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诗人最基本的素质

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发表于 2016-9-11 15:37:21 | 显示全部楼层
金筑子 发表于 2016-9-11 15:30
理论版谈理论,只要是诗词理论,什么观点都可以谈,这叫百花齐放!但是,我愚钝,实在没看出吟者的理论是 ...

这个版块所有人的理论你都看懂了吗?三羊的大唐25异声你看懂了吗?你看不懂了是不是要删掉?潭州雨梦的拗救理论你看懂了吗?看不懂是不是要删掉?针叶林批你的理论你看懂了吗?看不懂是不是也要删除?。。。。。。
       反过来你的旧声新韵别人看懂了吗?你谈了十年,大家看不懂烦不烦?是不是也该删掉?

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是的,他们的我都看不懂!但吟者的诗词中央、平仄字匠,周老虎、哑巴韵、真诗人、匠人心、开裆裤、对牛弹……,应该是看得懂的!另外,北山不是说吟者的那帖是同时在新韵吟坛、诗词理论两处发吗?怎么现在新韵吟坛又  详情 回复 发表于 2016-9-11 15:53
这个版块所有人的理论你都看懂了吗?三羊的大唐25异声你看懂了吗?你看不懂了是不是要删掉?潭州雨梦的拗救理论你看懂了吗?看不懂是不是要删掉?针叶林批你的理论你看懂了吗?看不懂是不是也要删除?。。。。。。  详情 回复 发表于 2016-9-11 15:49
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发表于 2016-9-11 15:49:28 | 显示全部楼层
本帖最后由 小三羊 于 2016-9-11 15:51 编辑
北山钓者 发表于 2016-9-11 15:37
这个版块所有人的理论你都看懂了吗?三羊的大唐25异声你看懂了吗?你看不懂了是不是要删掉?潭州雨梦的拗救理论你看懂了吗?看不懂是不是要删掉?针叶林批你的理论你看懂了吗?看不懂是不是也要删除?。。。。。。
       反过来你的旧声新韵别人看懂了吗?你谈了十年,大家看不懂烦不烦?是不是也该删掉?

不是【三羊的大唐25异声】,应为【元兢的大唐25异声

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牛有倔脾气,羊也有?25异声是蜂腰的内容,发明权是沈约。你怎么还按到元兢头上呢?  详情 回复 发表于 2016-9-11 15:53
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发表于 2016-9-11 15:53:32 | 显示全部楼层
北山钓者 发表于 2016-9-11 15:37
这个版块所有人的理论你都看懂了吗?三羊的大唐25异声你看懂了吗?你看不懂了是不是要删掉?潭州雨梦的拗 ...

是的,他们的我都看不懂!但吟者的诗词中央、平仄字匠,周老虎、哑巴韵、真诗人、匠人心、开裆裤、对牛弹……,应该是看得懂的!另外,北山不是说吟者的那帖是同时在新韵吟坛、诗词理论两处发吗?怎么现在新韵吟坛又没有这贴了?你俩联合大白天扯谎,蒙网民吧?!

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本主题由 北山钓者 于 7 分钟前 关闭  详情 回复 发表于 2016-9-11 20:01
北山不是说吟者的那帖是同时在新韵吟坛、诗词理论两处发吗?怎么现在新韵吟坛又没有这贴了?你俩联合大白天扯谎,蒙网民吧?! -------金筑子真糊涂了!吟者那贴只是被放到“古今诗话”子版块了。  详情 回复 发表于 2016-9-11 16:11
说这话就是你的不对了,你老了,糊涂眼花,我还没老!没有眼花!  详情 回复 发表于 2016-9-11 15:55
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发表于 2016-9-11 15:53:45 | 显示全部楼层
小三羊 发表于 2016-9-11 15:49
不是【三羊的大唐25异声】,应为【元兢的大唐25异声】

牛有倔脾气,羊也有?25异声是蜂腰的内容,发明权是沈约。你怎么还按到元兢头上呢?

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《全唐五代诗格汇考·诗髓脑》 =========================================================== 诗髓脑 元兢 调 声 文 病 一、平头。 二、上尾。 三、鹤膝。 四、蜂腰。 (蜂腰诗者,五言诗一句之中,第  详情 回复 发表于 2016-9-11 16:09
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发表于 2016-9-11 15:55:03 | 显示全部楼层
金筑子 发表于 2016-9-11 15:53
是的,他们的我都看不懂!但吟者的诗词中央、平仄字匠,周老虎、哑巴韵、真诗人、匠人心、开裆裤、对牛弹 ...

