空海的二十八种病与沈约八病的区别以及现实意义

针叶林

空海的 “二十八种病”与沈约八病的区别以及现实意义
中唐时期的日本和尚空海在所著“文镜秘府论”●西卷○论病中，汇集了他当时所能见到的诗词理论中关于病犯的记载，共二十八种病。空海当时所见到的文献大致有南北朝沈约等人的四声八病论，以及上官仪，王昌龄，元兢，皎然，崔融等人的著作。正像空海所说，当时关于声韵的议论十分繁多。他说：
“（周）颙、（沈）约已降，（元）兢、（崔）融以往，声谱之论郁起，病犯之名争兴”； “或文异义同，或名通理隔，卷轴满机，乍阅难辨，遂使披卷者怀疑，搜写者多倦。予今载刀之繁，载笔之简，总有二十八种病，列之如左。其名异意同者，各注目下。后之览者，一披总达。”

○文二十八种病 （注：因含二条“又”，实际三十种），可以按内容归为两类：
按三十种计：
第一类：与声韵有关的声韵类，共十三病（含二“又”）：

一曰平头，（或一六之犯名水浑病，二七之犯名火灭病。）声韵
九曰水浑，（或本九曰木枯。）（相当于平头第一字的换头要求）声韵
第十，火灭病，谓第二与第七之犯也。（相当一对第二字的换头要求）声韵  
-----注：这三项实际是一种，都可以包括在“平头”中。
二曰上尾，（或名土崩病。）声韵
三曰蜂腰，声韵
四曰鹤膝，声韵
五曰大韵，（或名触绝病。）声韵
六曰小韵，（或名伤音病。）声韵
七曰傍纽，（亦名大纽，或名爽绝病。）声韵
八曰正纽，（亦名小纽，或名爽切病。）声韵
前面八病与有记载的沈约八病相同。

有不同内容者三：
第九（又），谓第三与第八之犯也。“金风晨泛菊，玉露宵沾兰。”
“玉轮夜进辙，金车昼灭途。” （第三字同平仄之病，有如元兢护腰论）声韵

第十（又），金缺病，谓第四与第九之犯也。夫金生兑位，应命秋律于西，上句向终，下句欲末，因数命之，故生斯号。即假作《寒诗》曰：“兽炭陵晨送，鱼灯彻宵燃。”又曰：“狐裘朝除冷，亵褥夜排寒。”（24位平仄交换）声韵

十三曰龃龉，（或名不调。）句内有连续仄声，平仄二元化后该论无意义 声韵
-
---该类声韵类病犯因皆被诗词格律平仄粘对律取代，所以均已失去现实意义。

第二类文病：共十七种病：

1，完全失去意义的四种：

十五曰忌讳，有涉于国家之忌 文病 文病，无意义
十六曰形迹，（崔同。）其义相形嫌疑而成  文病无意义
十七曰傍突，元兢云：“此与忌讳同文病无意义
十八曰翻语，（崔同）。正言是佳词，反语则深累是也文病无意义


2，因为诗词格律和诗艺要求，基本失去意义的十种：
十一曰阙偶，八对皆无，文病，因格律对仗的要求，故这条失去意义。
十二曰繁说，（或名疣赘，崔名相类。）繁词寡义，文病
十四曰丛聚，（或名丛木。）如上句有“云”，下句有“霞。。。文病
二十二曰相滥，（崔同。）反覆重论，文繁意叠文病
二十三曰落节，不合情理，文病
二十四曰杂乱，文病
二十五曰文赘，（或名涉俗。）流俗，文病
二十六曰相反，悖理文病
二十七曰相重，重复文病
二十一曰支离，不犯诗曰：“春人对春酒，新附间新花。”犯诗曰：“人人皆偃息，唯我独从戎。”文病无意义。两句互相关系不大，内容支离破碎。

3，尚有现实意义三种：
二十八曰骈拇。合掌，文病   这条属于诗词格律无；
十九曰长撷腰，（或名束。）属于句法结构
二十曰长解镫，（或名散）。属于句法结构，相当于清代对于“四平头”，或者“摞眼”的非硬性避忌要求。


