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关于填词的若干问题

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发表于 2020-5-28 07:26:26 | 显示全部楼层 |阅读模式
关于填词的若干问题            三余草堂辑
范诗银
    词,以独特的真诚、纯净、痴情、唯美,延续着自己的生命,同时融入视其为主人的那些人的生命中。
范仲淹苏幕遮:
碧云天,黄叶地。秋色连波,波上寒烟翠。山映斜阳天接水。芳草无情,更在斜阳外。
黯乡魂,追旅思。夜夜除非,好梦留人睡。明月楼高休独倚。酒入愁肠,化作相思泪。
    词可以真诚地表达诗人的情怀。如这首词就道出了这位边关老帅对国家和事业的忠诚,以天下为己任的胸怀。
晏几道鹧鸪天:
彩袖殷勤捧玉钟。当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。
从别后,忆相逢。几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中。
词适宜表达纯净的感情,比如文士与歌妓。词起源于此,承载起这方面的内容,自是当行本色。
辛弃疾破阵子:
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生。
痴情于词的词人,才可能通过词这一文学样式表达自己的痴情,词与词人情是通的,如辛弃疾的这首词。
我的蝶恋花·山杏:
一树妖娆花落早,未待东风,吹绿连天草。报得春光无限好,可怜却比春先老。
拾取残红涂画角,做伴霜刀,守望边关晓。万里寒云匀未了,杏花迷乱梨花少。
词是美的,可以说,词是所有文学样式中最美的,而且不论题材,不论情绪,激昂沉郁,均有美在。词是唯美的。
一千多年的科举,没有词的影子,词没有沦为人们脚下的踏板;心灵跳动在字里行间,真实地映照出那一刻自己的影子;它与你相依相扶着,迎接着明天,走向永远;难以言说、似能感觉到的美,就永远地留在了人世间。词是感性的。对词有这样感性的认识,就会爱上词,并把倚词之声、填心之词,作为自己美妙的可以言说的生活状态。


一、词的艺术特色
王国维认为,词之为体,要眇宜修。叶嘉莹认为词具有富于言外之意蕴的特质。

王国维在《人间词话》里说:“词之为体,要眇宜修,能言诗之所不能言,而不能尽言诗之所能言。诗之境阔,词之言长。”《楚辞·九歌·湘君》:“美要眇兮宜修”,《楚辞·远游》:“神要眇以淫放”。把前人对两处“要眇”的注解结合起来看,要眇也为要妙,“要眇宜修”的美,是写一种女性的美,是最精致的最细腻的最纤细幽微的,而且是带有修饰性的非常精巧的一种美。王国维说,“词之为体要眇宜修”,就是说词有这样的一种美。

叶嘉莹在讲《人间词话》上卷结束时讲到:“我认为,好的小词之中有一种潜能,这种潜能可以通过象征的作用或符示的作用来体会,也可以通过语码的联想或语言的结构来体会。总之,小词是以具有这种丰富的潜能为美的。
李清照一剪梅:
红藕香残玉簟秋,轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。
花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
日常闲愁,缠绵相思,月圆解不得秋凉,流花载不去离愁。人间最美是相思!读此词,当有此感。
李清照南歌子:
天上星河转,人间帘幕垂。凉生枕簟泪痕滋,起解罗衣聊问、夜何其?
翠贴莲蓬小,金销藕叶稀。旧时天气旧时衣,只有情怀不似、旧家时!
国破家亡,风华不再,苍天可也知道,长夜可也知道?旧衣堪睹,旧情堪温,可似旧时?家国之悲,空满愁怀。读此词,应有同感。

词兴起于唐代,一般词选本都把李白忆秦娥放在前面:
箫声咽,秦娥梦断秦楼月。秦楼月,年年柳色,灞陵伤别。
乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝。音尘绝,西风残照,汉家陵阙。
此词上片极其婉转,下片极其悲壮,埋下了后人把词分为婉约与豪放的种子。尤其最后两句,被称为千古绝唱,“关千古登临之口”。我们可以想到毛主席的娄山关结句:苍山如海,残阳如血,真是绝唱不绝,自有新句。

词经过五代温庭筠、韦庄、李煜等词人的引领,得到较快发展。
温庭筠的菩萨蛮:
小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。
照花前后镜,花面交相映。新贴绣罗襦,双双金鹧鸪。
温庭筠的词以及《花间集》中不少词作是有寄托的。香草美人,理想情怀,尽在温丽芊绵中蕴藉着,释放着作者,感染着读者。

词在宋代达到高峰,欧阳修、苏东坡、周邦彦、李清照、辛弃疾、吴文英等巨星闪耀,流传至今的优秀词作也达到两万多首,词也由此而被冠上了宋词的称谓。

元明两朝词坛比较沉寂。宋词在明末及清朝得到“中兴”,纳兰性德、朱彝尊、陈维崧,被尊为清词三大家。但真正可与宋词媲美的也就是婉约派的陈子龙、纳兰性德,引领豪放派的陈维崧和清空派的朱彝尊,皆逊于辛弃疾、苏东坡。试看他们的具有代表性的词:
陈子龙的菩萨蛮·春雨:
廉纤暗锁金塘曲,声声滴碎平芜绿。无语欲摧红,断肠芳草中。
几分消梦影,数点胭脂冷。何处望春归?空林莺暮啼。
抗清名将的词,如此之婉约,足见词之要眇宜修的特质是多么深刻地植入人们的心中。