说这话就是你的不对了,你老了,糊涂眼花,我还没老!没有眼花!

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发表于 2 小时前 来自手机 | 只看该作者 金筑子 发表于 2016-9-11 14:23 是他先发在新韵吟坛,北山认为他骂诗写得好特移过来继续骂?! 这贴讲诗人素质的,同时发新韵论坛和理论版,内容好坏可以讨论,你为什么要移  详情 回复 发表于 2016-9-11 16:42
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发表于 2016-9-11 16:04:18 | 显示全部楼层
“一边指责别人作坏事,一边他自己又在干这些坏事”太多了。作管理的要是没兴趣管,只是口头说说,其他人就更无兴趣管了,那结果肯定得向中国诗词论坛学习了。

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好端端的中国诗词论坛居然被知味堡人、针叶林等人一勺子搅合一锅了。可惜呀!  详情 回复 发表于 2016-9-15 20:16
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发表于 2016-9-11 16:09:55 | 显示全部楼层
本帖最后由 小三羊 于 2016-9-11 16:16 编辑
针叶林 发表于 2016-9-11 15:53
牛有倔脾气,羊也有?25异声是蜂腰的内容,发明权是沈约。你怎么还按到元兢头上呢? ...

《全唐五代诗格汇考·诗髓脑》
===========================================================

诗髓脑    元兢

调 声
文 病
一、平头。
    【平头诗者,五言诗第一字不得与第六字同声,第二字不得与第七字同声。同声者,不得同平上去入四声,犯者名为犯平头①。】
    此平头如是,近代成例,然未精也。欲知之者,上句第一字与下句第一字,同平声不为病,同上去入声,一字即病。若上句第二字与下句第二字同声,无问平上去入,皆是巨病②。此而或犯,未曰知音。今代文人李安平、上官仪,皆所不能免也③。


此段文字未必出于元氏,然《诗髓脑》既有对八病旧说之补正,则当先列旧说,后作补正。下同。

②《本朝文萃》卷七亦引及《诗髓脑》文:“平头有二等之病,上句第二字与下句第二字同声者,巨病也,必避之。上句第一字与下句第一字同上去入者,难立为病之文,不避之。”

③三宝原本注:此文出于元兢。

二、上尾。
    【上尾诗者,五言诗中,第五字不得与第十字同声,名为上尾。】
    如陆机诗云:“衰草蔓长河,寒木入云烟①。”“河”与“烟”平声。此上尾,齐、梁已前,时有犯者。齐、梁已来,无有犯者。此为巨病。若犯者,文人以为未涉文途者也。唯连韵者,非病也。如“青青河畔草,绵绵思远道②”是也。下句有云“郁郁园中柳③”也④。

①陆机诗句
②古诗
③古诗十九首
④三宝原本注:此文出于元兢。

三、鹤膝。

四、蜂腰。
    【蜂腰诗者,五言诗一句之中,第二字不得与第五字同声。言两头粗,中央细,似蜂腰也。】
    诗曰:“闻君爱我甘,窃独自雕饰。①”“君”与“甘”非为病;“独”与“饰”是病。所以然者,如第二字与第五字同去上入,皆是病,平声非病也。此病轻于上尾、鹤膝,均于平头,重于四病。清都师皆避之。已下四病,但须知之,不必须避②。


古诗句


此段文字亦见于《本朝文萃》卷七,《诗髓脑》云:蜂腰者,每句第二字不得与第五字同声是也。古诗曰:“闻君爱我甘,窃独自雕饰”,“君”与“甘”平声,“独”与“饰”同入声。元兢曰:“君与甘,非为病;独与饰,是病。所以然者,如第二字与第五字同去上入,皆是病,平声非病也。此病轻于上尾、鹤膝,均于平头,重于四病”。三宝院本注,此文出于元兢。

=============================================

蓝字部分是沈约的论理,红字部分是元兢的论理!




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①此段文字未必出于元氏,然《诗髓脑》既有对八病旧说之补正,则当先列旧说,后作补正。下同。 ---你也承认:蓝字部分是沈约的论理,红字部分是元兢的论理! 蓝字:【蜂腰诗者,五言诗一句之中,第二字不得与第五字  详情 回复 发表于 2016-9-11 16:28
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发表于 2016-9-11 16:11:46 | 显示全部楼层
金筑子 发表于 2016-9-11 15:53
是的,他们的我都看不懂!但吟者的诗词中央、平仄字匠,周老虎、哑巴韵、真诗人、匠人心、开裆裤、对牛弹 ...