以上是提纲式整理，欢迎批评。

针叶林

《诗髓脑》一卷，唐元兢撰。此书中国历代书目未有著录，《日本国见在书目》“小学家”类著录有“《诗髓脑》一卷”，“《注诗髓脑》一卷”。“髓脑”一词，本为佛典用语。《大乘理趣六波罗蜜多经》卷六：“能探一切头目、髓脑、身肉、手足，乃与身命心无悋惜。”《大方等大集经》卷二十三：“观于内身，皮肤、肌肉、筋骨、髓脑，如空中云。”《佛说佛名经》卷六：“头目髓脑，如弃涕涶。”“髓脑”为人体最为重要之部分，可引申为关键、要旨等义。六朝著作已开始使用“髓脑”一名。如《隋书•经籍志》“五行类”有“《周易髓脑》二卷”(《旧唐书•经籍志》、《新唐书•艺文志》则著录为《易髓》、《易脑》各一卷)。《诗髓脑》一书之书名亦有取于此，其意指作诗之秘诀或关键。遗文散见于《文镜秘府论》。此外，元氏还著有《沈约诗格》一卷(此据《宋秘事省四库阙书目》著录。《新唐书•艺文志》作“《宋约诗格》”，误。《宋史•艺文志》乃径作《诗格》)、《古今诗人秀句》二卷，见录于《新唐书•艺文志》、《崇文总目》、《通志•艺文略》及《宋史•艺文志》等书。其中《沈约诗格》一书，据中沢希男《唐元兢著作考》(载《东洋文化》复刊十一期，一九六五年九月)，则为《诗髓脑》之别名。
　　元兢，字思敬。生卒年不详，大致活动于唐高宗至武则天时期。唐高宗龙朔元年(六六一年)为周王府参军，与上官仪之子上官庭芝为同僚。总章(六六八—六七○年)中为协律郎，预修《芳林要览》，其后又编成《古今诗人秀句》二卷，摘录汉、魏至初唐近四百名诗人秀句，迄于上官仪。其中部分内容乃采自《芳林要览》，成为“秀句集”之祖。事迹见《旧唐书•元思敬传》。
　　《诗髓脑》内容，目前可考者为“调声”、“对属”及“文病”三部分，反映出古诗向律诗过渡阶段之理论总结。“调声”为律诗之基本条件，其中亦引元氏己作为例；“对属”则显然比上官仪之说宽泛；“声病”则在沈约“八病”基础上，又提出新“八病”，其重点不在声律，而在字义。
　　由于《诗髓脑》在唐代已传入日本，市河宽斋《半江暇笔》谓此书由空海携归，并将其文辑入《文镜秘府论》中，故在东土产生较大影响。如《本朝文粹》卷七《省试诗论》记载，当时文人每引元氏书为立论依据；作于天庆二年(后晋天福四年，九三九年)藤原宗忠之《作文大体》(见《群书类从》卷一百三十七)，前半部份乃大江朝纲(八八六—九五八年)所撰，其论“诗病”、“字对”、“调声”等，多受《诗髓脑》影响。如论“平头”之“第一字用平声不为病也”；“上尾”之“发句连韵不为病”，“蜂腰”之“平声不为病”等，显然因袭《诗髓脑》。古代日本歌论著作，亦往往以“髓脑”命名。如藤原公任《新撰髓脑》、源俊赖《俊赖髓脑》等，而《八云御抄》卷一“正义”亦将《新撰髓脑》，《能因歌枕》、《俊赖无名抄》、《绮语抄》、《奥羲抄》统称“五家髓脑”。《基俊和歌口传抄》卷上有“家家髓脑”之说，《悦目抄》亦云：“上古歌仙，髓脑口传。”均可见元兢《诗髓脑》影响之一斑。
　　哈哈儿据张伯伟编校，江苏古籍出版社2002年繁体竖排本《全唐五代诗格汇考》录校制作。
　

针叶林

              诗髓脑     唐  元兢
调　声

　　声有五声，角征宫商羽也。分于文字四声，平上去入也。宫商为平声，征为上声，羽为去声，角为入声。故沈隐侯论云：“欲使宫征相变，低昂舛节，若前有浮声，则后须切响。一简之内，音韵尽殊；两句之中，轻重悉异。妙达此旨，始可言文。”固知调声之义，其为大矣。

