诗词修辞技巧之顶真

羽佳蒙汜

   顶真:是用前一句的结尾来做后一句的起头，使邻接的句子头尾蝉联而有上递下接的，有趣味的一种措辞法。
   这是陈望道先生在“修辞学发凡"里下的定义。顶真使语气相承，反复之间有吟唱意味。多见于歌曲！在意义上:递进或翻卷一层，增強层次感。在乐府诗和古诗中较多见。如"长跪读素书，书上竞如何？"
(饮马长城窟行丿
"…余亦乘舟归鹿门，鹿门日照开烟树…”
(夜归鹿门歌丿孟浩然。
"一举累十觞，十觞亦不醉。″杜甫(赠卫八处士丿。
牵衣顿足拦马哭，哭声直上千云霄……县官急索租，租税从何出。″杜甫(兵车行)
恸哭六軍俱缟素，冲冠一怒为红颜，红颜流落非吾恋，逆贼天忘自荒宴″。
吴伟业(圆圆曲)
"服食尤惜年光促，年光促兮终不悔″。
(人妖歌)等等。
    以上各例是诗篇中个别地方用了顶真。
还有贯穿全诗的顶真:
如李白的(白云歌送刘十六归山丿"楚山秦山皆白云，白云处处长随君，长随君。君入楚山里，云亦隨君渡湘水，湘水上，女萝衣，白云堪臥君早归″。
    又还有章与章之间的顶真。如王安石的(忆金陵三首):
覆舟山下龙光寺，
玄武湖畔五龙堂。
想见旧時游历处，
烟云缈缈水茫茫。

烟云缈缈水茫茫，
缭绕芜城一带长。
嵩日黄尘忧世事，
追思陈迹故难忘。

追思陈迹故难忘，
翠木苍藤水一方。
闻说精庐今更好，
好随残汴理归艎。
    经过上千年的演化过程，变的来不只是象王安石的章与章之间的三首了，发展到几十首乃至几百首了。名字也改了，不叫顶真叫接龙了。
      天籁诗友群著的
"诗龙舞九州"就是按王安石的三首顶真格式写成的。长达约七百首之多。
其中我举三处例子给诗友们看看:
首先我简单介绍一下这本册:
该书有三个序:
序一是白话文简介；
序二是仿唐赋论古今；
(如果仿汉赋的话每句都有个兮字，司马相如的子虚赋、上林赋、长门赋。贾谊的吊屈原赋均如此)，他沒有。
序三是十六首格律诗。都是佩文诗韻、六麻！
现在我举的例一是第一章的:
第36节，
            张印石
裝韵揣诗行滿囊，
飞机高铁好还乡。
龙腾凤舞歌盛世，
助我中华步小康。

第37节
           余根全
助我中华步小康，
国人都必尽争強。
一心一意抓经济，
凝聚全民伟业昌。

第38节
            李春农
凝聚全民伟业昌，
炎黄后嗣志如钢。
梦圆华夏正時日，
大计千秋圣策襄。

第39节
           陈华峰
大计千秋圣策襄，
中兴仰仗党中央。
百年圆梦风骚领，
万里江山英气扬！

第40节
           阮峻
万里江山英气扬，
群龙竞舞振東方。
骚人椽笔吟天籁，
翰苑名喧喜共襄。
前四章有章题而每节无题。
从第五章至十四章起，既每章有题又每节有题。
第五章:香山漫兴
  第七节、圣过潭
          李春农
一体渾然一县天，
峰峦叠嶂泛青烟。
清泉轻唱林间过，
疑是蓬莱到古燕。
  第八节、香炉夕照
         余根全
疑是蓬莱到古燕，
香炉光照上峰巅。
游龙诗戏良辰里，
乐似通霄过大年。
第九节、双清別墅
        安淑珍
乐似通霄过大年，
葱茏万物更生妍。
双清别墅倚门首，
喜看神州九域圆。
  第十节、西山晴雪
        王海静
喜看神州九域圆，
同寻霜叶绕山前。
流连摄影诗心醉，
梦变红尘不羡仙！
第三个例子就是第十四章、咏物抒怀
第一节是龙首，就是开头引路，大家就咏茶、咏酒、咏花、咏树。最后大家咏十二生肖。从咏子鼠开始，…这里我从咏酉鸡开始，跟大家例举。
第51节，酉鸡
       樊徽
西游一曲晿天涯，
展翅金鸡叫彩霞。
啼晓东方晨起舞，
精神抖擞顶呱咵。
第52节、戌狗
        陈统源
精神抖擞顶呱咵，
摆尾摇头宠有嘉。
护院看家忠职守，
与人交好伴千家。
第53节、亥豬
       艾振雷
与人交好伴千家，
憨豕膘肥两耳遮。
馈于苍生皆白味，
世间物象竞相差。
  第54节、龙尾
          胡传宏
世间物相竞相差，
演绎生灵韵致嘉。
一卷琳琅收锦色，
诗家搦管墨飞花！
这三个例子已举完了。
    总之，不管是个别地方用顶真，还是全诗用顶真，或是章与章之间用顶真，都是诗人的一种趣味措辞法。发展到今天之接龙诗，写作成格律诗之七绝句式，接龙有序，衔接紧凑章节井然，实乃别开新面耳！

阳天

学习、鉴赏、雅制，问好！