敬请之达先生就我谓鸡一诗展开具体评点

汇江还是汇江

之达 发表于 2020-11-11 17:00
近两年我上网很少，偶尔到一些论坛。因为在国学纵横、上海诗苑和清莲雅居有老熟人，来这里我基本在这 ...

汇江鸡诗问题应该蛮大。 我在鸡诗只一笔带过汇江鸡诗问题，然后便说旧体整体说怎样继承旧体，这也应该是爱好文学理论或研究诗词理论的关注所在和本应关注。有关寄意。寄意，即寄托心意、心志、心爱等等也即立意，用现在的话说就是作品要表达什么，写什么，用通常人们说的，就是你啥意思？鸡诗要表达什么？啥意思？汇江应该清楚，读者也一目了然。当下大多水平的诗作一经发出，其实谁都明白，巧饰徒劳，所有的辩解只能证明诗品与人品的高下。汇江鸡诗立意搭眼可识，联系的看，环境的看，知人论诗的看，具体的看，汇江不是通常咏物，不在典型化寄意，不为理性摹鸡。而是明显有专指，系为一泄一己情绪，这个寄意，是寄托心诀、心癔、心病。古人说立意在先，鸡诗这种立意，过低过俗以至粗鄙，为旧体者当戒！

这一大段话出发点也许是好的吧.问题在于:我先认定你的诗是怎么回事,然后据此议论.你是如何认定的呢?看过之后,原来你的依据是"读者一目了然"."其实谁都明白"."诗意搭眼可识",于是立论成立.于是连人品带诗品一并否定.这是"联系的看，环境的看，知人论诗的看，具体的看"吗?你觉得别人认可吗?你的看法是:你这里脱离开文体的随意之看.如果脱离开文本,那不是想怎么看就怎么看吗?我不知道你为什么要脱离开文本说诗并且说人?

汇江还是汇江

汇江还是汇江 发表于 2020-11-12 17:11
汇江鸡诗问题应该蛮大。 我在鸡诗只一笔带过汇江鸡诗问题，然后便说旧体整体说怎样继承旧体，这也应该是 ...

这段话中还有这样两句:
其一、汇江不是通常咏物，不在典型化寄意，不为理性摹鸡。而是明显有专指，系为一泄一己情绪，这个寄意，是寄托心诀、心癔、心病。
不知如此言之凿凿的依据何在？还是我认定？
其二、古人说立意在先。
古人有没有这样的说法？有的。是唯一的说法吗？非也。诗是灵感的产物，没有灵感时，立多少意，立多早意，也是白废。灵感袭来，形象出现，一挥而就，也是写诗的办法。