄录鲁迅七律《自嘲》：
运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。
破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。

出自近代诗人鲁迅的《自嘲》

运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。
破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。

赏析
　　这是一首人们熟知并传诵的名诗。毛泽东同志在《在延安文艺座谈会上的讲话》中说：“鲁迅的两句诗：‘横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛’，应该成为我们的座右铭。对于无论什么凶恶的敌人我们决不屈服。‘孺子’，在这里就是说无产阶级人民大众。一切共产党员，一切革命家，一切革命文艺工作者，都应该学习鲁迅的榜样，做无产阶级和人民大众的‘牛’，鞠躬尽瘁，死而后已。”极其精当地阐述了诗中这一联的正面意蕴，也画龙点睛地揭示了全诗的主题。这对于我们正确深刻地理解鲁迅诗中表达的思想无疑很重要。毛主席对这种精神给予极高的评价。鲁迅处在反动派的迫害下，经常在躲避，所以“躲进小楼”是写实，但又不限于写实。当时反动派丢掉东北大片土地，在1932年一二八事变时，国民政府躲避敌人威胁．迁都洛阳，一直到这年12月才迁回南京。作者写这诗时还没迁回，所以讽刺它只知躲避，不管祖国已经陷在怎样危亡的境地里。
　　这首诗，“横眉”两句成为传诵的名言，“横眉”、“俯首”形象地写出了革命战士对待敌人和对待人民两种绝然不同的态度。这两句不仅意义深长而且形象鲜明。郭沫若同志在《鲁迅诗稿序》里赞美这一联道：“虽寥寥十四字，对方生与垂死之力量，爱憎分明；将团结与斗争之精神，表现具足。此真可谓前无古人，后启来者。”“千夫指”的出处，本于《汉书·王嘉传》：“里谚曰：‘千人所指，无病而死。’”这里的“千人”即“千夫”，是指群众。但鲁迅在1931年2月4日《致李秉中》里说：“今幸无事，可释远念。然而三告投杼，贤母生疑。千夫所指，无疾而死。生丁今世，正不知来日如何耳。”鲁迅在这里给予新义，这个“千夫”不指群众，指敌人，指各式各样的敌人。这同《无题》“一枝清采妥湘灵”里的“无奈终输萧艾密”一样，“萧艾密”指敌的众多，跟“千夫”的指敌人的多一致。因此，冷对“千夫指”，不是冷对群众所指责的独夫，是冷对众多敌人的指点，毛主席说“‘千夫’在这里就是说敌人”，是极正确的。

草橋

然而與胡適之相比，魯迅更像一個心胸狹小，性情乖戾，鬱鬱寡歡的舊式文人。一九三六年十一月魯迅剛去世不久，曾留學法國的蘇雪林女士寫信給蔡元培，勸他不要出面為魯迅治喪，並出語云：魯迅「誠玷辱士林之衣冠敗類，廿五史儒林傳所無之奸惡小人」。為此，胡適之專門寫了一封信去責備蘇雪林。胡適的信說：「魯迅狺狺攻擊我們，其實何損我們一絲一毫？」「凡論一人，總須持平。愛而知其惡，惡而知其美，方是持平。魯迅自有他的長處，如他的早年文學作品，如他的小說史研究，皆是上等工作。」有趣的是，胡適之講話心平氣和，持論公允；但他仍然忍不住用了「狺狺」這樣形容狗叫的聲音之詞語來比喻魯迅的攻訐。

作者；傅铿

清清小溪

这里好热闹，我只能继续观看各位高论。

曾剑之

草橋 发表于 2014-5-23 16:43
然而與胡適之相比，魯迅更像一個心胸狹小，性情乖戾，鬱鬱寡歡的舊式文人。一九三六年十一月魯迅剛去世不久 ...

相嗌无好口。爱之欲其生，恶之欲其死。上什么山唱什么歌。惹引用秦桧的话来看岳飞，岳飞则无地自容。帖子是请方家点评名联，评联为主，旁引适可。希言归正传。

曾剑之

清清小溪 发表于 2014-5-23 17:22
这里好热闹，我只能继续观看各位高论。

热闹就好。请清版发表高见，推波助澜，勿袖手旁观，只作塘边鹤。

草橋

曾剑之 发表于 2014-5-23 20:18
相嗌无好口。爱之欲其生，恶之欲其死。上什么山唱什么歌。惹引用秦桧的话来看岳飞，岳飞则无地自容。帖子 ...

这十四字应放在讨论区。才对。

曾兄，应从理论观点立足。对鲁迅批评最多是胡适。
那么，要遵从你的「老干」思想去闸释。才是合逻辑的。

曾剑之

草橋 发表于 2014-5-23 20:30
这十四字应放在讨论区。才对。

曾兄，应从理论观点立足。对鲁迅批评最多是胡适。

以联论联，应从理论观点立足，各抒已见，良性讨论，寻求学术答案。说到做到，方见诚意。我呼吁版主以身作则，以正风气。众目睽睽，版主有风范很重要。

樵山居士

古诗 韩愈《调张籍》
“李杜文章在，光焰万丈长。不知群儿愚，那用故谤伤。蚂蚁缘老槐，夸之大国，蚍蜉撼大树，谈称何易。伊我生其后，举颈遥相望。夜梦多见之，昼思反微茫。徒观斧凿痕，不瞩治水航。想当施手时，巨刃磨天扬。垠崖划崩豁，乾坤摆雷硠。惟此两夫子，家居率荒凉。帝欲长吟哦，故遣起且僵。剪翎送笼中，使看百鸟翔。平生千万篇，金薤垂琳琅。仙官敕七丁，雷电下取将。流落人间者，太山一毫芒。我愿生两翼，捕逐出八荒.精诚忽交通，百怪入我肠。刺手拔鲸牙，举瓢酌天浆。腾身跨汗漫，不著织女襄。顾语地上友，经营无太忙。乞君飞霞佩，与我高颉颃。”
名篇<调张籍>,从这首诗里就可以看出，韩愈这样的大家对于李杜的推崇如此欣悦太义，泰然处之，是君子之气概也。

粟多美

曾剑之 发表于 2014-5-23 09:59
楼版说“诗句中的'千夫‘只能作人民群体、群众解释......"，只能如此，不作他求，值得商榷。
我认为，鲁迅 ...

“千夫”，应该是“千夫长”的意思，是古代的一种职务，也有叫做“千夫之帅”，享有管辖一千个人的权限。属于中高级官员。鲁迅这里，用的是“千夫指”。“千夫指”，应该是“千夫所指”，这个词的意思是“千人所指”。“千人所指”经常与“千人所指无病而死”关联。而“千夫指”通常理解为一千人（大众）的指责。

粟多美

这副对联，如果仔细审视，严格对照楹联的要求，是不够严谨的。如果把这副对联作为对联范本来作为座右铭，未免有失完美。

曾剑之

粟多美 发表于 2014-5-24 14:14
这副对联，如果仔细审视，严格对照楹联的要求，是不够严谨的。如果把这副对联作为对联范本来作为座右铭，未 ...

千夫的千字是个约数，并非指定是一千人，万水千山便是例子。
本联虽然不够工整，但联意深刻，影响深远，无可厚非。不然柳亚子也不会认同。没有内涵的对联，即使很工整，也没有多大意义。