纳兰性德的长相思:
山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。
风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。
这是一品带刀侍卫的词,夜深千帐灯一句,更被后人称为其境界堪与“黄河落日圆”相媲美。

朱彝尊的桂殿秋:
思往事,渡江干,青蛾低映越山看。共眠一舸听秋雨,小簟轻衾各自寒。
朱彝尊此词被况周颐尊为清词第一人第一词。

陈维崧的醉落魄·咏鹰:
寒山几堵,风低削碎中原路。秋空一碧无今古,醉袒貂裘,略记寻呼处。
男儿身手和谁赌。老来猛气还轩举。人间多少闲狐兔。月黑沙黄,此际偏思汝。
陈维崧是陈子龙的学生,五十四岁中进士,四年后去世。此词写得声色俱厉,极具雄健之美,具有“顽者警、懦者立”的震撼效果。

夏承焘的浪淘沙·过七里泷:
万象挂空明,秋欲三更。短篷摇梦过江城。可惜层楼无铁笛,负我诗成。
杯酒劝长庚,高咏谁听?当头河汉任纵横。一雁不飞钟未动,只有滩声。
这首词作于一九二七年,作者时年二十七岁。此词极为空灵高古。夏先生晚年曾要求学生,在其离世时不要哭,而要吟诵这首词为其哀悼并送行。

唐圭璋的采桑子:
江山信美非吾土,为客年长,何日还乡,梦里秦淮新画梁。
云中更绝飞鸿字,两地思量,明月茫茫,一度登楼一断肠。
唐先生词大雅若俗。其桃李满天下,韵文学会会长南京师大钟振振教授即其一。

龙榆生的浣溪沙 :
还向潮痕觅梦痕,孤山寺北水云根。堪留恋处是黄昏。
凝紫烟光归棹急,暗黄杨柳乱鸦翻。残霞一缕系春魂。
龙先生词承宋人衣钵,自成面目。更是宋词研究大家,其《唐宋词格律》最受吹捧。

孔凡章的明月生南浦:
空自温馨空自热。百折千磨,只为今天设。纵使此心明似月,也应愁照销魂别。
行过花前肠百结。人见红英,我见啼鹃血。愿历恒河千万劫,诗魂不改清如雪。
孔先生词雅正华美,深得宋人意,被世人称道。

沈祖棻的浣溪沙 :
芳草年年记胜游,江山依旧豁吟眸。鼓鼙声里思悠悠。
三月莺花谁作赋?一天风絮独登楼。有斜阳处有春愁。
沈先生词深婉有致,豪气不让须眉,被称为近代第一才女。

丁宁的浣溪沙:
十载湖山梦不温,溪光塔影酿愁痕。数声渔笛认前村。
芳草绿迷当日路,桃花红似昔年春。天涯谁念未归人。
丁先生词以心运语,思深情真,富有穿透力。
词最突出、最本质的特色一是美,概括讲有婉转之美,壮阔之美。细分可为十美:自然之美,性情之美,语言之美,意境之美,忧愤之美,爱国之美,欢畅之美,消闲之美,婉约之美,豪放之美。二是真,真心,真情,真愁,真欢,真恨,真爱,真善,真美,真怒,真悲……

二、词的形式和句式

词是配合音乐的一种文学样式。它原是“燕乐”的歌词,所以原名叫“曲子词”,后来到南宋脱离音乐,成为纯粹的文本文学样式,也就简称为“词”了。但南宋姜夔,精通音律,自创不少词牌,有十七首自度词牌的曲调流传下来,如有名的暗香、疏影。直至现在,填词造诣较高的词人,仍然把词的文字尤其整篇所蕴含的韵律美,作为衡量自己词作的一条重要标准。
第一,依谱填词。
作词是按照词谱中的词牌的相关规定填上自己心仪的词,因此称之为填词。每个词牌句数、字数、声韵都是明确的。起初,词牌名也就是词名,如李白的忆秦娥。又如唐末宋初欧阳炯的《南乡子》:路入南中,桄榔叶暗蓼花红。 两岸人家微雨后,收红豆,树底纤纤抬素手。更多的词,词牌下面另有题目,如张炎高阳台·西湖春感:

接叶巢莺,平波卷絮,断桥斜日归船。能几番游,看花又是明年。 东风且伴蔷薇住,到蔷薇 、春已堪怜。更凄然,万绿西泠,一抹荒烟。
仄仄平平 平平仄仄 仄平平仄平平韵 平仄平平 仄平仄仄平平韵 平平仄仄平平仄 仄平平 平仄平平韵 仄平平韵 仄仄平平 仄仄平平韵
当年燕子知何处,但苔深韦曲,草暗斜川。见说新愁,如今也到鸥边。无心再续笙歌梦,掩重门、浅醉闲眠。莫开帘,怕见飞花,怕听啼鹃。
平平仄仄平平仄 仄平平平仄 仄仄平平韵 仄仄平平 平平仄仄平平韵 平平仄仄平平仄 仄平平 仄仄平平韵 仄平平韵 仄仄平平 仄仄平平韵
高阳台是词牌名,题目是西湖春感。高阳台共一百字,二十句,十平韵。每句字数,毎字平仄、用韵的位置都是固定的,不能随意改变,只能依照牌子的声律填人平仄的字。随着填这个词牌的人越来越多,也就有了变化和不同,出现了另外的三体。一是蒋捷的一百字,前段十句四平韵,后段十句五平韵。二是宋人刘镇的一百字,前后段各十句、四平韵 。三是王沂孙的一百字,十八句,八平韵。
不少词牌也不止一个叫法,如高阳台也叫庆春泽慢。
填词习惯上叫“倚声填词”,那时候是可唱的,所以强调“声”;现在不能唱了,也就叫“按谱填词”了,强调的是词谱。词谱比较流行的有以下几种:

《钦定词谱》也称康熙词谱。成书于康熙四十九年,是康熙皇帝让陈廷敬牵头搞的。共收入盛唐以来到元代词作八百二十六调,共两千三百零六体,是目前最全也最有权威性的一部词谱。康熙年间的万树还编过一部《词律》,六百六十调,一千一百八十体,成书于康熙二十六年。

《白香词谱》由清朝嘉庆年间靖安人舒梦兰字白香编选。选录了由唐朝到清朝的词作品共一百篇,凡一百调。为便于初学者,每调还详细列注平仄韵读,是一部真正的词谱。缺陷是所选例词有的品位不高。

《唐宋词格律》为龙榆生在大学讲授唐宋词的讲义,原名《唐宋词定格》。收词牌一百五十余调,每一格附有一至数首唐宋人名作。因是《定格》,毎调极少有可平可仄的标注,比较严。后附有《词韵简编》。

《词谱简编》为四川杨文生编,收一百三十八个词牌和近四百五十首著名的唐、宋词。脱胎于《钦定词谱》,吸收近人研究成果,宽严适中。谱与词对应排版,清晰醒目,很好用。后附《词林正韵》。1981年在山西大同新华书店书库翻得此书,一直跟随我。

王力《诗词格律》也列出四十多个词牌(概要版)。

启功先生《诗文声律论稿》中对“词曲中的律调句”作了专题论述,只涉及个别词调。

《实用词谱新编》由罗辉选取《钦定词谱》中常用的近二百个词牌选编而成。主要特点是采用数据分析的方法,力求对字、句、韵的关系等进行归纳梳理,找出具有规律性的认识。
作品的感情要和词谱的声律密切配合。填词之前,先要选词牌。应该了解哪个词牌是适合于表达哪样的感情的。如忆江南、浣溪沙、浪淘沙、鹧鸪天、临江仙等,适宜表达谐婉情感;满江红、永遇乐、破阵子等,适宜表达豪迈激壮的情怀;摸鱼儿、金缕曲、兰陵王、六州歌头等,适宜表达激越郁勃的情绪;少年游、南乡子、江城子、小重山等,适宜表达清亮和婉的心情;阮郎归、蝶恋花、青玉案、南歌子等,适宜表达缠绵幽婉的情调,等等。选词牌主要是选择牌子的声调感情,正确地选择词牌,才能恰当表达思想感情。
选取与自己所要表达的感情一致的词牌,不可以单看牌名。有些词牌有特殊的来历和习惯的用途,不能不知道。如:不能拿《贺新郎》这个牌子作为祝贺结婚的词,因为这个牌子是慷慨激昂的,与“燕尔新婚”的感情不相干。也不能用《千秋岁》这个牌子来作祝贺生日的词,因为这个牌子是适宜于表达悲哀、忧郁的情感的;宋代的秦观曾经填过这个牌子,有“落红万点愁如海”的名句,后来秦观被贬官,死于路途之中,他的朋友们就用这个悲哀的调子来哀悼他。秦观词是这样的:水边沙外,城郭春寒退。花影乱,莺声碎。飘零疏酒盏,离别宽衣带。人不见,碧云暮合空相对。 忆昔西池会,鹓鹭同飞盖。携手处,今谁在?日边清梦断,镜里朱颜改。春去也,飞红万点愁如海。再如《寿楼春》,也不能因为它牌名里有个“寿”字,就以为可以作为祝寿的词,实际上它的声调也是悲哀的。史达祖就有悼亡的寿楼春·寻春服感念:

裁春衫寻芳。记金刀素手,同在晴窗。几度因风残絮,照花斜阳。谁念我,今无裳?自少年、消磨疏狂。但听雨挑灯,攲(qi)床病酒,多梦睡时妆。
飞花去,良宵长。有丝阑旧曲,金谱新腔。最恨湘云人散,楚兰魂伤。身是客、愁为乡。算玉箫、犹逢韦郎。近寒食人家,相思未忘苹藻香。

