民俗文化 民歌、儿歌的接字趁韵体

孤鹤

所谓“趁韵”，就是写诗填词的时候，为了凑合押韵的需要，强行用上虽属同韵而意义不贴合的字眼，以至词意不通都不管，这叫做趁韵。又称为凑韵。

趁韵又发展出一种接字趁韵体。

前后二句用顶针连环手法，连环顶针之后，再接上相关的内容，这样不断连环，并不断换韵，而将顶针与掷韵综合使用的手法，称为“接字趁韵”。此法在民歌中使用最多。又叫搬砖弄瓦体。

如《古今风谣》载元至正中燕京童谣：

驴脚斑斑，脚踏南山。

南山北斗，养活家狗。

家狗磨面，三十弓箭。

清人朱彝尊编《明诗综》也载此诗，略变易诗句云：

狸狸斑斑，踏遍南山，

南山北斗，猎回界口，

界口北面，三十弓箭。

这类歌谣在明清人编的《古今风谣》、《明诗综》中巳多有收录。正如朱光潜先生所说，这类作品的价值不在内容，而是在于音韵节奏的圆润流转、读之有一种说不出的乐趣。封建时代如朱彝尊已将这类俚浴而无关礼教风化之作等同风雅而选入总集,今天则更不应轻视这种活泼通俗风趣幽默的诗歌形式。

接字趁韵连环节奏明快，相当于快板、三句半类的口头文艺形式。读起来琅琅上口，人们听着也十分悦耳。

此体源于儿童歌谣，系将日常名物名词随意拼凑成韵。名物之间不必有意义联系．只取其音节之间圆转流利。朱光潜先生《诗论》称这种诗为“搬砖弄瓦”体。并引《古今风谣》载元代至正年间燕京流行的民谣（见“驴脚斑斑”条）

这类诗歌的重要特点是重音而不重义。朱光潜《诗论》则称这类诗歌为“声音的滑稽凑合，正是一般民众爱好它们的原因，仿佛觉得这样圆转自如的声音凑合有一种说不出来的巧妙。”从文学的美学意义而言，中国民谣中的“搬砖弄瓦体”和外国的“无意思诗歌”一样，“不仅在儿童文学中占了很高的地位，就是在成人文学中，也有特殊的价值。”(施蛰存语)

孤鹤

这种体十分幽默有趣，多被儿歌采用。

这种连环就不同于其它的连环，一般不在诗中常用。下句接上句中的头部或尾部，不断连环，不断变韵，十分有趣。
这种形式有以下两种情况：
1)：下句接上句尾部的接字换韵连环。
四川儿歌：
鸦雀雀，板板梭，一梭梭到竹林窝。
竹二姐，炕馍馍。馍馍香，兑干姜。
干姜辣，兑黄蜡。黄辣苦，兑鸡母。
鸡母恶，兑牛角。牛角弯，弯上天。
天又高，好买刀。刀好快，好切菜。
菜又绿，好买驴。
买个驴儿不管家，一刀砍个秃尾巴。

下雨下雪   山东民歌
下雨下雪，冻死老鳖。老鳖告状，告着和尚。
和尚念经，念着先生。先生打卦，打着蛤蟆。
蛤蟆落水，浮着小鬼。小鬼把门，把着大人。
大入射箭，射着老汉。老汉推车，推着二姐。
二姐摊煎饼，驴子马跑一当天井。

小猪嘎嘎
小猪嘎嘎，要吃黄瓜，黄瓜留种，要吃单饼，
单饼不香，要吃面汤，面汤不面，要吃鸡蛋，
鸡蛋糊嘴，要吃牛腿，牛腿有毛，要吃仙桃，
仙桃有尖，要吃牛肝，牛肝有血，要吃老鳖，
老鳖把门，要吃二人，二人生崽，要吃他奶，
他奶拿花，要吃他妈，他妈纳底子，要吃二喜子，
二喜子上东台，没吃到。

朱光潜《诗论》引《北平欧谣?老张》：
老猫老猫，上树摘桃。一摘两筐，送给老张。
老张不要，气得上吊。上吊不死，气得烧纸。
烧纸不着，气得摔瓤。摔瓢不破，气得推磨。
推磨不转，气得做饭．做饭不熟，气得宰牛。
宰牛没血，气得打铁。打铁没风，气得撞钟。
撞钟不响，气得老张乱嚷。

贵州侗族儿歌《排排座》：
排排座，吃果果。果果香，吃干姜。
干姜辣，吃枇杷。枇杷苦，吃豆腐。
豆腐烂，吃鸭蛋。鸭蛋尖，尖上天。
天上高，落把刀。刀子快，好切莱。
切莱甜，好过年。

小姑娘，上墙头
小姑娘，上墙头；撅逞莛*， 插高楼；
高楼高，买把刀；刀儿快，切青菜；
青菜青，买张弓；弓没弦，买只船；
船没底，买只笔；笔没头，买头牛；
牛没爪，买匹马；马没鞍，上西山；
西山铺，买匹布；布儿稀，买只鸡；
鸡儿叫，狗儿咬，吓得小姑娘往家跑。
*莛，指草茎。这里说的莛秆，指高粱秆最上面那一节。

孤鹤

丫头丫
丫头丫，丫黄瓜，黄瓜苦，丫萝卜，
萝卜甜，丫头丫头不值钱。

打掌仔
打掌仔，卖咸虾，咸虾香，卖老姜，
老姜辣，卖XX。  XX 骚，卖酒糟。
酒糟甜，卖禾镰，禾镰利，一刀割紧你个大士鼻。
又：
打掌仔，卖咸虾，咸虾香，卖老姜，
老姜辣，卖XX。XX 骚，卖酒糟。
酒糟甜，卖禾镰，禾镰利，割公鼻。
公鼻低，X个鸡，鸡尾长，X个羊，
羊角扭，扭死二叔婆屋背那江狗。
狗眼睛，X个鹰，鹰力诺，X个鹤。
鹤头鹤尾斩三镬。
又：
打掌仔，卖咸虾，咸虾香，卖老姜，
老姜辣，卖XX。XX骚，卖酒糟。
酒糟甜，卖禾镰，禾镰利，割都阿婆那个鼻。
鼻头低，X个鸡，鸡尾长，X个羊，
羊角扭，扭死屋背那江狗。

打掌仔，卖咸虾。咸虾香，卖老姜。
老姜辣，卖夸泽。夸泽骚，卖酒糟。
酒糟甜，卖禾镰。禾镰利，一刀割紧XX那个鼻!

