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【介子旭说----诗词用典】
对《赏“鸥鹭忘机”有感》用典的解释
望岳毕业考试中有《赏“鸥鹭忘机”有感》一首古体诗,我用了多个典故其中有些典故因不太常见,却也十分有趣。
①冯唐易老,“冯唐易老,李广难封”出自唐·王勃的《滕王阁序》。单说冯唐,冯唐生于战国时期赵国人,入汉时冯唐才三十岁正是年富力强,冯唐虽有才然而为人秉直,不得为用。汉武帝即位时广征贤良,可是冯唐已经九十多岁了,冯唐出仕太晚,后世学者文人通常用冯唐来形容“老来难以得志”之意。余用其:【人机有限、天机有时,然局于天命难违!】
②花蕊夫人原是后蜀孟昶慧妃,赐号花蕊夫人。后蜀亡后,入奉宋太祖赵匡胤。一日太祖讥讽后蜀怯弱,花蕊夫人答作:“君王城上树降旗,妾在深宫哪得知;十四万人齐解甲,更无一个是男儿。”意思十几万男儿不战而降与我何干?【人生当无所求,忍辱偷生不易!】
③“三姓家奴”说得是三国时期吕布,为了私欲先后把两个“义父”弑杀,最后还想赚取曹操,被刘备一句话“不见董卓、丁建阳乎?”提醒,殉命白门楼上。【心机不正,反累其命!】
④《了凡四训》(略),说得是要【修炼心性,用对心机才能改变自己的运势!】。
⑤“鞠躬尽瘁死而后已”说得是诸葛孔明,被刘皇叔三顾茅庐打动了心机,然后为蜀国的存亡耗尽了心机,结果殉落在五丈原。在《后出师表》中,诸葛亮早有悔意,陈寿《三国志》亦多有评说。【机巧谋略再高,然与天时地利不和也枉然!】
⑥见《史记·西门豹治邺》,乡绅、巫婆坑害百姓,结果是害人害己,反被西门豹“以其人之道,还治其人之身”投了河。【害人之心不可有!】
⑦“竹林七贤”并非都是贤士,王戎是心机最重,人品最次的一个。王戎小的时候有一个“不取道旁李”的佳话:王戎年七岁时,尝与诸小儿游,瞩见道旁李树,有子扳折,诸小儿竞走之,唯戎不动。人问之,答曰:“树在道旁而多子,此必苦李”试之果然。这个典故与“曹冲称象”、“司马光砸缸”、一样作为小儿聪慧透顶的事例。然而王戎当了宰相以后,因家中有棵品质非常好的李子树,王戎吝啬让家人每个李子核都钻眼再去售卖,怕人家获得好品种!【用心“良”苦,千古一人!】
⑧“八王之乱”源自司马炎的心机,西晋政权建立在曹魏之上,本来制度十分健全,如有一个平庸的人继任便可平安。而偏偏选择了一个傻儿子司马衷,不可言喻的原因是喜欢司马衷之子司马遹。结果是天下饿殍遍野,晋惠帝司马衷只会说“何不食肉糜?”。尔后皇后贾南风专权,激起“八王之乱”,西晋仅仅才传两代啊!接下来的“五胡乱华”晋人南迁,差一点灭了中原大中华的种。【皇权一时之私,害民于万世!】
⑨“问鼎中原”说得是楚庄王觊觎周天下,庄王虽雄心勃勃,可惜培养后人不济,楚怀王堪称战国第一昏君。怀王算计秦国妄想不劳而获,结果反被张仪所赚,最后怨死在秦囯,屈大夫可怜作《离骚》,投汨罗。【机关算尽,事与愿违!】
⑩乾隆皇帝自封为“十全老人”建立了“十大武功”想立空前绝后之名,然而清廷的衰败正是由这“虚名”开始,嘉庆、道光已无力回天了!【树碑立传,贪图虚名,累及后世!】
后面还有几个典故,“见素抱朴,少私寡欲”出自老子《道德经》。陶渊明辞去彭泽令才有《桃花源记》,介子推归隐绵山才有“寒食节”,都是淡泊明志的典范,从略。平常诗作当少用典,然劝诫醒世之作却少不了经史典集,《寒窑赋》便是一例。
作诗时,为求贯意还要顾及嵌头数目字,草率或有疏漏。
附:
赏《鸥鹭忘机》有感·古风(通押第三部平声、入声第一部)
百年清虚曲,劝世和鸣笃。
千载琵琶声,梵音向天竺。
万世鹊桥仙,教化琴瑟录。
亿负凭恃安,难得置心腹。
人生在世当自知,
多有无奈不逢时。
一心常怀凌云志,
易老冯唐叹日迟。①
二度春风并非幸,
花蕊夫人遭君讥。②
三姓岂是进身道,
白门楼上惨祭旗。③
四训了凡善德系,
因果皆因修身维。④
五丈原上落星宿,
出师表中照余晖。⑤
六爻河伯新娘信,
投河巫妪错解迷。⑥
七贤不取道旁李,
钻核宰相古今奇。⑦
八王未服天下乱,
盖因不知食肉糜。⑧
九鼎楚王问轻重,
却累屈子投江辞。⑨
十全老人武功炫,
怎掩满廷日式微。⑩
劝君切莫图鸥鹭,
宁求恬淡忍忘机。
空明交鸥怀多情常足,
见素抱朴独少语寡欲。
陶潜彭泽洞中访桃源,
介子绵山柳下迎晨旭。
①冯唐入汉已九十,见“冯唐易老”。
②后蜀花蕊夫人。
③三国吕布。
④见“了凡四训”。
⑤诸葛孔明。
⑥见“西门豹治邺”。
⑦见“竹林七贤”王戎。
⑧晋惠帝与“八王之乱”。
⑨见“问鼎中原”和屈原。
⑩乾隆皇帝。
以上十例原无正邪之分,或为时运、或为欲望,皆用心机巧,有违忘机之意。
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