珠算赋

三余草堂

珠算赋 三余草堂 上小学5年级时，县新华书店下乡卖书，7角4分钱买了本山东人民出版社的《实用珠算》包了书皮，写了美术字，5五年级的水平，写的还可以吧，那是1963年，距今60余年了，回老家又翻出来就带来了，特赋。       夫数算肇始，文明初具。上古先民，结绳制规，在昔刍牧，斲石取数。而又编贝成思，串珠为序。其数虽简，却开智慧之源；其形虽朴，乃启计算之步。运智于简，难以应市井之途，取数于繁，不足适农商之路。于是，算盘应运而生，集万千之巧思，成计算之良具。于华夏大地，熠熠生光。珠算控带四时，经纬三才。”看神州苍穹，灼灼焕彩。中医调和阴阳，燮理五欲”，都为先民期勖也。         传说隶首创制算法，黄帝编撰规程。留下奇章，传下符徵。算板初现，周室衰而算术而兴。春秋肇始，诸侯起而筹策乃盈。彼时以竹为筹，列阵成算，九章之术，皆在指中。纵横排序，布算四瀛。彼时算板初现，城府觅路。遂有能工削木为珠，巧匠制框为营。框档杆珠，框内列阵。排兵上下，串筹珠成。框为坤舆之象，梁作乾枢之衡。似星斗之昭彰，如军伍之队形。上珠以一代五，如日月当空。下珠各表元一，列似布野辰星（）。方寸之间，暗藏周天度數；指尖之上，能解混沌玄经。得数之时，恍见乾坤之象。拨珠之际，若闻金戈之声。经纬三才。控带四灵。十珠成列，应天干之数；五珠分梁，合阴阳五行。犹全三才贯通之机，昔算板之易；已具四时更迭之妙，今算盘之形。北周甄鸾作解注，详述"色别"之制；东汉徐岳著《数术纪遗》，首载"珠算"之名。        手眼之技，神思互通。珠算之术，心手相应。拨珠如蝶舞东西，指动似鱼穿纬经。转合起承，如琴瑟鸣涧，韵律天成。顿挫抑扬，似珠玑落盏，节奏相称。口诀吟中，数据敲定。面积体积，顷刻即得。加减乘除，瞬息可证。商贾凭之，账目清晰；学者赖之，数理精镜。高手运指如飞，脑记中间数，手拨不同档，此即古人"左手画圆，右手画方"之竞。清代票号伙计，通"打百子"，得五千零五十完胜。更有指代算珠，乃华夏独有之慧灵；无盘亦能，已化为灵魂之记忆。此等非唯之用实，更含思维之妙谛。杨辉《乘除通变算宝》，载九归歌诀，朱世杰《算学启蒙》，述撞归之绝计。古人以歌决而算程，樵童牧竖皆能习记。明代商人，能解"物不知数"，比西方早三百多年，实践模运算之易。        逮至明代，珠算登峰造极。除寻常运算，能测器物之方圆，可量土地之广域，难穷海天之优绵。田间地头，算盘声与耕牛哞鸣相和；商铺柜台，算珠响同市井喧嚣互牵。能工巧匠，雕琢美观其制；文人墨客，赋诗赞其妙玄。材质多样，皆成珍品；造型各异，方正随缘。为智慧之基，更成文化之典。是计算之器，亦开文明之先。漫漫征程，悠悠岁月。策筹拨动民族，智慧之光；算盘见证华夏，千年兴发。纵横布兵，妙若城阙。殷勤拨珠，得数片刻。包罗穹壤之间，其司陶甄之揭。真伪得辨凫鹤，百一分乎精确。传承民族精神，穿越时空之逸，今虽科技昌明，计算机层出不没。然算盘之魂，永不消歇。它是文化之纽带，连接过去与未来，它是历史之活化石，镌刻先辈之卓越。 北周甄鸾注云：“刻板为三分，位各五珠，上一珠与下四珠算盘色别，其上别色之珠当五，其下四珠各当一。”汉代即有算盘。

楚剑赋夫

登载赋文！

楚剑赋夫

登载赋文！

三余草堂

楚剑赋夫 发表于 2025-5-22 01:55
登载赋文！

三余草堂

楚剑赋夫 发表于 2025-5-22 01:55
登载赋文！