千古好联 来自网络

安铜川

     康熙年间，安徽安庆府一个秀才叫张宾，平时喜欢外出游玩，借景生对，找素材。有一天，像往常一样上山赏景的他，在回来的路上，不小心迷了路，眼看着天色渐渐暗了下来，心中不免有些后怕，毕竟山上前不着村后不着店的，找不到路的话，晚上就要忍饥挨饿了，而且说不定这山上还有什么财狼虎豹之类的猛兽。
     于是，越想越怕的张秀才急忙找路下山，忽然，看到不远处一个老樵夫晃悠悠的担着柴火走了过来，张秀才大喜过望，简直天无绝人之路，急忙走了过去，双手做辑道：“敢问老人家，这下山的路怎么走？”
那老樵夫停了下来，看了看张秀才，一看他是读书人，心里就想着试一试他，做做乐趣，于是就说道：“想知道下山的路也简单，看你像是读书人，我这里有一个上联，要是你能对出下联来，我就告诉你怎么下山！要是对不出的话，那你就只能自己找路下山了！
     
     天色渐渐暗下来了，此刻已经不容张秀才做多思考了，只能赶紧应承下来，早点下山回家才是上策，于是回道：“那就请老人家赐上联”
      上联：此木为柴山山出
      这上联是以老樵夫的柴火为题，组合联，此木叠加为柴，每座山上都有柴，因此山山出。老樵夫的上联有些难度。说罢，老樵夫将目光投向了张秀才，期待他对出完美的下联来。


      张秀才一时间被难住了，无法对出下联来，心里有些慌乱，此时，暮色沉沉，或许今晚就真的只能自己露宿山里了。心中难免彷徨的张秀才，来回的踱步，忽然，他看到远远的似乎有村庄，炊烟袅袅的，一股股炊烟直冲云霄，灵机一动，想到了下联
      下联：因火成烟夕夕多
      非常完美的下联，上下联都是组合联，因为有火才能产生烟火，袅袅炊烟的直冲云霄，成为了家家户户完美的景色，堪称千古绝对。
      那老樵夫一听，哈哈大笑，说道：“不错，工整不失文雅，好对好对，请跟我走吧！”于是，这张秀才终于长舒了一口气，可以下山了，晚上不用露宿山间里。

孤鹤

我也以为是网络上的，安版太会忽悠人啦

孤鹤

其他的：
日生一星月月朋----生字平仄不当
山高是嵩日日昌----高字平仄不当   一般的说法，机巧联平仄从宽，作为文字游戏，这样说也可。但作为认真的对对子，则还是从严，有利于提高水平。
白水作泉日日昌----较好
“良女作娘喜喜囍”，良家女子做新娘，自是双喜盈门。
“林夕成梦少女妙”，天下痴情男子，人同此心。
“女家即嫁可可哥”，《诗经》云“之子于归，宜其室家”，女儿到婆家，嫁一个可心的阿哥，天下怀春女儿，心同此愿。
“寸土为寺手手拜”，寺虽小，善男信女却不少。“拜”为会意字，从两手，从下（丅）。隶书将“丅”并入右“手”而成为“拜”。
“丑女为妞月月朋”，妞虽丑女，月月都有新交的朋友。也许，“丑小丫”已渐出落成“白天娥”了。
“江鸟为鸿隻隻雙”，据说鸿雁对爱情的追求十分热烈，形单影只（隻）的时候少，双（雙）栖双飞的时候多。
“门口作问口口回”，一口发问，两口作答，此中民风古朴。
“黑土当墨月月用”，两个“月”字成了连体婴，无理而妙！

孤鹤

其上联“此木”为偏正结构，“此”为代词，这几个对句的开头二字全都对得不工。即使是资深的“白水作泉日日昌”一句，也对得不大工稳。“白水”对“此木”已属勉强；“昌”字会意，从日，从曰，并非上下两个“日”字，以“日”“曰”对“山”“山”，并没有对上。
等而下之的还有：“吾言之语人人从”“化贝为货夕夕多”“山丘化岳木木林”。还有一些对得更为勉强，不大入流：“林木为森火火炎”“木公成松个个竹”“士心为志石石磊”“鱼羊俱鲜口口品”……

孤鹤

从严则平仄、词性、语法结构都对上了，才叫对上了。其他的只能叫文字游戏，好玩而已。

孤鹤

哪种不承认对仗与声律有关的，对这种出句就简单啦，闭着眼睛也可瞎诌出几句