当然也不绝对。辛稼轩就曾用千秋岁祝贺史致道寿辰,

第二,片与过片。
多数词由两段组成,不分段或三段以上的相对较少。一段叫做一片。一片就是唱一遍。片也叫做“阕”,习惯上也称上阕、下阕。后人也有把一首词叫做一阕的。一首词上下片的关系要做到不脱不黏,似断非断,似承非承,既有联系而又不混为相同。因此,最难做的是第二片的开头,它有个专门的名字叫做“过变”。这意思就是说,它是上下片音律的过渡起变化的地方。在这里唱(读)起来特别好听,因此,要用精彩的句子,表达丰富的感情。
如柳永的定风波:
自春来惨绿愁红,芳心是事可可。日上花梢,莺穿柳带,犹压香衾卧。暖酥消,腻云亸(duo朵),终日厌厌倦梳裹。无那!恨薄情一去,音书无个。
早知恁(nen)么。悔当初、不把雕鞍锁。向鸡窗、只与蛮笺象管,拘束教吟课。镇相随,莫抛躲。针线闲拈伴伊坐。和我,免使年少、光阴虚过。
过变“早知恁么,悔当初,不把雕鞍锁。”这是用自言自语的语气来表达惜别、伤离的感情的。

再如姜夔的一萼红:
古城阴。有官梅几许,红萼未宜簪。池面冰胶,墙腰雪老,云意还又沈沈。翠藤共、闲穿径竹,渐笑语、惊起卧沙禽。野老林泉,故王台榭,呼唤登临。
南去北来何事,荡湘云楚水,目极伤心。朱户黏鸡,金盘簇燕,空叹时序侵寻。记曾共、西楼雅集,想垂杨、还袅万丝金。待得归鞍到时,只怕春深。
过变:“南去北来何事?荡湘云楚水,目极伤心。”是用动荡的语气写的,吟诵起来特别富于感情。姜夔在这首词前有个小序:丙午人日,余客长沙别驾之观正堂,堂下曲沼,沼西负古垣,有卢橘幽篁,一径深曲。穿径而南,官梅数十株,如椒、如菽,或红破白露,枝影扶疏。著屐苍苔细石间,野兴横生,亟命驾登定王台。乱湘流入麓山;湘云低昂,湘波容与,兴尽悲来,醉吟成调。
过片的脱黏断承处理不好,黏承过紧,内容范围和感情张力会受到限制;脱断过疏,一首词又好像脱节成了两首。这两个方面不可不注意。

下面举个我的例子,汉宫春·过伶仃洋:
酸眼羞风,过唐波汉渚,越时红日。明帆宋舵,断桨锈锚摇碧。伶仃旧句,是梦中、枕边堆泣。三百载,三番叠泪,休说了无痕迹。
谁携念丝情笛。喷楼高月小,黄芦紫荻。丹心几睹,幸有汗青曾识。千年绝唱,漫谱来、金徽重拭。抛冷帕,云花湿手,掬我梦边潮汐。

第三,长短句。
词的句子大部分是长短不齐的,如秦观的词集叫《淮海居士长短句》,辛弃疾的词集叫《稼轩长短句》。

一字句的词牌如归字谣、十六字令、钗头凤等,不太多。

二字句如单调词牌调笑令、如梦令,在长调中多是在过片,如满庭芳、渡江云、木兰花慢、石州慢等,还比较多。而且,过片的两字句,多为双平或平仄声。

三字句就很多了,而且这是词区别于诗的一个重要方面。主要有两种形态:三字独立成句,三字逗断与后面的字组成似断实连的句子。平仄上除三平外都有。如苏轼水调歌头:明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。 转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

四字句在词中出现的频率最高,尤其长调中,几乎都有四字句。平仄上样式很多。值得注意的是,有的词牌中四字句全可调,但我还没见四平或四仄的。特别是一三、三一句式是词独有的。如“对长亭晚”、“方留恋处”。
柳永雨霖铃:
寒蝉凄切。对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,方留恋处,兰舟催发。 执手相看泪眼,竟无语凝咽。念去去、千里烟波,暮霭沈沈楚天阔。  
多情自古伤离别。更那堪、冷落清秋节。今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月。此去经年,应是良辰,好景虚设。便纵有、千种风情,更与何人说。 

五字句、七字句与律诗诗句相同,各种变化大体相同。只是读时有时是一四结构,如“竟无语幽咽”,这在诗中少见。
六字句在长调词中多见,一般是两两音节。有的六字句在整首词中特别重要,应予以格外注意。
如周邦彦昼锦堂:
雨洗桃花,风飘柳絮,日日飞满雕檐。懊恼一春幽恨,尽属眉尖。愁闻双飞新燕语,更堪孤枕宿酲忺(chengxian)。云鬟乱,独步画堂,轻风暗触珠帘。
多厌。静昼永,琼户悄,香销金兽慵添。自与萧郎别后,事事俱嫌。短歌新曲无心理,凤箫龙管不曾拈。空惆怅,长是每年三月,病酒恹恹。

八字句多是上三下五,以顿号顿开。九字句、十字句也多是前三字顿开。当然也有例外,如柳永的八声甘州首句:对潇潇暮雨洒江天, 一番洗清秋。李煜的恰似一江春水向东流。
如岳飞满江红:
怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切!
靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭!驾长车踏破,贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。

又如辛弃疾的摸鱼儿:
更能消、几番风雨。匆匆春又归去。惜春长怕花开早,何况落红无数!春且住。见说道、天涯芳草无归路。怨春不语。算只有殷勤,画檐蛛网,尽日惹飞絮。
长门事,准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉?君莫舞。君不见、玉环飞燕皆尘土!闲愁最苦。休去倚危栏,斜阳正在,烟柳断肠处。

