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夜雨寄北（唐·李商隐） 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
《对床夜语》：
贾岛《渡桑乾》云：“客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。无端更渡桑乾水，却望井州是故乡。”李商隐《夜雨寄人》云：“君问归期未有期……”此皆袭其句而意别者。若定优劣，品高下，则亦昭然矣。 《增订评注唐诗正声》：
郭云：两叠“巴山夜雨”，无聊之甚。 《唐诗绝句类选》：
蒋仲舒曰：末二句又翻出一层。 《唐诗选脉会通评林》：
李梦阳曰：唐诗如贵介公子，风流闲雅，观此信然。唐汝询曰：题曰“寄北”，此必私昵之人。就景生意，为后人话旧长谈。以今夜雨中愁思，冀为他日相逢话头，意调俱新。第三句应转首句，次句生下落句，有情思。盖归未有期，复为夜雨所苦，则此夕之寂寞，唯自知之耳。得与共话此苦于剪烛之下，始一腔幽衷，或可相慰也。“何当”、“却话”四字妙，犁犁云树之思可想。 《李义山诗集辑评》：
何焯曰：水精如意玉连环，荆公屡仿此。纪昀曰：探过一步作结，不言当下云何，而当下意境可想。又曰：作不尽语每不免有做作态，此诗含蓄不露，却不似一气说完，故为高唱。 《唐诗绎》：
首是寄诗缘起，一句内含问答。二写寄诗时景、时、地，俱显。三四于寄诗之夜，预写归后追叙此夜之情，是加一倍写法。 《玉溪生诗意》：
即景见情，清空微妙，玉溪集中第一流也。 《李义山诗集笺注》：
姚培谦曰：白居易“料得家中夜深坐，还应说着远行人”，是魂飞到家里去。此诗则又预飞到归家后也，奇绝！ 《唐诗别裁》：
此寄闺中之诗。 《唐诗笺注》：
滞迹巴山，又当夜雨，却思剪烛西窗，将此夜之愁细诉，更觉愁绪缠绵，倍为沉挚。 《古唐诗合解》：
此诗内复用“巴山夜雨”，一实一虚。 《历代诗法》：
圆转如铜丸走阪，骏马注坡。 《唐人万首绝句选评》：
婉转缠绵，荡漾生姿。 《玉溪生诗集笺注》：
语浅情深，是寄内也。然集中寄内诗皆不明标题，仍当作“寄北”。 《精选评注五朝诗学津梁》：
句意蕴藉。 《札朴》：
义山“君问”云云，眼前景反作日后怀想，意最婉曲。 《岘佣说诗》：
李义山“君问归期”一首，贾长江“客舍并州”一首，曲折清转，风格相似；取其用意沉至，神韵尚欠一层也。 《诗境浅说续编》：
清空如话，一气循环，绝句中最为擅胜。诗本寄友，如闻娓娓清谈，深情弥见。此与“客舍并州已十霜”诗，皆首尾相应，同一机轴。 《选玉溪生诗补说》：
只一转换间，慧舌慧心。 《唐人绝句精华》：
如此作法，笔势非常矫健，且可省却许多语言，诗家谓之顿挫者是也。
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发表于 2015-2-21 10:40:01
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