浅谈诗的三种表达方式

龙家小院

      任何诗，都是情意理具足才叫诗，情和理实际上都是意的一部分，三者本是一体，也就没法分开来看，分开来看，只是为了让别人能够容易理解。诗永远以表达意思为主要任务，所以意思永远是诗的总线，情和理的任务就是围绕这条总线，把意思说明白。

      在这条总线不变的情况下，感性诗以情为主线，讲究直抒胸臆，直接用感情抓住读者，以理为暗线，让读者去去悟，可以说感性诗的理一点都不少。直抒胸臆属于人对客观世界的直接反映，那客观世界的景色就必然成为了所要反映的内容。也就是说，感性诗的表达多要借助客观形象，做为中间媒介来迂回表达，这就是借景生情的原理。这种借助具体形象表达的思维叫形象思维，也叫感性思维。例如张继《枫桥夜泊》.李白的《静夜思》等等。

      同样以意这条总线不变的情况下，议论说理诗，以理为主线，情为暗线而让人自己感觉。运用的是抽象思维，也就不必要非要迂回表达，而是由作者自身的论述逻辑。比如说立论驳论，举证分析，总结归纳等等，有时间也可以借助形象和比喻的方法来辅助议论，就和写议论文相似。总是要有凭有据，逻辑严谨，不允许出现主观臆断和推理。总之，议论诗对人的理性素养要求较高，以讲明道理为主要突出方式。比如拙作《谈困难》，如下：

与人为善非空话，梦想还凭意志坚。
气魄胸怀吞万里，眼光认识越千年。
长征本就多风雨，渡海从来波浪连。
困难只能欺弱小，难欺正道对苍天。

     哲理诗是对于感性诗和议论诗而言的，属于两者的结合体，是一种感性向理性发展的表达方式。所以 ，前半部分有感性诗的形象思维特征，过了形象这个部分，就进入议论说理诗的部分，又要运用到议论诗的抽象思维。可以这样说，哲理诗有感性诗和议论诗的双重特点，而且这样的特点是明显的，是运用抽象思维从形象中抽取哲理。如《登鹳雀楼》，《题西林壁》等等。

     总得来说，感性诗和理性诗的不同，是思维方式的不同，而不是表达样式的绝对不同。比如，感性诗突出的是理性，那就是议论诗，议论诗突出的是情感，也可以是感性诗，主要看它们突出的是情感，还是理性。所以，感性诗和议论诗的不同是相对的，这处不可以混淆概念和偷换概念，以免以偏概全。

（注意：以上部分是我根据老师曾经的教诲，加上自己的些许实践，总结归纳后用自己的话说出来，主要的思想，来源于老师）

山有乔松

把情理意分拆已难说通，把感性思维与理性思维对立、形象思维与抽象思维对立也似为不妥，有越说越令人糊涂之嫌

感性与理性、感性思维与理性思维、形象思维与抽象思维，这些东西来自于西方，想说清楚这些概念都已属不易，说清楚其关系更难

山有乔松

所涉及的基本概念过多，关系又复杂，一篇短文如何说得清道得明

表达方式   写作方法而言，主要有以下5种表达法   记叙、说明、议论、描写、抒情，而且于诗这些常呈复合状态，如《登鹳雀楼》，《题西林壁》等，既有描写又有议论。。。又如《孔雀东南飞》夹叙夹议。。。又如《游山西村》描写、抒情、议论、哲理等系于一首之中

《谈困难》，议论耳，宋诗尚重理趣而多议论犹遭后人所诟病遑论为议论而议论了，已然岐于诗道

山有乔松

情意理，情意、理意、意理、情理，只把这三个字组合都能组合成四个概念，何况还可跟其它文字组合成词，什么情意、理意、意理、情理，什么记叙、说明、议论、描写、抒情，什么感性与理性、感性思维与理性思维、形象思维与抽象思维等用中式表述都不出‘文理’二字

龙家小院

山有乔松 发表于 2021-5-22 00:29
把情理意分拆已难说通，把感性思维与理性思维对立、形象思维与抽象思维对立也似为不妥，有越说越令人糊涂之 ...

谢谢诗友的留言，说得不错，是我表达能力有限。

龙家小院

山有乔松 发表于 2021-5-22 00:41
所涉及的基本概念过多，关系又复杂，一篇短文如何说得清道得明

表达方式   写作方法而言，主要有以下5种表 ...

谢谢诗友的批评和教诲，学习了。没关系的，猛然一接触和自己理论相悖的东西，一般人都很难接受，我能理解您此时此刻的心情。意见不同可以求同存异。

龙家小院

山有乔松 发表于 2021-5-22 01:06
情意理，情意、理意、意理、情理，只把这三个字组合都能组合成四个概念，何况还可跟其它文字组合成词，什么 ...