　　调声之术，其例有三：一曰换头，二曰护腰，三曰相承。

　　一、换头者，若兢《于蓬州野望》诗云：“飘飖宕渠域，旷望蜀门隈。水共三巴远，山随八阵开。桥形疑汉接，石势似烟回。欲下他乡泪，猿声几处催。”

　　此篇第一句头两字平，次句头两字去上入；次句头两字去上入，次句头两字平；次句头两字又平，次句头两字去上入；次句头两字又去上入，次句头两字又平。如此轮转，自初以终篇，名为双换头，是最善也。若不可得如此，即如篇首第二字是平，下句第二字是用去上入；次句第二字又用去上入，次句第二字又用平。如此轮转终篇，唯换第二字，其第一字与下句第一字用平不妨，此亦名为换头，然不及双换。又不得句头第一字是去上入，次句头用去上入，则声不调也。可不慎欤！此换头，或名拈二。拈二者，谓平声为一字，上去入为一字。第一句第二字若安上去入声，第二、第三句第二字皆须平声。第四、第五句第二字还须上去入声，第六、第七句第二字安平声，以次避之。如庾信诗云：“今日小园中，桃花数树红。欣君一壶酒，细酌对春风。”“日”与“酌”同入声。只如此体，词合宫商，又复流美，此为佳妙。

　　二、护腰者，腰，谓五字之中第三字也。护者，上句之腰不宜与下句之腰同声。然同去上入则不可，用平声无妨也。庾信诗曰：“谁言气盖代，晨起帐中歌。”

　　“气”是第三字，上句之腰也。“帐”亦第三字，是下句之腰。此为不调。宜护其腰，慎勿如此也。

　　三、相承者，若上句五字之内，去上入字则多，而平声极少者，则下句用三平承之。用三平之术，向上向下二途，其归道一也。三平向上承者，如谢康乐诗云：“溪壑敛暝色，云霞收夕霏。”

　　上句唯有“溪”一字是平，四字是去上入，故下句之上用“云霞收”三平承之，故曰上承也。三平向下承者，如王中书诗曰：“待君竟不至，秋雁双双飞。”

　　上句唯有一字是平，四去上入，故下句末“双双飞”三平承之，故云三平向下承也。

　　　　　　　　(以上《文镜秘府论》天卷《调声》)

　　对　属

　　《易》曰：“水流湿，火就燥。云从龙，风从虎。”《书》曰：“满招损，谦受益。”此皆圣作切对之例。况乎庸才凡调而对，而不求切哉。

　　一、正对。正对者，若“尧年”、“舜日”，“尧”、“舜”皆古之圣君，名相敌，此为正对。若上句用圣君，下句用贤臣；上句用“凤”，下句还用“鸾”，皆为正对也。如上句用“松桂”，下句用“蓬蒿”，“松桂”是善木，“蓬蒿”是恶草，此非正对也。

　　二、异对。异对者，若“来禽”、“去兽”，“残月”、“初霞”。此“来”与“去”，“初”与“残”，其类不同，名为异对。异对胜于同对。

　　三、平对。平对者，若青山、绿水，此平常之对，故曰平对也。他皆放此。

　　四、奇对。奇对者，若“马颊河”、“熊耳山”，此“马”、“熊”是兽名，“颊”、“耳”是形名，既非平常，是为奇对。他皆放此。又如“漆沮”、“四塞”，“漆”与“四”是数名，又两字各是双声对。又如古人名，上句用“曾参”，下句用“陈轸”，“参”与“轸”者，同是二十八宿名。若此者，出奇而取对，故谓之奇对。他皆放此。

　　五、同对。同对者，若“大谷”、“广陵”，“薄云”、“轻雾”。此“大”与“广”、“薄”与“轻”，其类是同，故谓之同对。同类对者，云雾，星月，花叶，风烟，霜雪，酒觞，东西，南北，青黄，赤白，丹素，朱紫，宵夜，朝旦，山岳，江河，台殿，宫堂，车马，途路。

