“元旦”节溯源(2016-01-01 15:43:55) 彭鲁

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“元旦”节溯源(2016-01-01 15:43:55)

      “元”有始之意，“旦”指天明的时间，也通指白天。元旦合称即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。
      “元旦”一词最早出现于南北朝时，南朝文史家肖子云《介雅》诗中有“四气新元旦，万寿初今朝”。宋代吴自牧《梦梁录》（卷一）“正月”条目亦载有：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。”从此以后，历代便有了元旦。
      不过历朝历代对元旦日期的说法并不一致。夏代是以农历正月初一为元旦；商代以十二月初一为元旦，周代以十一月初一为元旦，秦朝为十月初一。到汉武帝时，又重新以正月初一为元旦。故西汉司马迁《史记·历书法》（卷二十六）称，“夏禹亦以建寅为正，唯黄帝及殷、周、鲁并建子为正。而秦正建亥，汉初因之。”“建寅为正”，意思就是将正月定为一年的开始月份，正月的第一天定为正旦日（元旦）。传说这一历法始于传说中三皇五帝的颛顼，这从唐房玄龄等人写的《晋书·律历志》（卷十七）称，“颛顼以今之孟春正月为元，其时正月朔旦立春。”但颛顼仅提出了元旦概念，并未确定“元旦”这一名词。
　   及至汉武帝太初元年时，邓平等人创立了“太初历”，定正月初一为元旦。（注：汉武帝刘彻在元封七年即公元前104年颁布《汉历》，并将此年改为“太初元年”，故汉历又称“太初历”；此历是在传说中上古夏朝历法基础上改定的，又称“夏历”；因为利于农事安排，又称“农历”，俗称“阴历”。）南朝梁宗懔《荆楚岁时序》开篇语，“正月一日，是三元之日也，谓之端月”，“三元”即“岁之元、时之元、月之元”，通俗理解，元旦就是新年第一月的第一天。
       另外，永昌元年（689年），大周皇帝武则天将夏历的十一月改为载初元年的正月，定十一月的庚辰日，即初一为载初元年的元旦，武氏去帝后废止。
      从汉武帝起，元旦历来指的是夏历（农历）正月初一，一直沿用到清朝末年。
元旦的别称很丰富，汉多称为“正月旦”、“正旦”、“正日”，魏晋南北朝多称“元正”、“元日”、“元会”、“元辰”、“元春”，隋唐及以后有称“元朔”、“岁日”等等。《尚书·虞书·舜典》中叫“元日”；汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”；晋代庾阐《扬都赋》中称作“元辰”；北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为“元春”；唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之“元朔”。
      “元旦”一词真正热起来，应始于民国。
      1911年10月10日，武昌起义成功。同年12月27日，孙中山在上海接见各省代表会代表时说：“本月（农历十一月）十三日为阳历1月1日，如诸君举我为大总统，我就打算在那天就职，同时宣布中国改用阳历，是日为中华民国元旦。”1912年1月1日，孙中山在南京就任临时大总统后，便正式通电各省：“中华民国改用阳历，以黄帝纪元四千六百零九年十一月十三日为中华民国元年元旦。”1912年1月2日，孙中山即以中华民国临时大总统的名义发出《改历改元通电》。13日，孙中山发布《临时大总统关于颁布历书令》。2月17日，民国政府大总统袁世凯发布公告：“应自壬子年正月初一日起，所有内外文武官行用公文，一律改用阳历，署中华民国元年二月十八日，即壬子年正月初一日字样。”l914年1月，袁世凯批准了由时内务部拟呈的“四大节”提案：“拟请定阴历元旦为春节，端午为夏节，中秋为秋节，冬至为冬节。凡我国民均得休息，在公人员亦准给假一日。”原本仅指立春节气的“春节”顶替了本该属于“元旦”的阴历一月一日，而原本这一天的“元旦”，则被移到了阳历一月一日。
      1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议决定：“中华人民共和国纪年采用公元年法”，将公历1月1日正式定名为“元旦”，确认新年（元旦）为法定节日。

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