北山不是说吟者的那帖是同时在新韵吟坛、诗词理论两处发吗?怎么现在新韵吟坛又没有这贴了?你俩联合大白天扯谎,蒙网民吧?!

-------金筑子真糊涂了!吟者那贴只是被放到“古今诗话”子版块了。
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发表于 2016-9-11 16:28:10 | 显示全部楼层
小三羊 发表于 2016-9-11 16:09
《全唐五代诗格汇考·诗髓脑》
===========================================================

①此段文字未必出于元氏,然《诗髓脑》既有对八病旧说之补正,则当先列旧说,后作补正。下同。
---你也承认:蓝字部分是沈约的论理,红字部分是元兢的论理!
蓝字:【蜂腰诗者,五言诗一句之中,第二字不得与第五字同声。言两头粗,中央细,似蜂腰也。】
红字:诗曰:“闻君爱我甘,窃独自雕饰。①”“君”与“甘”非为病;“独”与“饰”是病。所以然者,如第二字与第五字同去上入,皆是病,平声非病也。此病轻于上尾、鹤膝,均于平头,重于四病。清都师皆避之。已下四病,但须知之,不必须避②。

------可见元兢只是修正补充了“平声非病”,并没有改变蜂腰的主要内容:二五不同声。这不是沈约(蓝字)说的吗?你怎么还硬说是“元兢的大唐25法”呢?这岂非狗带嚼子胡勒?

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①此段文字未必出于元氏,然《诗髓脑》既有对八病旧说之补正,则当先列旧说,后作补正。下同。 ---你也承认:蓝字部分是沈约的论理,红字部分是元兢的论理! 蓝字:【蜂腰诗者,五言诗一句之中,第二字不得与第五字  详情 回复 发表于 2016-9-11 16:29
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发表于 2016-9-11 16:29:43 | 显示全部楼层
本帖最后由 小三羊 于 2016-9-11 16:32 编辑
针叶林 发表于 2016-9-11 16:28
①此段文字未必出于元氏,然《诗髓脑》既有对八病旧说之补正,则当先列旧说,后作补正。下同。
---你也承认:蓝字部分是沈约的论理,红字部分是元兢的论理!
蓝字:【蜂腰诗者,五言诗一句之中,第二字不得与第五字同声。言两头粗,中央细,似蜂腰也。】
红字:诗曰:“闻君爱我甘,窃独自雕饰。①”“君”与“甘”非为病;“独”与“饰”是病。所以然者,如第二字与第五字同去上入,皆是病,平声非病也。此病轻于上尾、鹤膝,均于平头,重于四病。清都师皆避之。已下四病,但须知之,不必须避②。

------可见元兢只是修正补充了“平声非病”,并没有改变蜂腰的主要内容:二五不同声。这不是沈约(蓝字)说的吗?你怎么还硬说是“元兢的大唐25法”呢?这岂非狗带嚼子胡勒?
沈约的蜂腰论理,是25俩字,不可同平、同上、同去、同入。元兢的蜂腰论理,是25俩字,可以同平,不可同上、同去、同入。

【狗带嚼子胡勒】,你读懂了吗?


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元兢只是修正了四分之一的沈约的说法,怎么能改变专利归属权呢?  详情 回复 发表于 2016-9-11 16:36
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发表于 2016-9-11 16:36:43 | 显示全部楼层
小三羊 发表于 2016-9-11 16:29
沈约的蜂腰论理,是25俩字,不可同平、同上、同去、同入。元兢的蜂腰论理,是25俩字,可以同平,不可同上、 ...

元兢只是修正了四分之一的沈约的说法,怎么能改变专利归属权呢?

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由此可知,唐近体,就是近似于永明体的意思!  详情 回复 发表于 2016-9-11 16:53
蜂腰论理,这不就是元兢继承发展了沈约吗?  详情 回复 发表于 2016-9-11 16:40
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针叶林 发表于 2016-9-11 16:36
元兢只是修正了四分之一的沈约的说法,怎么能改变专利归属权呢?
使用【蜂腰】,是尊重沈约。不提【蜂腰】,也可以。只是看不出声律的【继承与发展】了!

〇二〇〇五〇七〇〇十

二五俩字,不可同平、同上、同去、同入。这是沈约理论。
二五俩字,可以同平,不可同上、同去、同入。这是元兢理论。

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元兢根据三羊牌继承法继承了沈约的遗产,这理论名称也换为“元兢牌蜂腰”了?  详情 回复 发表于 2016-9-11 16:44
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发表于 2016-9-11 16:42:58 | 显示全部楼层
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北山钓者 发表于 2016-9-11 15:55
说这话就是你的不对了,你老了,糊涂眼花,我还没老!没有眼花!

