七律仄起

陈森

七律仄起

七律·大榕树的高危

陈森

2013-9-23

路旁大树很挺拔，茂密少土根底浅。
树粗壮苍枝杈大，乱七八糟不修剪。
遮风挡雨暗无日，随时随地倒路边。
绿化本为民造福，园林亦当责任担。

天兔呜啸摇摆连，谁想靠近打谁脸。
市民路过忧心见，破坏道路无人管。
夏日迅间风暴雨,  虫蚁蛀空折腰肩。
枝繁叶茂留废气，环境污染留隐患。

枉入红尘

欣赏佳作,感佩才情,问候

屾山

先生写的不是律啊，快板书？或者民歌？

陈森

屾山 发表于 2017-4-1 15:23
先生写的不是律啊，快板书？或者民歌？

正是“快板”，现代诗歌，希望指导！

陈森

屾山 发表于 2017-4-1 15:23
先生写的不是律啊，快板书？或者民歌？

再来一首：
五绝仄起

五绝·沙湾飘色
何氏张氏宗亲雅正
陈森
2017-3-30


盛世乡情恋，北帝诞辰光。
开锣振古镇，浩荡过街巷。

从人目光睹，感悟村音漾。
浮云再生辉，古镇留耕堂。



注：
盛世乡情恋--震撼天动地的乡村节日。北帝诞辰光--三月初三北帝诞辰，光--辰光、点睛开光日。
开锣振古镇--锣鼓喧天，振荡四乡粤港澳同胞。浩荡过街巷--沙湾飘色巡游大街小巷。
从人目光睹--从人站在街巷上，目睹游行巡礼。感悟村音漾--感悟人生哲理，乡村民俗风情不改，沙湾口音依旧荡漾，飘拂、扬扬得意。
浮云再生辉--飘动的云拟骏马，增添光彩。古镇留耕堂--番禺沙湾古镇、留耕堂：何家宗祠，又是沙湾古镇勤劳、智慧艺术创造力的结晶。

七律·扫墓

陈森
2017-4-2

徒步登山晋文公，每逢佳节冥钞送。
凄惨离别介子推，登山祭祀跪神灵。

千荞万柳挂门盈，表白尽至露心声。
扫墓祭祖问故人，思极暂梦而骤醒。


注：
徒步登山晋文公---重耳著名春秋五霸之一，即晋文公，执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，晋文公把复活的老柳树赐名为"清明柳"，寒食节与清明节如影随形，又把这天定为清明节。
每逢佳节冥钞送--期待的节日，其实每逢节日都有拜祭祖先，冥钞--〈喻〉对先人表达缅怀与哀思扫墓祭品，花果酒茶香蜡炮，纸钱冥币金元宝。各地清明节扫墓的风俗习惯大同小异，祭品基本相同，包括鲜花、果品、茶酒、美食佳肴、香蜡纸炮、冥币元宝、别墅、汽车、衣物、日用饰品、工人纸制品等，还可添上根据故人生前嗜好而准备的供奉品。
千荞万柳挂门盈--第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为"清明柳"，又把这天定为清明节。 门前的荞菜：可能是古代〈比喻座轿车〉，或有些地方没有柳枝用荞菜代替挽联，门盈：<形>旺盛。
登山祭祀跪神灵--〈喻〉对先人敬畏跪拜，求先人保佑。
凄惨离别介子推--时隔多年凄凉、惨痛的憧憬还是谂念牵挂着介子推。
表白尽至露心声--〈喻〉民间俗语，有难言之事尽倾诉，即在拜山时日尽情吐露自己的心声快语。
扫墓祭祖问故人--怀念去世亲人，相互挂念着，问故人在另一个世界生存安好。
思极暂梦而骤醒--思极：尽量。暂梦：〈动词〉浮生暂寄梦中游, 世事如闻风里飘。而骤醒： 〈动词〉表示能够，梦幻特然醒悟，〈形容〉极度悲伤过去了。

傲岸泉石

诗词基本功有待加强。多写多看是提高的必然途径。

陈森

傲岸泉石 发表于 2017-4-2 23:26
诗词基本功有待加强。多写多看是提高的必然途径。

努力还须名师指导

傲岸泉石

陈森 发表于 2017-4-2 23:40
努力还须名师指导

可以读读王力先生的诗词格律十讲。

陈森

谢谢！晚安！