分享一种诗词学术交流之道

我错了

分享一种诗词学术交流之道

      马未都先生曾在一段视频中说：

       “前两天在网上看到郭德纲说的一段，特别有意思。他说他先训他的徒弟，他徒弟抱怨嘛。

      他说，我先告诉你，这个是客人，观众是对的啊，观众是对的。观众说不好就是不好，你跟人道歉去，你甭跟人掰扯。

      第二，还是你错了。你一个内行跟外行掰扯，就证明你错了。

      他说，比如我，我跟一个火箭专家谈火箭发射，我非说这火箭发射，就是先点燃一张报纸，再点燃劈柴，再点燃这煤球，再把这  火箭发射出去。说那火箭专家看我一眼，都算他输了。我觉得他说的太对了！

      行家和行家之间是可以探讨的，行家和非行家之间是不能探讨的。”

      郭德纲也曾亲口举例说：“比如听京剧啊！有时候我看网上，有一万个观众点评京剧，看得我浑身鸡皮疙瘩。因为他点评完了我一看，说的不是京剧的事，仨裁缝、俩厨子，还有一修自行车的，从他的专业角度给你探讨京剧，那能对得了吗？这主打七岁唱戏，唱到80还跑龙套呢，那他也比你听了一辈子戏的人明白！”

      原以为马、郭二人只是说段笑话，逗个闷子。现在看来，还真不是。在《早就没人能够确读中古平水韵了》下，某诗词理论栏目执行首版跟帖中竟有这样一段：

      “知古倡新，双轨并行，这是现今诗词学会规定的方针，教育部颁布了改良后的中华通韵仍不废这个方针，所以从某一角度也可以说吟者这厮的行为是明摆着跟政府方针作对，简直恶劣之极。”

      大家瞧瞧这份认知和作派，简直无知加无畏嘛！若是普通诗友在诗词类栏目如此信口雌黄，快乐快乐嘴，倒还情有可原。可是，某诗词理论栏目执行首版毕竟属于名义上的业余诗词理论家啊！

        连“无论唯书唯上，还是唯师唯玄，都断无学术”这么浅显的道理都不懂，却将谁能教我平水韵先生的《向秋实老师并众位老师请教三首诗读法》和《向一只鬼老师请教古音学校和古音大师》双双先锁后沉，更将《早就没人能够确读中古平水韵了》屏蔽外加锁帖！随后又在跟帖中一通瞎说八道，如此“只许自己瞎掰，不许诗友开口”之霸道做派，纵然辩赢了，又何欢之有！何颜之有！何德之有！这就是堂堂国字号的“诗词理论版”吗？

       再者，中诗学会是党务部门吗？是政府部门吗？现行《中华诗词学会章程》第一章总则第二条分明是这样定位的嘛：

      “本团体是由诗词组织、诗词创作者和研究者、教育者自愿结成的全国性、学术性的非营利性社会组织。”

       尽管前半表述有欠准确，但“学术性”和“社会组织”定位还是相当准确的嘛！社会组织不就是民间社团吗？

       笔者想与众位诗友分享的诗词学术交流之道便是：遇到此等混不吝时，千万别搭理他。你若看他一眼，都算你输了。

我错了

他处交流：
我错了沙发：
“锁沉与删帖其实没什么本质区别，屏蔽外加锁帖与删帖效果也别无二致。反正大家都根本“看不到”！”


我错了板凳：
“好歹也是个国字号的诗词理论版，如彼肆无忌惮地屏蔽、锁沉，外加瞪眼说瞎，究竟算怎么回事呀？”


一只鬼地板：
好像你们之间有什么恩怨，不如上擂台叫阵来得痛快。。。


谁能教我平水韵5楼：
““遇到此等混不吝时，千万别搭理他。你若看他一眼，都算你输了。”
理儿确是这么个理儿，事儿却不是那么个事儿啊！彼等瞎掰你不搭理，彼等胡扯你不搭理，彼等成群结队地裸奔裸舞，你还不搭理，那不正中彼等下怀了吗？不计其数的双料外行公然“鹊巢鸠占”、“挂羊头卖狗肉”之怪现状，不就是那么惯出来的吗？只要还有哪怕是一丁点儿公心，谁又能坐视不理、听之任之呢？”