发表于 2 小时前 来自手机 | 只看该作者
金筑子 发表于 2016-9-11 14:23
是他先发在新韵吟坛,北山认为他骂诗写得好特移过来继续骂?!

这贴讲诗人素质的,同时发新韵论坛和理论版,内容好坏可以讨论,你为什么要移走?
-----------
我问的是同时发新韵论坛和理论版,为什么新韵吟坛又不见了?

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针叶林不是告你了吗,新韵论坛的转到子版块古今诗话了。  详情 回复 发表于 2016-9-11 16:59
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发表于 2016-9-11 16:44:30 | 显示全部楼层
小三羊 发表于 2016-9-11 16:40
蜂腰论理,这不就是元兢继承发展了沈约吗?

元兢根据三羊牌继承法继承了沈约的遗产,这理论名称也换为“元兢牌蜂腰”了?

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不说人话的毛病,有来了!  详情 回复 发表于 2016-9-11 16:46
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针叶林 发表于 2016-9-11 16:44
元兢根据三羊牌继承法继承了沈约的遗产,这理论名称也换为“元兢牌蜂腰”了? ...

不说人话的毛病,有来了!

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你说的是羊(洋)话吧?怎么总跟中国人不一样?  详情 回复 发表于 2016-9-11 16:50
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发表于 2016-9-11 16:50:56 | 显示全部楼层
小三羊 发表于 2016-9-11 16:46
不说人话的毛病,有来了!

你说的是羊(洋)话吧?怎么总跟中国人不一样?
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针叶林 发表于 2016-9-11 16:36
元兢只是修正了四分之一的沈约的说法,怎么能改变专利归属权呢?

由此可知,唐近体,就是近似于永明体的意思!

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你这诗词理论研究者就这研究水平啊,小学三年级语文水平就够了~~~  详情 回复 发表于 2016-9-11 17:03
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金筑子 发表于 2016-9-11 16:42
发表于 2 小时前 来自手机 | 只看该作者
金筑子 发表于 2016-9-11 14:23
是他先发在新韵吟坛,北山认为他 ...

针叶林不是告你了吗,新韵论坛的转到子版块古今诗话了。

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谈新韵的论坛自己还提升、点赞,现在他们又移走了,他们也没什么罪呀?怎么我移动此帖就有罪了呢?!  详情 回复 发表于 2016-9-11 17:13
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发表于 2016-9-11 17:03:17 | 显示全部楼层
小三羊 发表于 2016-9-11 16:53
由此可知,唐近体,就是近似于永明体的意思!

你这诗词理论研究者就这研究水平啊,小学三年级语文水平就够了~~~
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本帖最后由 晓风轻送 于 2016-9-11 17:06 编辑
北山钓者 发表于 2016-9-11 16:59
针叶林不是告你了吗,新韵论坛的转到子版块古今诗话了。

老金也是的。管什么新韵旧韵争论呢!——用何韵是各人自己的事,何须他人多舌!象那评诗贴,大家正想看吟者(二O一九五四)的笑话,催吟者评呢。老金删了,岂不是给他台阶下吗?!吟者既然托大,那就要看看他能大到哪里去!
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吟者也就是个话痨,可厌而不可恶
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北山钓者 发表于 2016-9-11 16:59
针叶林不是告你了吗,新韵论坛的转到子版块古今诗话了。

谈新韵的论坛自己还提升、点赞,现在他们又移走了,他们也没什么罪呀?怎么我移动此帖就有罪了呢?!
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北山钓者 发表于 2016-9-11 15:14
问题不在这,我不赞成删帖,并不是因为我赞不赞成他的观点。你明白了没有?你是版主,你应该按版主的规矩 ...

版主就该有雅量。不要随意删贴。但对骂诗、讽刺诗的部分(与理论无关)还是应该可以及时屏蔽的,不要让他人看到发展到对骂或相互讽刺。——理论版不应成为骂诗讽刺(讽刺也是一种骂:雅骂)版。
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中坚诗友勋章勤勉版主勋章

发表于 2016-9-11 17:25:52 | 显示全部楼层
本帖最后由 晓风轻送 于 2016-9-11 20:12 编辑
针叶林 发表于 2016-9-11 17:22
金筑子胡搅蛮缠。古今诗话是人家新韵诗版的子版块,专门发表议论文的。人家移到自己的子版块是正当管理。 ...