李煜的虞美人:
春花秋月何时了,往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
雕阑玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。

词的句与句之间的关系与一般文章有不同之处。辛弃疾的下面这首词独步千古,与上片六句写法不无关系。
永遇乐·京口北固亭怀古:
千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被、雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?
词用长短句,一方面是为了适应音乐;另一方面,也为了更容易表达复杂的感情,可以是慷慨激昂的,也可以是委婉细腻的。陈亮有一首《水调歌头•送章德茂大卿使虏》。下片的开头是“尧之都,舜之壤,禹之封,于中应有一个半个耻臣戎!”作者把三个三字的短句和一个十一字的长句连接在一起,表达他突兀不平的愤慨。大意是说:我们是一个有高度文化的民族,却不能抵抗外来侵略,反而向落后残暴的异族屈膝投降,这多让人气愤。他这首《水调歌头》过变的几句,在所有宋代人作的这个调子过变的例子中,可以说是最能充分表达文字力量的句子。又如李清照的《如梦令》:试问卷帘人,却道海棠依旧。知否?知否?应是绿肥红瘦。有对话,有反问,五、七言诗句是没法表达的。

三、学词门径简说
问途碧山,历梦窗、稼轩以还清真之浑化。余所望于世之为词人者,盖如此。

这是清人周济在《宋四家词选》序言中说的(1781年-1839年,字保绪,一字介存,号未斋,晚号止庵。江苏荆溪今宜兴人,词人及词论家。)
周济蝶恋花:
柳絮年年三月暮,断送莺花,十里湖边路。万转千回无落处,随侬只恁低低去。
满眼颓垣欹病树,纵有余英,不值风姨炉。烟里黄沙遮不住,河流日夜东南注。

周济说王沂孙:碧山(字圣与,号碧山、中仙、玉笥山人,有《花外集》)餍(yan)心切理,言近指远,声容调度,一一可循。思、笔,可谓双绝。
王沂孙天香·龙涎香
孤峤蟠烟,层涛蜕月,骊宫夜采铅水。讯远槎风,梦深薇露,化作断魂心字。红瓷候火,还乍识、冰环玉指。一缕萦帘翠影,依稀海云天气。
几回殢(ti)娇半醉,剪春灯、夜寒花碎。更好故溪飞雪,小窗深闭。荀令如今顿老,总忘却、樽前旧风味。谩惜余薰,空篝素被。
上片说采香、制香、香形、焚香,下片说佳人焚香、士人焚香、荀令老去无香可焚、寄望余香熏被。

王沂孙的词以咏物见长,从思想内容上看,有寄托,言亡国之痛,辞情凄苦,;从手法上看,声调内容协调,笔致曲折可寻。

周济说辛稼轩:稼轩(字幼安,别号稼轩居士,有稼轩长短句)敛雄心,抗高调,变温婉,成悲凉。沈著痛快 ,有辙可循,由北开南。

辛弃疾念奴娇·书东流村壁
野棠花落,又匆匆、过了清明时节。刬地东风欺客梦,一枕云屏寒怯。曲岸持觞,垂杨系马,此地曾轻别。楼空人去,旧游飞燕能说。
闻道绮陌东头,行人长见,帘底纤纤月。旧恨春江流未断,新恨云山千叠。料得明朝,尊前重见,镜里花难折。也应惊问:近来多少华发!
上片说棠梨花落、屏边梦冷、曾记轻别、惟与燕说,下片说帘后身影、恨若水云、镜花难折、吾老华发。以佳人喻家国,尤以“料得”为奇,相思之意,惆怅之情,无可奈何,催人泪下。

辛弃疾的词,以胸怀胜,多为家国之吟,雄心高调,温婉悲凉,沉郁痛快,读之拍案击节,仗剑驰驱,恨不能血染征袍,勒石燕然。

周济说吴文英:梦窗(字君特,号梦窗、觉翁,有梦窗词)奇思壮采,腾天潜渊,返南宋之清泚,为北宋之秾挚 。由南追北,立意高,取径远,皆非馀子所及。

八声甘州·陪庾幕诸公游灵岩
渺空烟四远,是何年、青天坠长星。幻苍崖云树,名娃金屋,残霸宫城。箭径酸风射眼,腻水染花腥。时靸(sa)双鸳响,廊叶秋声。
宫里吴王沈醉,倩五湖倦客,独钓醒醒。问苍波无语,华发奈山青。水涵空、阑干高处,送乱鸦、斜日落渔汀。连呼酒,上琴台去,秋与云平。
上片说星坠何年、幻吴宫吴娃、风酸花腥、靸鸳落叶,下片王醉蠡钓、老问无音、湖天送目、琴酒秋云。

