一日一典

缥缈峰

典故：三闾　

同源典故：屈原　屈大夫　屈平　楚大夫　灵均

相关人物：屈原

《史记》卷八十四〈屈原贾生列传·屈原〉

屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻彊志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：「王使屈平为令，众莫不知，每一令出，平伐其功，以为『非我莫能为』也。」王怒而疏屈平。屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作离骚。离骚者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人閒之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作离骚，盖自怨生也。……屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉。然终无可柰何，故不可以反，卒以此见怀王之终不悟也。人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐，然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰。兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。此不知人之祸也。易曰：「井泄不食，为我心恻，可以汲。王明，并受其福。」王之不明，岂足福哉！令尹子兰闻之大怒，卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之。屈原至于江滨，被发行吟泽畔。颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：「子非三闾大夫欤？何故而至此？」屈原曰：「举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。」

《楚辞》卷一《离骚》

皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。名余曰正则兮，字余曰灵均。

作者	诗句
于武陵	北风吹楚树，此地独先秋。何事屈原恨，不随湘水流。
刘沧	寒潮欲上泛萍藻，寄荐三闾情自哀。
吴融	已吟何逊恨，还赋屈平情。
孟郊	劳收贾生泪，强起屈平身。
张碧	屈原回日牵愁吟，龙宫感激致应沉。
戴叔伦	岂学屈大夫，忧惭对渔叟。
曹邺	三闾有何罪，不向枕上死。
曹邺	一逐楚大夫，何人为君雪。
李商隐	宋玉平生恨有余，远循三楚吊三闾。
李白	比干谏而死，屈平窜湘源。
李白	屈原憔悴滞江潭，亭伯流离放辽海。
李白	汉帝不忆李将军，楚王放却屈大夫。
李群玉	灵均竟不返，怨气成微波。
杜光庭	君不见屈大夫纫兰而发谏，君不见贾太傅忌鵩而愁吟。
杜牧	楚国大夫憔悴日，应寻此路去潇湘。
杜牧	郑袖娇娆酣似醉，屈原憔悴去如蓬。
杜甫	丧乱秦公子，悲凉楚大夫。
汪遵	灵均说尽孤高事，全与逍遥意不同。
白居易	楚王疑忠臣，江南放屈平。晋朝轻高士，林下弃刘伶。
贾岛	此时樯底水，涛起屈原通。

陶然一最

典故：三闾　
同源典故：屈原　屈大夫　屈平　楚大夫　灵均
相关人物：屈原

《史记》卷八十四〈屈原贾生列传·屈原〉
屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻彊志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：「王使屈平为令，众莫不知，每一令出，平伐其功，以为『非我莫能为』也。」王怒而疏屈平。屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作离骚。离骚者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人閒之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作离骚，盖自怨生也。……屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉。然终无可柰何，故不可以反，卒以此见怀王之终不悟也。人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐，然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰。兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。此不知人之祸也。易曰：「井泄不食，为我心恻，可以汲。王明，并受其福。」王之不明，岂足福哉！令尹子兰闻之大怒，卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之。屈原至于江滨，被发行吟泽畔。颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：「子非三闾大夫欤？何故而至此？」屈原曰：「举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。」

《楚辞》卷一《离骚》
皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。名余曰正则兮，字余曰灵均。


作者
诗句
于武陵        北风吹楚树，此地独先秋。何事屈原恨，不随湘水流。
刘沧        寒潮欲上泛萍藻，寄荐三闾情自哀。
吴融        已吟何逊恨，还赋屈平情。
孟郊        劳收贾生泪，强起屈平身。
张碧        屈原回日牵愁吟，龙宫感激致应沉。
戴叔伦        岂学屈大夫，忧惭对渔叟。
曹邺        三闾有何罪，不向枕上死。
曹邺        一逐楚大夫，何人为君雪。
李商隐        宋玉平生恨有余，远循三楚吊三闾。
李白        比干谏而死，屈平窜湘源。
李白        屈原憔悴滞江潭，亭伯流离放辽海。
李白        汉帝不忆李将军，楚王放却屈大夫。
李群玉        灵均竟不返，怨气成微波。
杜光庭        君不见屈大夫纫兰而发谏，君不见贾太傅忌鵩而愁吟。
杜牧        楚国大夫憔悴日，应寻此路去潇湘。
杜牧        郑袖娇娆酣似醉，屈原憔悴去如蓬。
杜甫        丧乱秦公子，悲凉楚大夫。
汪遵        灵均说尽孤高事，全与逍遥意不同。
白居易        楚王疑忠臣，江南放屈平。晋朝轻高士，林下弃刘伶。
贾岛        此时樯底水，涛起屈原通。

