看一看“诗有三格”是怎么说的

古典诗词

看一看“诗有三格”是怎么说的

《风骚旨格》  唐 齐己

一曰上格用意　　诗云：【那堪怀远道，犹自上高楼。】又云：【九江有浪船难济，三峡无猿客自愁。】

二曰中格用气　　诗云：【直饶人买去，还向柳边栽。】又云：【四海鱼龙精魄冷，三山鸾凤骨毛寒。】

三曰下格用事　　诗云：【片石犹临水，无人把钓竿。】又云：【一轮湘渚月，万古独醒人。】

------大约可以这样，由低及高排一下序：事、气、意。

汉字六书，汉字的六种造字方法： 象形、 指事、 形声、 会意、 转注、 假借， 其中象形、指事、会意、形声主要是“造字法”，转注、假借是“用字法”。

其中明显就有【指事】一说。【指事】属于“独体造字法”。与象形的主要分别，是指事字含有绘画等较抽象中的东西。例如“刃”字是在“刀”的锋利处加上一点，以作标示；“凶”字则是在陷阱处加上交叉符号；“上”、“下”二字则是在主体“一”的上方或下方画上标示符号；“三”则由三横来表示。这些字的勾画，都有较抽象的部分。

------所以，【事】是，最低层面的要求。【事】与古典诗词表现手法《赋比兴》的【赋】是很有联系的。【赋比兴】是诗经的最基本，最常用的主要三种表现手法之一。赋是铺陈排比的意思，相当于近代的排比修辞方法，南宋的朱熹认为“赋者，敷陈其事而直言者也”。

------《漢語大詞典》：叙事

叙述事情。把事情的前后经过记载下来。 元 刘祁 《归潜志》卷一：“公博学有雄气，为文章专法 韩昌黎 ，尤长于敍事。” 明 陶宗仪 《辍耕录·文章宗旨》：“敍事如书史法，《尚书·顾命》是也。敍事之后略作议论以结之，然不可多。”

------《漢語大詞典》：指事　　拼音：zhǐ shì

(1).六书之一。以象征性的符号来表示意义的造字法。 汉 许慎 《〈说文解字〉序》：“指事者，视而可识，察而见意，上下是也。”

(2).谓手指某事。《释名·释长幼》：“六十曰耆。耆，指也。不从力役，指事使人也。”

(3).阐明事理，叙述事物。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》：“造怀指事，不求纤密之巧。” 唐 元稹 《杜君墓志铭》：“词意简远，指事言情，自非有为而为，则文不妄作。” 宋 苏舜钦 《大理评事杜君墓志》：“效 杜子美 作诗，其劲峭严密，指事泛情，时时夐至絶处。” 清 赵翼 《瓯北诗话·七言律》：“然犹多写景，而未及於指事言情，引用典故。”

(4).谓军队指向某地。犹进军。《三国志·吴志·吴主传》“车骑将军 朱然 围 樊 ，大将军 诸葛瑾 取 柤中 ” 裴松之 注引 晋 习凿齿 《汉晋春秋》：“授 诸葛瑾 、 朱然 大众，指事 襄阳 。”

刘笑萍

长见识了。谢谢老师。欢迎常来