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楹联 教忠祠

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发表于 2021-3-14 19:55:18 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 无想思 于 2021-3-15 08:22 编辑

韩欧复,义法出,北宋以来无此沫,
魏晋离,清雅著,南桐之溯有别溪。


教忠祠:方苞(1668年-1749年),晚年号望溪,清代散文家,桐城派散文创始人。著有《方望溪先生全集》。乾隆时,任礼部右侍郎、经史馆总裁等职。方苞首 创"义法"说,倡"道""文"统一。以义为经,而法纬之,为桐城派散文理论奠定了基础。大学士李光地称赞方苞文章是“韩欧复出,北宋后无此作也”。南京方苞建祠为桐城学子提供食宿等帮助,鼓励学以报国,故称教忠祠。
魏晋离,清雅著:离开了魏晋颓靡之风,注入了清雅之气。这是后人对方苞的评价。

网名偶获慰浮云,揖拜檀香谢此门。无想思禅无想寺,有缘号赐有缘人。  慧觉苦度行相应,寡欲清心锦绣文。羞涩袋囊佛受累,天机得悟入凡尘。

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发表于 2021-3-14 22:43:13 | 显示全部楼层
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发表于 2021-3-14 22:44:02 | 显示全部楼层
“来”是动词,“下”是方位名词,若要工对,可再斟酌。

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南桐之溯有别溪。  详情 回复 发表于 2021-3-15 08:22
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 楼主| 发表于 2021-3-15 08:22:44 | 显示全部楼层
柳诗吟 发表于 2021-3-14 22:44
“来”是动词,“下”是方位名词,若要工对,可再斟酌。

南桐之溯有别溪。

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好!  详情 回复 发表于 2021-3-15 08:28
网名偶获慰浮云,揖拜檀香谢此门。无想思禅无想寺,有缘号赐有缘人。  慧觉苦度行相应,寡欲清心锦绣文。羞涩袋囊佛受累,天机得悟入凡尘。
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发表于 2021-3-15 08:28:19 | 显示全部楼层
无想思 发表于 2021-3-15 08:22
南桐之溯有别溪。

好!
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发表于 2021-3-15 09:52:50 | 显示全部楼层
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