柳诗吟

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陶然一最 发表于 2021-8-26 14:38
典故：三闾　
同源典故：屈原　屈大夫　屈平　楚大夫　灵均
相关人物：屈原

寒潮欲上泛萍藻，寄荐三闾情自哀。

柳诗吟

北风吹楚树，此地独先秋。何事屈原恨，不随湘水流。

柳诗吟

楚国大夫憔悴日，应寻此路去潇湘。

柳诗吟

灵均竟不返，怨气成微波。

惊起鸥鹭

典故：三闾　
同源典故：屈原　屈大夫　屈平　楚大夫　灵均
相关人物：屈原

《史记》卷八十四〈屈原贾生列传·屈原〉
屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻彊志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：「王使屈平为令，众莫不知，每一令出，平伐其功，以为『非我莫能为』也。」王怒而疏屈平。屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作离骚。离骚者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人閒之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作离骚，盖自怨生也。……屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉。然终无可柰何，故不可以反，卒以此见怀王之终不悟也。人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐，然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰。兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。此不知人之祸也。易曰：「井泄不食，为我心恻，可以汲。王明，并受其福。」王之不明，岂足福哉！令尹子兰闻之大怒，卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之。屈原至于江滨，被发行吟泽畔。颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：「子非三闾大夫欤？何故而至此？」屈原曰：「举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。」

《楚辞》卷一《离骚》
皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。名余曰正则兮，字余曰灵均。

惊起鸥鹭

于武陵        北风吹楚树，此地独先秋。何事屈原恨，不随湘水流。
刘沧        寒潮欲上泛萍藻，寄荐三闾情自哀。
吴融        已吟何逊恨，还赋屈平情。
孟郊        劳收贾生泪，强起屈平身。
张碧        屈原回日牵愁吟，龙宫感激致应沉。
戴叔伦        岂学屈大夫，忧惭对渔叟。
曹邺        三闾有何罪，不向枕上死。
曹邺        一逐楚大夫，何人为君雪。
李商隐        宋玉平生恨有余，远循三楚吊三闾。
李白        比干谏而死，屈平窜湘源。
李白        屈原憔悴滞江潭，亭伯流离放辽海。
李白        汉帝不忆李将军，楚王放却屈大夫。
李群玉        灵均竟不返，怨气成微波。
杜光庭        君不见屈大夫纫兰而发谏，君不见贾太傅忌鵩而愁吟。
杜牧        楚国大夫憔悴日，应寻此路去潇湘。
杜牧        郑袖娇娆酣似醉，屈原憔悴去如蓬。
杜甫        丧乱秦公子，悲凉楚大夫。
汪遵        灵均说尽孤高事，全与逍遥意不同。
白居易        楚王疑忠臣，江南放屈平。晋朝轻高士，林下弃刘伶。
贾岛        此时樯底水，涛起屈原通。

惊起鸥鹭

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典故：三闾　
同源典故：屈原　屈大夫　屈平　楚大夫　灵均
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《史记》卷八十四〈屈原贾生列传·屈原〉
屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻彊志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：「王使屈平为令，众莫不知，每一令出，平伐其功，以为『非我莫能为』也。」王怒而疏屈平。屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作离骚。离骚者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人閒之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作离骚，盖自怨生也。……屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉。然终无可柰何，故不可以反，卒以此见怀王之终不悟也。人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐，然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰。兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。此不知人之祸也。易曰：「井泄不食，为我心恻，可以汲。王明，并受其福。」王之不明，岂足福哉！令尹子兰闻之大怒，卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之。屈原至于江滨，被发行吟泽畔。颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：「子非三闾大夫欤？何故而至此？」屈原曰：「举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。」

《楚辞》卷一《离骚》
皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。名余曰正则兮，字余曰灵均。

惊起鸥鹭

于武陵        北风吹楚树，此地独先秋。何事屈原恨，不随湘水流。

惊起鸥鹭

刘沧        寒潮欲上泛萍藻，寄荐三闾情自哀。

惊起鸥鹭

吴融        已吟何逊恨，还赋屈平情。

惊起鸥鹭

孟郊        劳收贾生泪，强起屈平身。

惊起鸥鹭

张碧        屈原回日牵愁吟，龙宫感激致应沉。

惊起鸥鹭

戴叔伦        岂学屈大夫，忧惭对渔叟。

惊起鸥鹭

曹邺        三闾有何罪，不向枕上死。

惊起鸥鹭

曹邺        一逐楚大夫，何人为君雪。

惊起鸥鹭

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