我错了6楼回复一只鬼：
“没有没有。本人初来乍到，谁都不认识，不平则鸣而已。”

我错了

毋庸讳言，在诸多名义上的所谓诗词理论栏目，此等行径兼职犹如家常便饭：

“知古倡新，双轨并行，这是现今诗词学会规定的方针，教育部颁布了改良后的中华通韵仍不废这个方针，所以从某一角度也可以说吟者这厮的行为是明摆着跟政府方针作对，简直恶劣之极。”

须知，中诗学会既非党务部门，更非政府部门，而属民间性质的诗词学术社团，怎还老虎屁股摸不得了呢？怎有恁多“护法之徒”根本不讲行话呢？这是诗词学术交流之道吗？

我错了

高级会员秋实跟帖：
啥学术学术的？你知道啥叫学术？平水韵是品读唐宋诗必须了解的，你整天嚷嚷个啥？？？数典忘祖，信口开河，发大水

我错了

我错了回复秋实：
秋实先生你好！这里毕竟是大中华诗词论坛的诗词理论栏目，请你以学术的方式方法发言行不？
我不仅知道啥叫学术，而且知道“不学无术”。也问你一句：你知道诗韵的本质和押韵的实质不？

我错了

我错了继续回复秋实先生：
你知道“平水韵”的准确叫法应是“中古平水韵”不？你知道中古平水韵的现实语音依托唐宋正音不？你能用中古平水韵标出李太白《静夜思》、王之涣《登鹳雀楼》以及你自己的所谓平水韵作品的的规范读法不？比如这个：

平水元韵的选用一例
行吟望雪接乾坤，小小环球白玉村。
爽气盈心如醉酒，激情花眼不回门。
一三四步秧歌起，万八千言呓语浑。
六十六年余两夜。孑然元旦亦销魂。

我错了

我错了继续回复秋实先生：

“平水韵是品读唐宋诗必须了解的”

这话倒是不无道理。但是，诚如你之所言，其前提是“品读唐宋诗”！把“欣赏、借鉴古诗词”与“时人创作”两件“风马牛不相及”的事情分开行不？

关键之关键在于，连郑张尚芳那样的著名古音韵学家都拎不清的事情，你又能了解多少呢？仅仅了解其平仄归属吗？那就算采用了中古平水韵了吗？至于用自家方言土语冒称，那就更不像话了嘛！

须知，“只会在韵部及平仄归属层面上奢谈诗韵者，其实根本不懂韵！”

我错了

我错了继续：

怎不吱声了？告诉你吧：
诗韵的本质乃是声韵。声韵声韵，没有声，又哪儿来的韵呀？更重要的是，押韵的实质乃是押音色！声韵之用，不仅体现在韵脚字音色及音调的循环往复音乐美，而且体现在句中抑扬相间、联内抑扬相对、联间抑扬相粘之类抑扬顿挫的灵动变化。那是必须体现在舌间耳畔才作数的音乐美，是用来听的，而不是瞪着眼睛傻看的！
这么浅显的道理都不懂，竟敢来诗词理论栏目逞强搅局？尊驾究竟哪儿来的底气？“无端禁删屏锁沉”吗？

我错了

我错了继续：

连唐宋时候的洛阳方言都不是中古平水韵所依托的唐宋正音；连郑张尚芳先生那样的古音韵大家都说构拟出来的古音只是个大概其，并不能确定古人就是那样读的，因为“死无对证”，连叶嘉莹先生那等半天云上的大神都曾当众坦承读不来那些入声字！谁还那么大脸，竟敢拿着连他自己也读不出听不懂的中古平水韵蒙人唬人呀？至于拿着自家方言土语冒称、拿着道听途说来的假冒伪劣平水韵以讹传讹、抑或拿着胡乱变读的普通话坑蒙拐骗，那就更不像话了嘛！诗者基本诚信安在呀？