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花开满眼更零丁

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发表于 2015-5-7 11:07:05 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 冬夏 于 2015-5-10 11:41 编辑

改进版
花开满眼更零丁,恰似红油旺火烹。勤朴无妨关美梦,风尘莫问骂娘声。
高台不禁千夫指,荆棘难埋万丈坑。再见蓝天须给力,德行添点是精英。

初版
花开满眼更零丁,恰似红油旺火烹。勤朴无妨关美梦,风尘莫问骂娘声。
高台不禁千夫指,荆棘难埋万丈坑。再见蓝天须给力,加些德行是精英。


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发表于 2015-5-7 11:34:49 | 显示全部楼层
好诗,隆重推荐!

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鬼老大最重视生活题材了  详情 回复 发表于 2015-5-7 19:58
鬼脚鬼其能鬼者,非常鬼也乃神乎!
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发表于 2015-5-7 18:10:02 | 显示全部楼层

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感觉无妨两字最提神了!谢宫主指点  详情 回复 发表于 2015-5-7 19:59
情少独钟当是我,语多妖气未缘君。
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 楼主| 发表于 2015-5-7 19:58:29 | 显示全部楼层

鬼老大最重视生活题材了

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德行添点是精英。  详情 回复 发表于 2015-5-8 09:19
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 楼主| 发表于 2015-5-7 19:59:25 | 显示全部楼层
妖妇村村 发表于 2015-5-7 18:10
东大版版这诗够味,复议鬼脚加精!

感觉无妨两字最提神了!谢宫主指点
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发表于 2015-5-8 09:19:15 | 显示全部楼层
冬夏 发表于 2015-5-7 19:58
鬼老大最重视生活题材了

德行添点是精英。

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有少数人看着狠,其实菩萨心肠,有些人看着善,其实一肚子坏水!德行还需放眼量啊!  详情 回复 发表于 2015-5-8 12:38
鬼脚鬼其能鬼者,非常鬼也乃神乎!
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 楼主| 发表于 2015-5-8 12:38:23 | 显示全部楼层

有少数人看着狠,其实菩萨心肠,有些人看着善,其实一肚子坏水!德行还需放眼量啊!

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行——平声,结句要改呦!  详情 回复 发表于 2015-5-8 12:49
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发表于 2015-5-8 12:49:23 | 显示全部楼层
冬夏 发表于 2015-5-8 12:38
有少数人看着狠,其实菩萨心肠,有些人看着善,其实一肚子坏水!德行还需放眼量啊! ...

行——平声,结句要改呦!

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鬼脚太严了,诗律松些无妨。  详情 回复 发表于 2015-5-8 17:59
德行词组中行念第四声,俺这边都这样念滴  详情 回复 发表于 2015-5-8 12:56
鬼脚鬼其能鬼者,非常鬼也乃神乎!
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 楼主| 发表于 2015-5-8 12:56:58 | 显示全部楼层
荆州一鬼脚 发表于 2015-5-8 12:49
行——平声,结句要改呦!

德行词组中行念第四声,俺这边都这样念滴

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那是“德性”好不好?  详情 回复 发表于 2015-5-8 18:02
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发表于 2015-5-8 17:59:50 | 显示全部楼层
荆州一鬼脚 发表于 2015-5-8 12:49
行——平声,结句要改呦!

鬼脚太严了,诗律松些无妨。
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发表于 2015-5-8 18:02:06 | 显示全部楼层
冬夏 发表于 2015-5-8 12:56
德行词组中行念第四声,俺这边都这样念滴

那是“德性”好不好?

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汉典是这样标注滴 ◎ 德行 déxíng [moral caliber;moral integrity] 道德品行的素质 宣其德行,顺其宪则,使越于诸侯。——《国语·晋语》 ◎ 德行 déxing [disgusting] 讥讽人的话,表示瞧不起别人的仪容、举止、行  详情 回复 发表于 2015-5-8 19:01
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 楼主| 发表于 2015-5-8 19:01:06 | 显示全部楼层
本帖最后由 冬夏 于 2015-5-8 19:02 编辑
行者 发表于 2015-5-8 18:02
那是“德性”好不好?

汉典是这样标注滴
◎ 德行 déxíng
[moral caliber;moral integrity] 道德品行的素质
宣其德行,顺其宪则,使越于诸侯。——《国语·晋语》
◎ 德行 déxing
[disgusting] 讥讽人的话,表示瞧不起别人的仪容、举止、行为、作风等用此词
你看他那个德行
算是双读吧,本地发音也是用后者

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此为因袭之讹,德性之误,尽信书不如无书。古人当无此读。 康熙字典:又《廣韻》下孟切,胻去聲。 (敬韻)《玉篇》行,迹也。《周禮·地官·師氏》敏德以爲行本。《註》德行內外,在心爲德,施之爲行。 若按此为准,  详情 回复 发表于 2015-5-10 09:33
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发表于 2015-5-10 09:33:40 | 显示全部楼层
冬夏 发表于 2015-5-8 19:01
汉典是这样标注滴
◎ 德行 déxíng
[moral caliber;moral integrity] 道德品行的素质

此为因袭之讹,德性之误,尽信书不如无书。古人当无此读。
康熙字典:又《廣韻》下孟切,胻去聲。 (敬韻)《玉篇》行,迹也。《周禮·地官·師氏》敏德以爲行本。《註》德行內外,在心爲德,施之爲行。
若按此为准,则品行,行为之“行”皆应读去声矣,疑误。
事实上,此字表示“可以”之意时,才读去声,源于方言。

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听大圣讲课长知识!“德行”二字在本地确是读第四声的,意思也是就对方的道德行为而言的。老话这么言传,加重行字的读音也是一种加重口语的力量吧! 德性是只要指人的自然至诚之性,是内在。 而德行应该出自易经中的  详情 回复 发表于 2015-5-10 11:39
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 楼主| 发表于 2015-5-10 11:39:33 | 显示全部楼层
行者 发表于 2015-5-10 09:33
此为因袭之讹,德性之误,尽信书不如无书。古人当无此读。
康熙字典:又《廣韻》下孟切,胻去聲。 (敬韻) ...

听大圣讲课长知识!“德行”二字在本地确是读第四声的,意思也是就对方的道德行为而言的。老话这么言传,加重行字的读音也是一种加重口语的力量吧!
德性是只要指人的自然至诚之性,是内在。
而德行应该出自易经中的节卦象辞:
【原文】 《象》曰:泽上有水,节。君子以制数度,议德行。
【译文】 《象辞》说:本卦下卦为兑,兑为泽;上卦为坎,坎为水。泽中水满,因而须高筑堤防,这是节卦的卦象。君子观此卦象,从而建立政纲制度,确立伦理原则。

小弟深谢鬼老大和行者的细心赐教和爱心斧正。读音是诗词律脉滴咏读之本,不可随意;词意是诗者情意滴兴起的原始迸发。二者缺一不可!

就此一议,服从二位滴观点!按鬼老大滴赐玉更改!

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发表于 2015-5-25 08:37:47 | 显示全部楼层
东大好诗,附议加精。

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一苇老师换头像了啊!一直很想念一苇老师啊,去哪了?  详情 回复 发表于 2015-5-25 14:29
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 楼主| 发表于 2015-5-25 14:29:54 | 显示全部楼层
沧浪一苇 发表于 2015-5-25 08:37
东大好诗,附议加精。

一苇老师换头像了啊!一直很想念一苇老师啊,去哪了?

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谢谢兄弟挂念。问好。  发表于 2015-5-25 18:20
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