吴词以辞藻胜,故有“七宝楼台,拆不成片段”之说。想象奇特,词句华美,密丽晦涩。此词是吴文英最好的一首词。

周济说周邦彦:清真(字美成,号清真居士,有清真集),集大成者也。清真浑厚,正于钩勒处见。钩勒之妙,无如清真 ;他人一钩勒便薄,清真愈钩勒,愈浑厚。

满庭芳·夏日溧水无想山作
风老莺雏,雨肥梅子,午阴嘉树清圆。地卑山近,衣润费炉烟。人静乌鸢自乐,小桥外、新绿溅溅。凭栏久,黄芦苦竹,疑泛九江船。
年年,如社燕,飘流瀚海,来寄修椽。且莫思身外,长近尊前。憔悴江南倦客,不堪听、急管繁弦。歌筵畔,先安簟枕,容我醉时眠。
上片说梅雨时节、烟除衫湿、人静景闲、想起九江琵琶。下片说年年如燕,不如求醉、倦客避繁、不如醉眠。

周邦彦精通音律,擅长铺叙,下字运意,皆有法度,浑化无迹,沉郁顿挫,富丽精工,意味深长,被奉为词坛正宗。

四、值得注意的具体问题

1、韵脚与语意单元。一般说来,一个韵脚可以看作一个句号,一个句号也就是一个语意单元。一个单元应相对说清一个情景,完成一个意象。但有些情况却并非如此。如欧阳修减字木兰花: 歌檀敛袂,缭绕雕梁尘暗起。柔润清圆,百琲明珠一线穿。  樱唇玉齿,天上仙音心下事。留住行云,满座迷魂酒半醺。八句八个韵脚,两句为一个语意单元。这种现象还是值得注意的。 

2、单调小令的语意单元。从四句的十六字令到八句的调笑令,相对于句数,其语意单元却相对少得多。如冯延巳捣练子 :深院静,小庭空。断续寒砧断续风。无奈夜长人不寐,数声和月到帘栊。可把前三句看作一个语意单元,后两句看作一个语意单元。又如王建调笑令:蝴蝶,蝴蝶。飞上金枝玉叶。君前对舞春风,百叶桃花树红。红树,红树。燕语莺啼日暮。可以前三句、中二句、后三句各为一个语意单元。

3、长调慢词的语意单元。长调的一个突出特点——一般的三句为一个语意单元,一首词为八个语意单元。《永遇乐》《沁园春》《水龙吟》等等,都是如此。如苏轼水龙吟:霜寒烟冷蒹葭老,天外征鸿嘹唳。银河秋晚,长门灯悄,一声初至。应念潇湘,岸遥人静,水多菰米。乍望极平田,徘徊欲下,依前被、风惊起。  须信衡阳万里。有谁家、锦书遥寄。万重云外 斜行横阵,才疏又缀。仙掌月明,石头城下,影摇寒水。念征衣未捣, 佳人拂杵,有盈盈泪。 

4、一个语意单元内要写得承顺自然。如冯延巳的蝶恋花:六曲阑干偎碧树。杨柳风轻,展尽黄金缕。谁把钿筝移玉柱,穿帘海燕双飞去。  满眼游丝兼落絮。红杏开时,一霎清明雨。浓睡觉来莺乱语,惊残好梦无寻处 。每片前三句为一个语意单元,且后两句为第一句的说明:后两句为一个语意单元,场景与意境已有了转进与深化。这是写好词必须要掌握的基本要领。

5、一个语意单元里,两句的多是顺写或对写,三句的多是承写,四句较少见,对写、顺写都有。如辛弃疾的沁园春·灵山齐庵赋,时筑偃湖未成:叠嶂西驰,万马回旋,众山欲东。正惊湍直下,跳珠倒溅,小桥横截,缺月初弓。老合投闲,天教多事,检校长身十万松。吾庐小,在龙蛇影外,风雨声中。 争先见面重重。看爽气朝来三数峰。似谢家子弟,衣冠磊落,相如庭户,车骑雍容。
我觉其间,雄深雅健,如对文章太史公。新堤路,问偃湖何日,烟雨蒙蒙。

6、从《钦定词谱》看,平仄韵转换格词牌中绝大多数是小令,四十四个词牌为五十八字以下的小令;平仄韵同叶格三十二个词牌中,十九个为小令。这说明,为了增加小令的内容含量,平仄韵转换和同叶是有效手段。如李煜相见欢:林花谢了春红,太匆匆。无奈朝来寒雨,晚来风。 胭脂泪,相留醉,几时重。自是人生长恨,水长东。

7、词是诗余,由音乐而来,也是诗的进步。散曲与杂剧相伴而生,又是词的进步。所以吴梅讲“作词之难,在上不似诗,下不类曲。”除了意境韵味等方面的比较外,要特别注意五、七字句,因为这是诗句形式;也要特别注意三、四字句,这是曲中用得比较多的句式。如晏殊的浣溪沙:一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回。 无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。晏殊不甘心,又改写为诗:元巳清明例未开,小园幽径独徘徊。春寒不定斑斑雨,宿醉难禁滟滟杯。无可奈何花落去,似曾相识燕归来。游梁赋客多风味,莫惜青钱万选才。普遍认为,词好诗一般。词有味,诗孱弱。

词与曲的区别着重在雅与俗。当然,曲到乔吉、张可久之后,清丽风尚占据主流,与词差别缩小,几难分辨。曲的不振,雅化是一个重要原因。此处不多讲了。

8、领字、领句。这是词区别于诗的一个明显特点。领字多在长调中出现,中调也不多。有人认为,贺铸青玉案:凌波不过横塘路,但目送,芳尘去。锦瑟华年谁与度?月桥花院,琐窗朱户,只有春知处。  飞云冉冉蘅皋暮,彩笔新题断肠句。试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。其中,“但目送,芳尘去。”“但”字就是领字。领字单字常用的有:任、看、正、待、乍、怕、总、爱、奈、似、但、料、想、更、算、况、怅、快、早、尽、嗟、凭、叹、将、未、已、应、若、莫、念、甚、恨、也、又、尚、恁、旦、纵、渐、怎、望、向、对、须、方、等等。

