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宇辉评程良宝《鹧鸪天•总书记和梁家河》 ——“美丽中国 诗意地名”中国地名诗词创作获奖作品评论 作者：刘宇辉
《鹧鸪天•总书记和梁家河》 作者：程良宝（陕西） 忆昔梅花映雪花，小村来了北京娃。 七年热血浇黄土，一段青春绽彩霞。 酬梦想，铸韶华。激情岁月话桑麻。 梁家河里心潮涌，不忘初心众口嘉。
看过诗人程良宝的这首鹧鸪天，总书记习近平等北京知青于上世纪六十年代末在梁家河插队的激情岁月便深深地印在了脑海。
一个雪花飘舞、梅花开放的冬天，梁家河这个小村子来了一群年轻的北京娃。他们热血澎湃、斗志昂扬，与当地农民一起进行浇灌黄土地等劳作，艰苦奋斗了七年，这一段青春如霞彩般绽放美丽。为实现美好的梦想，他们用勤劳铭刻美好的光阴。在这满怀激情的岁月，他们从事着农活、谈论着庄稼情况。每谈到这些，梁家河的人们（或到此的参观者）心里浪潮涌动。习总书记主政以来一直倡导“不忘初心”而坚守人民立场、为民谋利、为民尽责的实干精神得到大家的交口称赞。
这首词能从“美丽中国 诗意地名”中国地名诗词创作作品中脱颖而出，并非它细致而优美地描述了当地的山水草木、鸟语花香、田园风光、农家等，而是它巧妙地通过用典、白描、对仗、比拟、动静结合、融情于景、回忆和现实结合等技巧特征的综合运用，表达了“梁家河”地名特色——感人至深的习近平等北京知青一代的不畏艰辛、热爱劳动、积极追求和在新时代领导贤人志士不忘初心、继往开来等工作态度及家国情怀。
“忆昔梅花映雪花，小村来了北京娃。”其中，“梅花”和“雪花”为静态名词，因一个“映”字活动起来，再加后句“来”之动词实现从自然雪景到人物活动的动静结合。且“梅花”和“雪花”从一方面交代了故事发生的时间，另一方面因在传统文学中象征不畏艰难、不屈不挠、所有坚强内核的精魂，也体现出迎风雪到来的北京娃不畏严寒如此让人佩服的坚毅自强。此两句以白描之笔勾勒了雪花飘舞、梅花开放、北京娃来的几个意象，做到了以朴素简练的文字描摹形象，并在不知不觉中实现融情于景。
鹧鸪天为缠绵婉转类词牌。此词首句由“忆昔”发起，不只交代作者的思维动向在回忆往昔，因“忆昔”对应的典故，不论盛唐杜甫劝解和鼓舞帝王应致力于安国兴邦，还是晚唐韦庄笔下感慨社稷倾颓，多有今不如昔之意，再照应诗词尾句的“不忘初心”，便给全词奠定了近三十年精神文明建设有所缺失而渴望上时代无所畏惧等革命乐观主义精神风貌的柔婉情感基础。
“七年热血浇黄土，一段青春绽彩霞。”此对仗承第二句，进一步交代北京娃来后与老百姓打成一片从事农业活动的行为，并把大家热火朝天的劳动场景比拟为客观存在的彩霞大放光彩。“七年”对“一段”，具体数量词对抽象数量词；“热血”对“青春”，名词对名词，能感知跳动的具体事物对抽象感知的青年时期；“浇黄土”对“绽彩霞”，动宾词组对动宾词组，具体的劳动对抽象的形象。此对仗工整，实虚相对，彩霞句虽然为虚，但彩霞作为自然界特定的存在，又实现了虚实结合。
其实，习近平等北京知青在梁家河从事的农业活动有很多，包括耕地、灌溉、施肥、播种、田间管理、收获等，因诗词字数有限，诗人选择的浇灌是劳动人数最多、视觉空间效果最广、参与者既小心翼翼又潇洒大方并对劳动最有憧憬的一个场景，具有典型的代表性，结合青春大放光彩的虚实对仗，给读者丰富的想象空间，从而打破一般鹧鸪天过于哀怨的情调，让全诗的缠绵登上一个豪壮的高峰。
“酬梦想，铸韶华。激情岁月话桑麻。”其中，“酬”对“铸”，“梦想”对“韶华”，主观上的梦想和客观上既成事实的好好过日子相对，这两个三言句再次形成对仗，使全词结构更平衡。“话桑麻”处使用借代，以习近平等北京知青加足干劲从事农活之外兴致勃勃地讨论农作物情形代替他们简单而不枯燥的日常生活，更为突出举世闻名的激情岁月。由于“梦想”也是一种既定存在，而“话桑麻”又形象活泼地借代农村生活，此处完美地实现虚实结合，呈现人与自然之间、人与人之间的和谐之美。
至此，诗人已经成功地把实际生活诗化。至于北京知青们初来梁家河人生地不熟的陌生感及思想矛盾、哪些不习惯与不适应，虽然词中没作交代，但因鹧鸪天委婉缠绵的词调特性，不由人不去脑补。在艰苦环境之下，当年习近平总书记参与群众战天斗地、摆脱贫乏的农村实践生活让他完成了人生中的巨大历练，由一个懵懂少年走向思想成熟的青年，甚至国家主席，奠定了其坚毅的品格。
“梁家河里心潮涌，不忘初心众口嘉。”最后两句，“梁家河”交代故事发生的特定地点，“心潮涌”生动地把大家心理的活动比作浪潮涌动。正是从梁家河走出了习近平等承担国家重任的知青一代，在私有化改革滋生严重腐败及黄赌毒乱象之后，如何勇于纠正发展过程中的不足，如何重新凝聚民心走出困境呢？这最后一句“不忘初心”敲响了全词的最强音，将全词的意境推向高潮。习主席等始终牢记“坚定信念、一心为民、艰苦奋斗、实干担当、敢为人先、廉洁奉公”的梁家河精神，向全党全国人民提出“不忘初心”并为民实干，这是全国人民甚至世界人民众目所瞩、众口称赞的好事！
有读者提到结句以“夸”代替“嘉”更为押韵，却没有注意“夸”在赞扬之外还有浮夸或奢侈之意，而“嘉”本义为美好，引申为赞美、吉庆等，无其他歧义。诗人用“嘉”而不用“夸”，宁舍韵之更流畅，也要强调深入民心的是坚持实事求是、为民服务的实干精神而非表面浮夸的形式主义。
社会出现问题无须隐晦，总有办法解决。如诗人以“为尊者讳,为亲者讳,为贤者讳”的曲笔通过鹧鸪天的委婉在回忆中把上一时代的豪情展示出来。通过回忆并参考历史经历、通俗易懂的文笔及综合运用的写作技巧，细心的读者不难从词中咀嚼出诗人对现实问题的冷静思考、对和谐美好生活的向往、从容不迫的生活态度、热爱大自然的情怀，以及坚定的理想信念和追求等。而这些正是新时代评委老师和读者所认同的、社会进步所需要的正能量。
2019年8月28日
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发表于 2019-8-29 12:41:10
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