　　六、字对。字对者，若“桂楫”、“荷戈”，“荷”是负之义，以其字草名，故与“桂”为对。不用义对，但取字为对也。

　　七、声对。声对者，若“晓路”、“秋霜”，“路”是道路，与“霜”非对，以其与“露”同声故。

　　八、侧对。侧对者，若“冯翊”、地名，在右辅也。“龙首”。山名，在西京也。此为“冯”字半边有“马”，与“龙”为对；“翊”之半边有“羽”，与“首”为对。此为侧对。又如“泉流”、“赤峰”，“泉”字其上有“白”，与“赤”为对。凡一字侧耳，即是侧对，不必两字皆须侧也。以前八种切对，时人把笔缀文者多矣，而莫能识其径路。于公义藏之于箧笥，不可示于非才。深秘之，深秘之。

　　　　　　　　(以上《文镜秘府论》东卷《二十九种对》)

　　文　病

　　一、平头。(平头诗者，五言诗第一字不得与第六字同声，第二字不得与第七字同声。同声者，不得同平上去入四声，犯者名为犯平头。)此平头如是，近代成例，然未精也。欲知之者，上句第一字与下句第一字，同平声不为病，同上去入声，一字即病。若上句第二字与下句第二字同声，无问平上去入，皆是巨病。此而或犯，未曰知音。今代文人李安平、上官仪，皆所不能免也。

　　此段文字未必出于元氏，然《诗髓脑》既有对八病旧说之补正，则当先列旧说，后作补正。下同。
　　二、上尾。(上尾诗者，五言诗中，第五字不得与第十字同声，名为上尾。)如陆机诗云：“衰草蔓长河，寒木入云烟。”“河”与“烟”平声。此上尾，齐、梁已前，时有犯者。齐、梁已来，无有犯者。此为巨病。若犯者，文人以为未涉文途者也。唯连韵者，非病也。如“青青河畔草，绵绵思远道”是也。下句有云“郁郁园中柳”也。

　　三、鹤膝。

　　四、蜂腰。(蜂腰诗者，五言诗一句之中，第二字不得与第五字同声。言两头粗，中央细，似蜂腰也。)诗曰：“闻君爱我甘，窃独自雕饰。”“君”与“甘”非为病；“独”与“饰”是病。所以然者，如第二字与第五字同去上入，皆是病，平声非病也。此病轻于上尾、鹤膝，均于平头，重于四病。清都师皆避之。已下四病，但须知之，不必须避。

　　五、大韵。(大韵诗者，五言诗若以“新”为韵，上九字中，更不得安“人”、“津”、“邻”、“身”、“陈”等字，既同其类，名犯大韵。)此病不足累文，如能避者弥佳。若立字要切，于文调畅，不可移者，不须避之。

　　六、小韵。(小韵诗，除韵以外，而有迭相犯者，名为犯小韵病也。)此病轻于大韵，近代咸不以为累文。

　　七、傍纽。傍纽者，一韵之内，有隔字双声也。此病更轻于小韵，文人无以为意者。又若不隔字而是双声，非病也。如“清切”、“从就”之类是也。

　　八、正纽。正纽者，一韵之内，有一字四声分为两处是也。如梁简文帝诗云：“轻霞落暮锦，流火散秋金。”“金”、“锦”、“禁”、“急”是一字之四声，今分为两处，是犯正纽也。此病轻重，与傍纽相类，近代咸不以为累，但知之而已。

　　兢于八病之别为八病。自昔及今，无能尽知之者。近上官仪识其三，河间公义府思其余事矣。八者何？一曰龃龉，二曰丛聚，三曰忌讳，四曰形迹，五曰傍突，六曰翻语，七曰长撷腰，八曰长解镫。

　　一、龃龉病。龃龉病者，一句之内，除第一字及第五字，其中三字，有二字相连同上去入是。若犯上声，其病重于鹤膝，此例文人以为秘密，莫肯传授。上官仪云：“犯上声是斩刑，去入亦绞刑。”如曹子建诗云：“公子敬爱客”。“敬”与“爱”是，其中三字，其二字相连同去声是也。平声不成病，上去入是重病，文人悟之者少，故此病无其名。兢案《文赋》云：“或龃龉而不安”，因以此病名为龃龉之病焉。