两字以上的领字,如:因念、追念、谁念,自念、又恐、最惜、可喜、追思、遥想、追想、犹记、犹恨、至今想、每追念、最可惜等。意义完整的可视为领句。
在这里讲的领句,应从领句的位置和功能上看,确有“领”的功能。如辛弃疾贺新郎的首句“甚矣吾衰矣”,其最后一字为韵脚,可视为一个语意单元,具有领起全篇的功能;又如柳永八声甘州的首句“对潇潇暮雨洒江天”亦是。有的首句虽是押韵的句子,却也不具有这种功能。如柳永雨霖铃“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。”有的虽不是押韵首句,如苏轼水调歌头的首句“明月几时有”在语意单元上不完整,但同样具有领起全篇的作用。此类情况更应注意。

9、每个词牌都有其本身特色,需要进行具体分析。如水调歌头,下片三个三字句最为出彩处,而以“平平仄,平仄仄,仄平平”为最佳。如张惠言的春日赋示杨生子掞五首中其二“ 百年复几许,慷慨一何多!子当为我击筑,我为子高歌。招手海边鸥鸟,看我胸中云梦,蒂芥近如何?楚越等闲耳,肝胆有风波。 生平事,天付与,且婆娑。几人尘外相视,一笑醉颜酡。看到浮云过了,又恐堂堂岁月,一掷去如梭。劝子且秉烛,为驻好春过。”其三“罗纬卷,明月入,似人开”也是。我的梦出雁门关“风非昨,山依旧,日如丸”大体也是。浣溪沙的上片是一领一起一结,下片是前两句对,第三句结。晏殊那首词就是如此,前面讲的龙榆生词也是如此。当然,并非都如此,沈祖棻的就不是。

10、词中的对句,皆是可对。换句话说,也皆可不对。如张惠言水调歌头其五:长鑱白木柄,斫破一庭寒。三枝两枝生绿,位置小窗前。要使花颜四面,和着草心千朵,向我十分妍。何必兰与菊,生意总欣然。 晓来风,夜来雨,晚来姻。是他酿就春色,又断送流年。便欲诛茅江上,只恐空林衰草,憔悴不堪怜。歌罢且更酌,与子绕花间。上下片的两个六字和两个五字的结句,研究者们都标注为可对。其实,也都可不对,而且不对并不一定比对的差。

11、关于用韵。中华诗词学会提倡新韵,双轨并行,这是对诗这个整体而言。词多是依照清嘉庆年间江苏吴县人戈载所辑的《词林正韵》,散曲多是依照《中原音韵》。诗在传统上多是依照平水韵(清朝把南宋原籍山西平水人刘渊著《壬子新刊礼部韵略》编为《佩文诗韵》)。从民国刊发《中华新韵》至今,出了好多诗用新韵,如秦似的《现代诗韵》等。诗词爱好者,写诗时用什么韵都可,诗词工作者就应知道得多点。过去用旧韵的应学新韵,从旧韵里进去从新韵里出来;过去用新韵的应学旧韵,从新韵里进去从旧韵里出来,这样工作中就主动些。


五、关于联章词

联章词,比单章词稍晚些。起初,形式上是单章,内容上是联章。后来,逐步发展到形式和内容统一了,真正的联章词也就出现了。如
白居易《忆江南》:
江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?
江南忆,最忆是杭州。山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。何日更重游?
江南忆,其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶,吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢?
第一部词集《花间集》,成书于公元940年(大蜀广政三年),欧阳炯在这年的夏四月作的序。其编辑特点是,将同一个词牌的词编在一起,如温庭筠《菩萨蛮十四首》,韦庄《菩萨蛮五首》等等。同一个词牌名下若干首,这还不是联章词,但其中又确有联章词。如温庭筠《菩萨蛮十四首》中的前三章,韦庄《菩萨蛮五首》。叶嘉莹先生讲韦庄词,就把这五首菩萨蛮作为一个整体来讲的。这个阶段,还应看作内容上已有联章词了。周邦彦浣溪沙(黄钟)三首,用同韵,应看作比较纯粹的联章词了。

韦庄菩萨蛮:
红楼别夜堪惆怅,香灯半卷流苏帐。残月出门时,美人和泪辞。
琵琶金翠羽,弦上黄莺语。劝我早归家,绿窗人似花。
其二
人人尽说江南好,游人只合江南老。春水碧于天,画船听雨眠。
垆边人似月,皓腕凝霜雪。未老莫还乡,还乡须断肠。
其三
如今却忆江南乐,当时年少春衫薄。骑马倚斜桥,满楼红袖招。
翠屏金屈曲,醉入花丛宿。此度见花枝,白头誓不归。
其四
劝君今夜须沈醉,尊前莫话明朝事。珍重主人心,酒深情亦深。
须愁春漏短,莫诉金杯满。遇酒且呵呵,人生能几何。
其五
洛阳城里春光好,洛阳才子他乡老。柳暗魏王堤,此时心转迷。
桃花春水渌,水上鸳鸯浴。凝恨对残晖,忆君君不知。

