律诗绝句版主
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权 才 论
汪东君高一古文窗课(2004年1月于华中师大一附中)
(语文老师于课堂授杜诗并讲杜甫生平,令学生当堂作文,遂于当堂呈权才论一文)
吾尝闻,许由有才,尧以天下与之,许由弗受,耻而遁隐,不知所终。 后,汤灭夏,汤让天下于卞随,随竟投水而死。又读太史公《史记》,孤竹君欲立叔齐,及父卒,叔齐让伯夷,夷绝之,然齐、夷皆逃至西伯处。
古来此事甚众矣,皆隐于山野、闹市而不仕。其所为,何哉?仅以身之清雅不受世之温蠖欤?余以为,非也!
夫权术者非有才者皆善也。有大才而靡使权之能,虽学富者亦不能名彰宦海。犹少陵、陶潜之伦,欲施其才而不得,报其国而不能,竭忠尽智事其君而无成,终穷于仕途,何则其不知自不善权也。 然许由、卞随、伯夷、叔齐者,予以其知之非善权者矣,是故隐而远权,居山野石穴以终余年。 而“天下兴亡、匹夫有责”之言,众人皆知而多无从嬗变天下兴亡也,仅用事当权者及帝皇能任其责。是以权于天下之重,非同小可。 且夫,国兴盛益以臣,国陵夷亦以臣,忠贤善权之士使其兴,污浊擅权之人使其亡。若忠贤弗善权,必排之于宦海之外。是故楚之屈子终卒,宋之坡老亦贬。
是以有大才者必善权方能兴国立名,然则何能尽智事君耶? |
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