　　二、丛聚病。丛聚病者，如上句有“云”，下句有“霞”，抑是常。其次句复有“风”，下句复有“月”，“云”、“霞”、“风”、“月”，俱是气象，相次丛聚，是为病也。如刘铄诗云：“落日下遥林，浮云霭曾阙。玉宇来清风，罗帐迎秋月。”此上句有“日”，下句有“云”，次句有“风”，次句有“月”，“日”、“云”、“风”、“月”相次四句，是丛聚。盖略举气象为例，触类而长，庶物则同。上十字已有“鸾”对“凤”，下十字不宜更有“凫”对“鹤”；上十字已有“桂”对“松”，下十字不宜更用“桐”对“柳”，俱是丛聚之病，此又悟之者鲜矣。

　　三、忌讳病。忌讳病者，其中意义，有涉于国家之忌是也。如顾长康诗云：“山崩溟海竭，鱼鸟将何依。”“山崩”、“海竭”，于国非所宜言，此忌讳病也。此病或犯，虽有周公之才，不足观也。又如咏雨诗称“乱声”，泝水诗云“逆流”，此类皆是也。

　　四、形迹病。形迹病者，谓于其义相形嫌疑而成。如曹子建诗云：“壮哉帝王居，佳丽殊百城。”即如近代诗人，唯得云“丽城”，亦云“佳丽城”。若单用“佳城”，即如滕公佳城，为形迹病也。文中例极多，不可轻下语也。

　　五、傍突病。傍突病者，句中意旨，傍有所突触。如周彦伦诗云：“二亩不足情，三冬俄已毕。”“二亩”涉其亲，宁可云“不足情”也？此与忌讳同，执笔者咸宜戒之，不可辄犯也。

　　六、翻语病。翻语病者，正言是佳词，反语则深累是也。如鲍明远诗云：“鸡鸣关吏起，伐鼓早通晨。”“伐鼓”，正言是佳词，反语则不祥，是其病也。

　　七、长撷腰病。长撷腰病者，每句第三字撷上下两字，故曰撷腰。若无解镫相间，则是长撷腰病也。如上官仪诗云：“曙色随行漏，早吹入繁笳。旗文萦桂叶，骑影拂桃花。碧潭写春照，青山笼雪花。”上句“随”，次句“入”，次句“萦”，次句“拂”，次句“写”，次句“笼”，皆单字，撷其腰于中，无有解镫者，故曰长撷腰也。此病或名“束”。

　　八、长解镫病。长解镫病者，第一、第二字意相连，第三、第四字意相连，第五单一字成其意，是解蹬；不与撷腰相间，是长解镫病也。如上官仪诗云：“池牖风月清，闲居游客情。兰泛樽中色，松吟弦上声。”“池牖”二字意相连，“风月”二字意相连，“清”一字成四字之意。以下三句，皆无有撷腰相间，故曰长解镫之病也。撷腰、解镫并非病，文中自宜有之，不间则为病。然解镫须与撷腰相间，则屡迁其体。不可得句相间，但时然之。近文人篇中有然，相间者偶然耳。然悟之而为诗者，不亦尽善者乎。此病亦名“散”。

　　　　　　　　(以上《文镜秘府论》西卷《文二十八种病》)

针叶林

上面元兢诗髓脑及哈哈儿前言为保存资料。

金筑子

见鬼！这是元兢的《诗髓脑》！

针叶林

金筑子 发表于 2016-8-25 20:51
见鬼！这是元兢的《诗髓脑》！

你就是鬼。而且是个恶鬼，什么也不懂的傻鬼，无头鬼。
出言不逊者请滚出此楼！

金筑子

大半唐诗是古风，康熙闻道显愁容。
莫非编纂欺君甚，长辫无知算术功？
更见银河飞燕雀，吃惊织女哭牛兄。
荒唐元兢觅空海，始著诗髓展霸雄。

针叶林

金筑子 发表于 2016-8-25 21:09
大半唐诗是古风，康熙闻道显愁容。
莫非编纂欺君甚，长辫无知算术功？
更见银河飞燕雀，吃惊织女哭牛兄。

滾！

针叶林

北山：请把金筑子所有骂诗骂贴从本楼删除！

金筑子

《诗髓脑》内容，目前可考者为“调声”、“对属”及“文病”三部分，反映出古诗向律诗过渡阶段之理论总结。“调声”为律诗之基本条件，其中亦引元氏己作为例；“对属”则显然比上官仪之说宽泛；“声病”则在沈约“八病”基础上，又提出新“八病”，其重点不在声律，而在字义。
---------------
这是那个哈哈儿的考证，而不是发现，愿相信者自可相信，不相位信者自有疑问，发什么针疯呢？！