谢谢诗友的留言，您说得也有道理，我的表达能力不好，非常抱歉，向您问好。有空也到我们版块发点文章，也好让我学习一下，意见不同没有关系的，不影响人与人之间的情谊。

龙家小院

紫竹花 发表于 2021-5-22 12:44
越来越复杂，越来越低下，这就是诗的命运。

谢谢紫竹花诗友的意见，非常想念您，有空的话常回去看看，我们可以共同探讨。

山有乔松

龙家小院 发表于 2021-5-22 12:56
谢谢诗友的批评和教诲，学习了。没关系的，猛然一接触和自己理论相悖的东西，一般人都很难接受，我能理解 ...

诗兄你误会了，它不是什和自己理论相悖的东西很难接受不很难接受的问题，思想的碰撞才会出火花对不？
你应该检查一下自己的理解是否有误？所举之诗例哪首不是虚实结合？哪首不是重理趣？哪首是纯议论？

四联八句都是议论，这是以文为诗，恐怕韩退之都不会四联八句都是议论这么个干法，如你的《谈困难》哪还有什么诗的韵味？

龙家小院

山有乔松 发表于 2021-5-22 22:48
诗兄你误会了，它不是什和自己理论相悖的东西很难接受不很难接受的问题，思想的碰撞才会出火花对不？
你 ...

谢谢诗友的批评和指导，您说的也有道理，那就求同存异吧。

山有乔松

龙家小院 发表于 2021-5-22 22:55
谢谢诗友的批评和指导，您说的也有道理，那就求同存异吧。

大中华诗词论坛
http://www.hksc888.com/forum.php ... ;extra=#pid23060868

转了一个帖给诗兄作参考，学者的论述总不会输我们，“理趣”与“理语”孰重孰轻请自行分别

龙家小院

山有乔松 发表于 2021-5-22 23:00
大中华诗词论坛
http://www.hksc888.com/forum.php?mod=viewthread&tid=1707610&page=1&extra=#pid230608 ...

谢谢诗友的转帖，我好好看看，学习学习。

山有乔松

龙家小院 发表于 2021-5-22 23:01
谢谢诗友的转帖，我好好看看，学习学习。

说理诗，或者说句句议论诗，不能说古代没有，只是不多，如：

琴诗：苏轼
若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？
若言声在指头上，何不于君指上听？

陆游《冬夜读书示子聿》：
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

但宋诗虽偏重于议论却也注重于理趣，这可能跟宋代流行格物致知的学说有关，有格物、有致知，虚实相简、感性与理性和谐统一，这可能宋人理诗的主流，诗兄若有兴趣可在这方面多作些研究

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许，为有源头活水来。

南宋陈与义《襄邑道中》
飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。
卧看满天云不动，不知云与我俱东。

南宋夏元鼎《绝句》
崆峒访道至湘湖，万卷诗书看转愚。
踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。

山有乔松

回到主题上来，诗兄把诗的三种表达方式分为意、情、理，所谓意即志也，所谓诗言志也即是言情志，所有诗都不能离开这点，离开了言志的只能是有韵之文，如汤头歌之类的；如此就剩下两种表达方式了，即情与理，姑把情与理分割，诗兄的这个主题也待商榷。

毛说诗要注重形象思维，形象思维在古典诗词中的运用是普遍现象；至于说诗重感性须注意的是感性和理性是相辅相承的关系而不是割裂的关系，情与理，只是偏重于情或偏重于理而已。

国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。----偏重于情，理在其中

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。-----偏重于理，情在其中

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许，为有源头活水来。--既有形象又有逻辑，得理趣

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 --既是形象的又是富含哲理的
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

诗，既注重形象也讲究逻辑或者说文理，情或理、形象与抽象、客观与主观等，可以有所侧重但不能随意割裂，个见

龙家小院

山有乔松 发表于 2021-5-23 09:52
说理诗，或者说句句议论诗，不能说古代没有，只是不多，如：

琴诗：苏轼

谢谢诗友，费心了，这几首诗还蛮不错的，学习了。

龙家小院

山有乔松 发表于 2021-5-23 11:12
回到主题上来，诗兄把诗的三种表达方式分为意、情、理，所谓意即志也，所谓诗言志也即是言情志，所有诗都不 ...

您说的有道理，所以“情意理”绝对不能割裂来看，我在文中也事先说过“主要看它们突出的是情感，还是理性。所以，感性诗和议论诗的不同是相对的，这处不可以混淆概念和偷换概念，以免以偏概全。“