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羊角对（十四字诗、雕玉双联、折枝诗） 羊角对，诗钟之谓也。亦称“十四字诗”、“雕玉双联”、“折枝诗”等，是专用于诗钟中的无情对，可统称为无情对。 雕玉双联一词出自唐/白居易《江楼夜吟元九律诗成三十韵》诗：“寸截金为句，双雕玉作联。”雕玉：用玉雕成，形容华美、工巧；双联：律诗中相对偶的两句。形容属对极为精巧。 羊角对，是晚清士大夫中兴起的一种文字游戏，特征是字数不拘，但要求字面对仗愈工整愈好，而两边对的内容则越隔得远越好，且不一定带贬义成分；一般不适合在诗词等文学体裁中使用，只宜作为酬唱中以“谐趣联”的形式游玩。大多为信手拈来，偶然得之，但绝非仅靠“拉郎配”、“乱点鸳鸯”便能成功，对句也必须有完整的意思，往往出其不意，峰回路转，产生妙趣横生，却又回味无穷的效果。 诗钟在始创期间，曾有不少异名，各说各的好，莫衷一是。1885年，吴县俞廷瑛在《百衲琴·跋》中为了强调他朋友所起的名称，就说：“至於其名，或谓之为诗钟，或谓之为羊角对，要皆不知其所取义，又岂若百衲琴之称为典而确哉”。吹捧了一阵，但百衲琴这个名称并没有流行开来。向义在《文碑龛贵山联语·论联杂缀·诗钟》中曰：“（诗钟）又名羊角对，因求比偶相得，铢两悉称也。”另外，“角”“各”同音，此名称也表示有着各对各的特色。至于为什么是羊角而非牛角或鹿角，这真的是“不知其取义”了。羊角对这个名称在诗钟中不但没有流行，后来又转让或扩大给了对联。雷瑨在《文苑滑稽联话·释羊角对》中记有：“以绝不相干之事，凑集成联，或谓之‘羊角对'。近有仿此联者云：‘岑春萱拜陆凤石，川冬菜炒山鸡丝’。上联系同时之人，下联则饭馆确有此菜，尤为巧不可阶。”《文苑滑稽联话》末有自序书明于民国三年，而岑春萱和陆凤石都是清末大官，前者曾任总督等职，后者则是一位状元公。由此可见，联语中的羊角对应是始于清末民初，而称诗钟为羊角对则是1885年以前的事，说羊角对这个名称是由诗钟转到对联中去应该是有根据的。《文苑滑稽联话》中还有“迩来文人颇喜作羊角对，其佳者殊滑稽可喜”之语，并列举有“名物羊角对”、“俗谚名物羊角对”及“成语羊角对”。所谓“成语羊角对”就是以对联的形式，一句用成语、诗句或俗谚，另一句则对之以人名、国名、物名、病名等的组合，也可以是俗谚或流行语；表面上看两句风牛马不相及，而仔细一分析，则上下比字字相对，应是绝佳的对联。 据《文苑滑稽联话》中所载，当时有名的成语羊角对有： 公门桃李争荣日，法国荷兰比利时。○是古诗句与国名相对； 树已千寻休纵斧，果然一点不相干。○是时人诗句与俗谚相对； 欲慰苍生须作雨，相思黄疸急惊风。○是古诗句与病名相对； 鸡肚不知鸭肚事，雏凤清于老凤声。○是俗谚与古诗句相对； 打狗要看主人面，顾鳌蒋作宾孙眉。○是俗谚与时人名相对； 当时流传最广的羊角对要算是骂李鸿章的：
杨三已死无苏丑，李二先生是汉奸。（见“无情对”） 大概是羊角对这个名称不够响亮及没有特色之故吧，在对联中也不甚通行，很快就为“无情对”所取代了。但是，羊角对可以说是诗钟，也可以说是对联，而无情对却只能说是对联的一种形式了。不能因为分咏格诗钟的题目要求差别愈大愈好，也有点“无情”的味道，就把二者混淆起来。 诗钟乃命题作对，一曰分咏，上下联分别吟咏两种事物，往往是绝不相关的两种事物。二曰嵌字，随意取两字，分嵌上、下联中。诗钟，尤其是分咏体诗钟，不能认为是正格的对联，就象“无情对”一样，对而不联。如： 难凭只手擎南宋；能使双眸复大明。上联咏文天祥，下联咏眼镜，可谓风马牛不相及。而形式上字字可对，上下联若不看咏题还似乎有联系，是副对联呢。 又如一副讽刺李鸿章的诗钟：举世共推和事老；大家都是过来人。上联是说李氏，下联则谓“女阴”。不看题只看对，上下联似乎是一个主题，看了题目，却令人喷饭，二者原来毫不相干。 所以羊角对和无情对虽然是一回事，但还是有差别。羊角对和无情对从内容上看上下联都是风马牛不相及，而且距离越大越好；字对则对得越工整越好。区别在于：诗钟中是分咏，是命题，对联中的无情对不必分咏，不必命题，更自由；诗钟中的羊角对虽然风马牛不相及，但那是内容上，上下联的其他关系上可能还可以有联系，甚至表面上看起来就是一副对联；对联中的无情对，除了字对外，不能有其他关联。正因为诗中的分咏（羊角对）有言在此意在彼的趣味，所以比对联的无情对更吸引人。 羊角对用在对联中就是无情对，羊角对用在诗钟中便不是无情对。 例子见诗钟的分咏部分。 | 
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发表于 2020-9-4 16:06:16
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