金筑子

《诗髓脑》一卷，唐元兢撰。哈哈儿据张伯伟编校，江苏古籍出版社2002年繁体竖排本《全唐五代诗格汇考》录校制作。-----这不是造假是什么？从《文镜秘府论》中校制出一卷《诗髓脑》，唐元兢撰来。

晓风轻送

金筑子 发表于 2016-8-25 21:09
大半唐诗是古风，康熙闻道显愁容。
莫非编纂欺君甚，长辫无知算术功？
更见银河飞燕雀，吃惊织女哭牛兄。

向老金提个议：理论上的争论，以不涉及其它为好。

北山钓者

金筑子 发表于 2016-8-25 21:16
《诗髓脑》内容，目前可考者为“调声”、“对属”及“文病”三部分，反映出古诗向律诗过渡阶段之理论总结。 ...

这怎么是哈哈儿的考证？这是《全唐五代诗格汇考》诗髓脑的题解，老金你看完这书再来说话。

晓风轻送

针叶林 发表于 2016-8-25 20:44
诗髓脑     唐  元兢
调　声

资料蛮全的，在诗话中曾经看过，给个赞吧。

金筑子

北山钓者 发表于 2016-8-25 22:49
这怎么是哈哈儿的考证？这是《全唐五代诗格汇考》诗髓脑的题解，老金你看完这书再来说话。 ...

这是对针叶林的“元兢诗脑髓也是根椐《文镜秘府论》整理的”的回贴。就依你说的《全唐五代诗格汇考》，难道《全唐五代诗格汇考》中的诗脑髓是根椐《文镜秘府论》整理的？

北山钓者

金筑子 发表于 2016-8-26 07:53
这是对针叶林的“元兢诗脑髓也是根椐《文镜秘府论》整理的”的回贴。就依你说的《全唐五代诗格汇考》，难 ...

老金，张伯伟《全唐五代诗格汇考》诗髓脑注：以定本《弘法大师全集》第六卷文镜秘府论为底本，同时参校文笔眼心钞，本朝文粹，王利器《文镜秘府论校注》……，你还有什么可疑的？

小三羊

金筑子 发表于 2016-8-26 07:53
这是对针叶林的“元兢诗脑髓也是根椐《文镜秘府论》整理的”的回贴。就依你说的《全唐五代诗格汇考》，难 ...

【《诗髓脑》是根据《文镜秘府论》整理出来的】


这是糊里糊涂的乱说！

北山钓者

元兢诗髓脑早已失传，现在说的诗髓脑当然是指后人考证整理的元兢《诗髓脑》，这或许只是《诗髓脑》的部分了，这是完全可以意会的，金筑子与三羊却抓住对方的表述不完整，大做文章，从昨天纠缠到今天，完全是为了争强好胜，不是为了求学问真知，这已失去了交流的诚意，这种动机是搞学问的大忌，三羊金筑子经常闹学术笑话，原因即在此。

针叶林

小三羊 发表于 2016-8-26 08:14
【《诗髓脑》是根据《文镜秘府论》整理出来的】

元兢的诗髓脑一书由空海带回日本，但也已失传，其内容“散见于文镜秘府论中”，这已是中日学者的共识。现在出版的诗髓脑只是根据文镜秘府论摘编出来的。三羊孤陋寡闻，不要再犟嘴了。

小三羊

北山钓者 发表于 2016-8-26 08:26
元兢诗髓脑早已失传，现在说的诗髓脑当然是指后人考证整理的元兢《诗髓脑》，这或许只是《诗髓脑》的部分了，这是完全可以意会的，金筑子与三羊却抓住对方的表述不完整，大做文章，从昨天纠缠到今天，完全是为了争强好胜，不是为了求学问真知，这已失去了交流的诚意，这种动机是搞学问的大忌，三羊金筑子经常闹学术笑话，原因即在此。