我连我的贴子都删——实际是帮了吟者。我没有任何利益圈子的关系,独来独往,谁对支持谁,无论过去曾对我怎样,对的就是对的,错了就是错了。做人要有公正之心!
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 楼主| 发表于 2016-9-11 20:01:04 | 显示全部楼层
金筑子 发表于 2016-9-11 15:53
是的,他们的我都看不懂!但吟者的诗词中央、平仄字匠,周老虎、哑巴韵、真诗人、匠人心、开裆裤、对牛弹 ...

别冲吟者先生去,冲我二〇一九五四来!


看到针叶林、晓风轻送等人连篇累牍地罗织罪名攻击吟者先生,非常气愤,深感对不住吟者先生。今日费了整整一天时间到吟者空间详细查看后方知,他们捣腾来的那些所谓骂诗没有一首是吟者的,有些也不是我二〇一九五四的,更不宜简单归类为骂诗。关于孔老爷子的兴观群怨之说,在此不拟多谈,笔者只想公开告诉针叶林、晓风轻送等人:我们之间的分歧与吟者先生无涉,请你们别动辄吟者长吟者短的,别冲吟者先生去,冲我二〇一九五四来,我二〇一九五四好汉做事好汉当。

另外,此事毕竟因我而起,吟者先生无端
受到攻击,在下深感不安。为此,我将陆续贴出一些吟者先生初入论坛时的习作,尽管不敢希冀藉此为吟者先生正名,总可在一定程度上针叶林、晓风轻送等人赎赎无端攻击吟者之罪吧。


经查,吟者先生是二〇一二年端午前日才注册进入网络论坛的,端午日才开始发表习作,迄今也不过四年零三个月,并非像金筑子、晓风轻送等人所说的十年如一日如何如何,金、晓等人所言纯属污蔑不实之词。君若不信,可以通过吟者空间首页链接自行验证:
http://bbs.zhsc.net/home.php?mod=space&uid=97299&do=thread&view=me&order=dateline&from=space&page=55



附吟者处女作“端午杂咏”:
[今韵诗] 端午杂咏(五首)
其一:本具经天纬地才,
            奈何投入汨罗怀。
            欲拈粽子思屈子,
            不尽哀愁汩汩来。
其二:千古奇冤万古哀,
            是非功罪自黑白。
            朝纲当有公卿振,
            何事喋喋怨楚怀。
其三:天公何事不风云,
            贻害时人无病吟。
            千载汨罗犹淌泪,
            问君岂忍亵诗魂?
其四:沅湘何渺渺,
            涕泗岂滔滔。
            谁遣淘金热,
            涌塞端午桥?
其五:滚滚沅湘水,
            殷殷屈子心。
            忍将腔底血,
            空洒汨罗滨。
附注:1)新手;习作;献丑。
            2)恭请列位方家雅正。
http://bbs.zhsc.net/thread-2686712-1-1.html





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 楼主| 发表于 2016-9-11 20:09:00 | 显示全部楼层
学堂窝人 发表于 2016-9-11 11:13
二零一九五四和言哉等与某某马甲团任版主,很相似但也有明显区别,一是显示自己的存在,一是显示权力的存在 ...

诗词理论与权力无涉,有的人偏就认识不到这一点。
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 楼主| 发表于 2016-9-11 20:10:20 | 显示全部楼层
言哉 发表于 2016-9-11 13:48
不说话是存在,说话也是存在。貌似五四也没什么权力。

学堂窝人好像是在说知味堡人、针叶林等人呢。
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 楼主| 发表于 2016-9-11 20:10:57 | 显示全部楼层
金筑子 发表于 2016-9-11 14:16
见鬼!此帖已移到新韵吟坛,怎么又有人去移回来了?移回来就移回来吧,可新韵吟坛此帖还在! ...

己所不欲,勿施于人。是为仁也!
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 楼主| 发表于 2016-9-11 20:12:10 | 显示全部楼层
金筑子 发表于 2016-9-11 14:23
是他先发在新韵吟坛,北山认为他骂诗写得好特移过来继续骂?!

对人马克思主义,对己无政府主义,老金应该深刻反省才是啊!
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发表于 2016-9-11 20:16:08 | 显示全部楼层
二〇一九五四 发表于 2016-9-11 20:10
学堂窝人好像是在说知味堡人、针叶林等人呢。

他说错了,没什么相似点。
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