月光光，照地堂，地堂圆，照鸭春。
鸭春香，种老姜，姜爆芽，又种瓜。
瓜仔大，执去卖，卖文钱，买丘田。
田崩缺，学打铁，铁生污，学卖猪。
猪蚀本，学卖粉，粉臭馊，学卖褛。
褛仔短，学卖碗，碗?深，学卖针。
针嘴齐，学卖犁。犁头X，阿弥陀佛。

盖花楼
盖！盖！盖花楼。花楼低，碰着鸡。
鸡下蛋，碰着雁。雁叨米，碰着小孩就是你。

月姥娘
月姥娘圆圆，里头盛着神仙；
神仙来磕头，里头盛着松猴；
松猴来作揖，里头盛着花鸡；
花鸡出来咯嗒，里头盛着黄瓜；
黄瓜有刺，扎着淘气；
淘气要跑；砖头绊倒，
爬起来往西，听见黄鼬拉鸡。

孤鹤

月亮婆婆
月亮婆婆，要吃红桃。红桃烂去，要吃瓜子。
瓜子剥壳，要吃香蕉。香蕉两头尖，月亮行在天。

月亮毛毛
月亮毛毛，要吃毛桃。毛桃有核，要吃和合。
和合有心，要吃菜芯。菜芯有花，要吃胡瓜。
胡瓜有籽，要吃鸡子。鸡子有壳，要吃菱角。
菱角两头尖，一脚跨上天。

背背驮驮
背背驮驮，卖大萝卜。萝卜不甜，卖大梨头。
梨头水多，卖大苹果。苹果真甜，背背驮驮。

一颗星
一颗星，勃伦登。两颗星，挂油瓶。
油瓶油，好炒豆。豆花香，炒辣酱。
辣酱辣，捉水獭。
水獭尾巴长，捉姨娘。
姨娘耳朵聋，捉裁缝。
裁缝手脚慢，捉只雁。
雁会飞，鸡会啼。

春天多么美好
蝴蝶蝴蝶飞飞，跟着甜甜妹妹。
妹妹跑进花园，亲亲小小蓓蕾，
蓓蕾蓓蕾摇摇，望着蝴蝶笑笑，
笑笑，笑笑，笑笑，春天多么美好。

小苗圃
青山下，小苗圃，苗圃住着小果树。
小果树，真不少，棵棵长得一般高。
一般高，好朋友，亲亲热热手拉手。
手拉手，肩并肩，比赛看谁长得欢。
长得欢，长得壮，春天种到山坡上。
山坡上，风光好，荒山秃岭空绿袄。

孤鹤

2)： 下一句接上一句的首部，再换韵。
这种接字趁韵体，不是接上句的尾字，而是接上句的首字，再趁韵。
趁韵歌?萤火虫     广西歌谣
萤火虫，夜夜红。什么红?猪肝红。
什么猪? 母猪. 什么母?亲家母。
什么亲?乡亲。什么乡？酒肉香。
什么酒？米酒。什么米？黄小米。
什么黄?蛋黄。什么蛋？扯蛋。
什么扯?，葫芦葫芦扯。

向日癸
向日葵，向太阳。脸儿圆，花儿黄。
什么花？油菜花。什么菜？桂花菜。
什么桂？月中桂。什么月？天上月。
什么天？艳阳天。什么艳？葵花艳。
什么葵？向日葵。


浙江民歌《燕》、湖南《一根竹》、江西《麻雀滚》、江苏《吃点心》、河北《小姑娘上墙头》、浙江《老鼠拾石头》、台湾《月亮行在天》、河南《盖花楼》、贵州《丫头丫》、广西《打掌仔》……几乎各省都有这种接字趁韵体的民歌、儿歌。

玲珑塔
玲珑塔，塔玲珑
玲珑宝塔十三层
塔前有座庙
庙里有老僧
老僧当方丈
徒弟六七名
一个是名利空
一个是六根净
一个是慈悲怀
一个是度众生
一个是八正道
一个是十善行
名利空会打磬会打磬
六根净会捧笙
慈悲怀会吹管会吹管
度众生会撞钟
八正道会说法
十善行会念经
南无南无南无南无阿弥陀佛
阿弥陀佛
他们他们他们都信佛
阿弥陀佛他们他们他们都信佛
阿弥陀佛
他们他们他们都信佛

或做
玲珑塔 塔玲珑
玲珑宝塔十三层
塔前有座庙
庙里有老僧
老僧当方丈
徒弟有六名
一个是青头愣
一个是愣头青
一个是僧僧点
一个是点点僧
一个是奔葫芦把
一个是把葫芦奔
愣头青会打磬
青头愣会捧笙
僧僧点会吹管
点点僧会撞钟
奔葫芦把会说法
把葫芦奔会念经

孤鹤

奶奶外婆们，这些是好儿歌，收集起来吧教孙子孙女们唱起来

刚刚

接字趁韵体适用于儿歌，用于一般的诗就要谨慎