既然这样，三羊以《诗髓脑》为依据，你北山请来的针叶林，为何说是【列为元兢的著名理论毫无根据】？前头，由于针叶林无知，大骂引用《文镜秘府论》是汉奸，也就罢了，今天一反常态，又成了《文镜秘府论》的明白人。

二五可以同平声，不可同为上去入，难道不是元兢的著名论理？！

针叶林的《元兢的声律理论》

三羊先生不厌其烦地宣扬三种声律体系，其二是：

“二、唐朝元兢声律体系（也即近体诗的声律理论体系）
【1】律句四大类：
〇平〇〇仄
〇仄〇〇平
〇仄〇〇仄（不可同上同去同入）
〇平〇〇平（元兢的著名理论）
【2】律联两大类【以平韵首句不押为例】：
平起格式：
〇平〇〇仄
〇仄〇〇平
仄起格式：
〇仄〇〇仄（不可同上同去同入）
〇平〇〇平
近体诗，又分为【换头】和【折腰】两种。近体诗分为两种的说法，可以从唐朝科举诗律诗得到印证。”

元兢的声律论述是什么？

根据文镜秘府论：

调声：

元氏曰：声有五声，角徵宫商羽也。分于文字四声，平上去入也。宫商为平声，徵为上声，羽为去声，角为入声。故沈隐侯论云：“欲使宫徵相变，低昂舛节，若前有浮声，则后须切响。一简之内，音韵尽殊；两句之中，轻重悉异。妙达此旨，始可言文。”固知调声之义，其为用大矣。
　　调声之术，其例有三：一曰换头，二曰护腰，三曰相承。
　　一，换头者，若兢于《蓬州野望》诗曰：
　　飘摇宕渠域，旷望蜀门隈，水共三巴远，山随八阵开。桥形疑汉接，石势似烟回。欲下他乡泪，猿声几处催。
　　此篇第一句头两字平，次句头两字去上入；次句头两字去上入，次句头两字平；次句头两字又平，次句头两字去上入；次句头两字又去上入，次句头两字又平：如此轮转，自初以终篇，名为双换头，是最善也。若不可得如此，则如篇首第二字是平，下句第二字是用去上入；次句第二字又用去上入，次句第二字又用平：如此轮转终篇，唯换第二字，其第一字与下句第一字用平不妨，此亦名为换头，然不及双换。又不得句头第一字是去上入，次句头用去上入，则声不调也。可不慎欤！

　　二，护腰者，腰，谓五字之中第三字也；护者，上句之腰不宜与下句之腰同声。然同去上入则不可用，平声无妨也。

　　庾信诗曰：谁言气盖代，晨起帐中歌。
　　“气”是第三字，上句之腰也；“帐”亦第三字，是下句之腰：此为不调。宜护其腰，慎勿如此。

       三，相承者，若上句五字之内，去上入字则多，而平声极少者，则下句用三平承之。用三平之术，向上向下二途，其归道一也。

　　三平向上承者，如谢康乐诗云：溪壑敛暝色，云霞收夕霏。
　　上句唯有“溪”一字是平，四字是去上入，故下句之上用“云霞收”三平承之，故曰上承也。
　　三平向下承者，如王中书诗曰：待君竟不至，秋雁双双飞。
　　上句唯有一字是平，四去上入，故下句末“双双飞”三平承之，故曰三平向下承也。”

-----只有“换头”一说后来体现在近体诗格律中。

    元兢的著述《诗髓脑》也是根据空海的文镜秘府论整理的。除了“调声”之外，其余内容只有“对属”和“文病”（即记载的沈约的八病说）： 《南史.陆厥传》中则记载：时盛大为文章，吴兴沈约、陈郡谢眺、琅琊王融、以气类相推毂，汝南周颙善识音韵。约等文章皆用宫商，将平上去入四声，以此制韵，有平头、上尾、蜂腰、鹤膝。

     三羊将“（二五字）不可同上同去同入”（即蜂腰病）列为元兢的著名理论毫无根据！