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律诗中的几种对仗句
实对：所用的字，基本上都是實字。 【例句】 九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。（王维：和贾至舍人早朝大明宫之作） 这种对法要组织得好，否則很容易有堆砌感。
虚对：对仗中虛字为主。 【例句】
名高不朽終安用，日饮无何計亦良。（苏轼：和刘道原咏史） 虛字在对仗中是灵活度很大的，也是比較寬的，所以可以作為一种取巧的方法。
平对：兩个句子各有一个意思，并不连貫。 【例句】 半世功名一鸡肋，平生道路九羊腸。（杨万里：晓过皂口岭） 這種对仗方式是最常見最普通的，從寫作的角度來說，也是最簡單最容易的。你只要把兩種意思分成兩个分句即可。
仄对 （流水对）: 兩個句子是一個意思，大致上或者下句說明上句，或者補充上句，互相之間有因果。【例句】 自言官長如灵运，能使江山似永嘉。（苏轼：寄题兴州晁太守新开古东池）
野火烧不尽，春风吹又生；（白居易：赋得古原草送别） 唯将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝；（杜甫：野望） 但将酩酊酬佳节，不用登临怨落晖；（杜牧：九日齐山） 葛立方【韵语阳秋】云：“梅圣俞五字律诗，于对联中，十字做一意处甚多。如 【碧澜亭】诗云：‘危楼喧晚鼓，惊鹭起寒汀’； 【初见淮山】云：‘朝来汴口望，喜见淮上山’； 【送俞驾部】云：‘何时鷁舟上，远见炉峰迎’； 【送张子野】云：‘不知从此去，当见复何如’； 【和王尉】云：‘度鸟不曾下，新文谁寄评’； 如此者不可胜举，诗家谓之‘十字格’。老杜亦时有此格，如 【放船】云：‘直愁骑马滑，故作泛舟回’； 【对雨】诗云：‘不愁巴道路，恐湿汉旌旗’； 【江月】云：‘天边长作客，老去一沾巾’。 今人用之者殊少也”。
渾括对: 字面不工不切，意思却笼统连贯。
【例句】 伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹。 （杜甫：咏怀古迹） “伯仲之间”与“指挥若定”，在字面上虽不甚工整，然整联看来，意思却铢两悉称。如此只对意不对字面者，称之为“浑括对”。
问答对: 两句一问一答。 【例句】 永夜思家在何處？殘年知汝遠來情。（苏轼：侄安节远来夜坐二首）
谁爱风流高格调?共怜时世俭梳妆。（秦韬玉：贫女）
问答对的难点在你對回答的把握,千万不要直通通把話說进尽，要答得含糊些，隱約些，否則就直白无味了。
隔句对：每两句为单位，前后隔句相对。
【例句】
相思復相忆，夜夜淚沾衣。空叹復空泣，朝朝君未归。
隔句对，在五律中比較多，七律就很少了。如果你寫律的時候，覺得頷联和頸联之間是一个整体，同時，光是頷联又很难对起來，就可以試試這个。
借韵对：使用谐音进行对仗。 【例句】 厨人具鸡黍，稚子摘杨梅；（孟浩然：裴司士见寻。厨一作庖）
根非生下土，叶不坠秋风； （张乔）
住山今十载，明日又迁居；
因寻樵子径，为到葛洪家；
此种对法，乃是借同音字以为对仗。如借“杨”为“羊”，以对出句之“鸡”字；借“下”为“夏”，以对下句之“秋”，； “迁”为“千”，以对上句之“十”字；及借“子”为“紫”，借“洪”为“红”，而琢成对仗。明俞弁【逸老堂诗话】云：“【天厨禁脔】有琢句法中假借格，如‘残春红药在，终日子规啼’；以‘红’对‘子’。‘住山今十载，明日又迁居’以‘十’对‘迁’。【朱子儋诗话】谓其论诗近于穿凿。余谓孟浩然有‘庖厨具鸡黍，稚子摘杨梅’；以‘鸡’对‘杨’。老杜亦有‘枸杞因吾有，鸡栖奈尔何？’以‘枸’对‘鸡’。韩退之云‘眼昏长讶双鱼影，耳热何辞数爵频’；以‘鱼’对‘爵’。皆是假借，以寓一时之兴。唐人多有此格，何谓穿凿哉？”
虚实对：用虚字与实字相对。 【例句】 舳舻争利涉，来往接风潮；（孟浩然：访天台） 舳舻为实字，来往为虚字；利涉为虚字，而风潮为实字。如此相对，称为“虚实对”，亦有以“交股对”目之者。
逆挽对：上句时间在后，下句时间在前。 【例句】 此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛；（李商隐：马嵬） 回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年；（温庭筠：苏武庙）
沈德潜【说诗晬话】云：“温李擅长，固在属对精工，然若工而无意，譬之剪 为花，全无生韵，弗尚也。义山‘此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛’；飞卿‘回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年’。对句用逆挽法，诗中得此一联，便化板滞为跳脱”。
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