周邦彦浣沙溪:

争挽桐花两鬓垂。小妆弄影照清池。出帘踏袜趁蜂儿。 跳脱添金双腕重,琵琶拨尽四弦悲。夜寒谁肯剪春衣。
其二
雨过残红湿未飞。珠帘一行透斜晖。游蜂酿蜜窃香归。 金屋无人风竹乱,衣篝尽日水沈微。一春须有忆人时。
其三
楼上晴天碧四垂。楼前芳草接天涯。劝君莫上最高梯。 新笋已成堂下竹,落花都上燕巢泥。忍听林表杜鹃啼。

辛弃疾的长短句,有不少联章词。以瓢泉之什为例做些分析。邓广铭编《稼轩词编年笺注》中“瓢泉之什”共收词173首,两首以上的30组77首18个词牌。其中:卜算子两组,一组同韵三章,一组同韵六章;添字浣溪沙两组,各同韵二章;沁园春两组,一组同韵二章,一组非同韵二章;临江仙三组,一组同韵三章,一组同韵二章,一组一章一韵三章一韵;玉楼春两组,一组同韵四章,一组同韵三章;贺新郎三组,一组同韵两章一韵一章,一组同韵二章,一组同韵三章;哨遍一组,同韵二章;鹧鸪天两组,一组同韵两章一韵一章,一组同韵二章,各韵二章;新荷叶两组,各同韵二章;水调歌头一组,各韵二章;念奴娇两组,一组各韵二章,一组同韵二章;婆罗门引一组,同韵四章;最高楼一组,同韵二章;玉蝴蝶一组,同韵二章;雨中花慢一组,同韵二章;满江红一组,同韵二章;菩萨蛮一组,同韵二章;丑奴儿一组,各韵二章。
从内容上看,30组中,13组每组各写一个内容,17组每组各写两个以上内容,

辛弃疾贺新郎·甚矣吾衰矣:
邑中园亭,仆皆为赋此词。一日,独坐停云,水声山色,竞来相娱。意溪山欲援例者,遂作数语,庶几仿佛渊明思亲友之意云。
甚矣吾衰矣。怅平生、交游零落,只今馀几!白发空垂三千丈,一笑人间万事。问何物、能令公喜?我见青山多妩媚,料青山见我应如是。情与貌,略相似。
一尊搔首东窗里。想渊明《停云》诗就,此时风味。江左沉酣求名者,岂识浊醪妙理。回首叫、云飞风起。不恨古人吾不见,恨古人不见吾狂耳。知我者,二三子。

贺新郎·再用前韵:
鸟倦飞还矣。笑渊明、瓶中储粟,有无能几。莲社高人留翁语,我醉宁论许事。试沽酒、重斟翁喜。一见箫然音韵古,想东篱、醉卧参差是。千载下,竟谁似。
元龙百尺高楼里。把新诗、殷勤问我,停云情味。北夏门高从拉攞,何事须人料理。翁曾道、繁华朝起。尘土人言宁可用,顾青山、与我何如耳。歌且和,楚狂子。

我的联章词摸鱼儿·瓢泉怀稼轩并序:
南宋绍兴十年,金天眷三年,庚申年五月十一日卯时,稼轩生。今年5月24日,铅山,大雨。驱车至期思渡,饮瓢泉。
惜天流、此瓢君与,伊瓢还我如渴。无情风色多情水,依约当年澄冽。倾莫歇,还更有、毋多清泪毋多血。拳拳心竭,若湿羽流弦,归舟完釜,犹剩三分热。 谁曾道,谁个男儿英勃,数他历下青杰。踏翻中帐凌神骥,直上吴山瑶阙。飞将爇,却相许、南丰剖桔并州铁。翠巾红帕,搵愁献金陵,恨遗北顾,羞对半轮月。

醉停云、玉桃沙杏,遥遥竹径相接。一丘一壑生梅菊,春露秋星明灭。蜂与蝶,飞不过、海棠梧子芭蕉叶。美芹十帖,尽付与东家,闲来种树,斗酒对松说。 应怜我,妩媚青山千叠,曷来白雨如泼。纵然堪读平戎策,也负雁声辽阔。空响彻,关楼底、少年画角惊锋钺。乱山飘雪,濡九尺情笺,今宵吟就,梦里两三阕。

渡期思、此心难渡,枉为被甲征客。念来相似惟肝胆,还有壮言奇策。金缕勒,修臂挽、焉支尝已天狼射。晨琶宵笛。惹壁哭吴钩,影弹秦镜,穹裂卷旃帛。 池儿浅,欣倚昆仑一脉,小桥惬意相得。前溪十万松花落,沉却丹魂贞魄。烟渚陌,终难到、长安别梦千山隔。流星斜滴,最辜负先生,孤睛向晚,空湿了家国。


文学是一切艺术的灵魂,不论绘画、音乐、舞蹈都以文学为基础内涵。有文学在里边,可能就是家,否则,可能就是匠。有文学底蕴,才能成家。

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