盲目崇拜格律是一种病

安铜川

针叶林 发表于 2021-2-18 11:13
三平尾，三仄尾，“仄平仄”尾，“平仄平”尾，是古风诗的特点。，“仄平仄”尾，“平仄平”尾，律诗中也 ...

数量少与忌，没有必然的联系。
要知其然，还要知所以然。

针叶林

安铜川 发表于 2021-2-18 12:45
数量少与忌，没有必然的联系。
要知其然，还要知所以然。

错。诗词格律，是根据前人诗词实践的统计规律。比如孤平并非先有规则后有实践，而是总结实践经验的结果。再如特殊拗句是非律句，为什么律诗可以多用？也是前人约定俗成的结果。没多少道理好讲。

针叶林

安铜川 发表于 2021-2-18 12:43
那就是说，象棋协会应该取消探花炮了,单提马了。
象棋只能走屏风马对当头炮了。 ...

二者无可比性。游戏规则明确而死板，属于竞赛类，规则必须绝对准确，不能有丝毫含糊。而诗词属于文学艺术，其规则是大数据统计规律。

安铜川

针叶林 发表于 2021-2-18 12:58
错。诗词格律，是根据前人诗词实践的统计规律。比如孤平并非先有规则后有实践，而是总结实践经验的结果。 ...

怎能不讲道理呢。

安铜川

针叶林 发表于 2021-2-18 12:58
错。诗词格律，是根据前人诗词实践的统计规律。比如孤平并非先有规则后有实践，而是总结实践经验的结果。 ...

孤平，三平只是个别人或部分人的说法，只是探讨和交流，没有定论。

安铜川

针叶林 发表于 2021-2-18 13:02
二者无可比性。游戏规则明确而死板，属于竞赛类，规则必须绝对准确，不能有丝毫含糊。而诗词属于文学艺术 ...

统计数据，只是表象，说明不了问题,不能反映实质。

针叶林

安铜川 发表于 2021-2-18 13:07
统计数据，只是表象，说明不了问题,不能反映实质。

像王力启功等就是告诉你这种统计结果。比如孤平三平尾。你可以不忌，也没关系。

安铜川

针叶林 发表于 2021-2-18 14:23
像王力启功等就是告诉你这种统计结果。比如孤平三平尾。你可以不忌，也没关系。 ...

韵律也好，诗意也好，有什么好忌的。
王力，启功可以把忌之类的作为他们自已的读书心得或写作经验。

山水有相逢

西北人 发表于 2021-2-22 10:30
在笼里出生的鸟会认为飞翔是一种病。——亚历桑德罗.佐渡洛夫斯基  格律难道不是一个精美的鸟笼子?它限制了 ...

看完了《诗无尽头》再说罢。

山水有相逢

西北人 发表于 2021-2-22 10:30
在笼里出生的鸟会认为飞翔是一种病。——亚历桑德罗.佐渡洛夫斯基  格律难道不是一个精美的鸟笼子?它限制了 ...

希望你能从影片中看到：
  
  以谅解代替咒骂，以拥抱代替厮打，以祝福代替死结。

针叶林

西北人 发表于 2021-2-22 10:30
在笼里出生的鸟会认为飞翔是一种病。——亚历桑德罗.佐渡洛夫斯基  格律难道不是一个精美的鸟笼子?它限制了 ...

喜欢古诗词者认为学会按诗词格律写诗就是一种享受。而厌学者认为好学者是有病~

山水有相逢

西北人 发表于 2021-2-22 10:30
在笼里出生的鸟会认为飞翔是一种病。——亚历桑德罗.佐渡洛夫斯基  格律难道不是一个精美的鸟笼子?它限制了 ...

我懒得搬你的点评上来。

  只讲一句：那你学着别人很有深度地引用亚历桑德罗.佐渡（杜）洛夫斯基的语录说事干啥？
  叫你看《诗无尽头》就一面懵相。

踏歌而行

是不是好东西的根本标准就是有没有对自然、社会、生活、人、感情最深刻的观察和思考，举个最简单的例子，荀子一篇《劝学》里面的干货，就比当前所有诗词论坛的营养都耐品多了。
成天扯淡什么格律，完全是舍本逐末，说得不客气，都是造垃圾的，五十步笑百步而已。并且在格律软件的基础上，会格律和不会格律的界限还有多远，无非就是一个拷贝粘贴的动作而已，3秒钟出结果的事情，想嘲笑人家的时候也该想想自己有多少笑人家的资本？

山水有相逢

踏歌而行 发表于 2021-2-22 22:48
是不是好东西的根本标准就是有没有对自然、社会、生活、人、感情最深刻的观察和思考，举个最简单的例子，荀 ...

看真了谁在说谁再说话。

打铁佬

哈哈，把格律看成规定的后果开始发酵了。

踏歌而行

基于统计的大概率结果，被一堆人当成规定，当其他人不遵守还各种心里不舒服。
和下面这个有点类似，基于统计结果，茄子清炒、红烧、鱼香、清蒸等等是普罗大众的大概率吃法，好像茄子不这么吃就离经叛道、非死不可似的，然后各位看官，怎么评价刘姥姥在大观园吃的吃不出茄子味的茄子呢？它不香吗？

山水有相逢

踏歌而行 发表于 2021-2-23 10:28
基于统计的大概率结果，被一堆人当成规定，当其他人不遵守还各种心里不舒服。
和下面这个有点类似，基于统 ...

你把“大概率”解释完毕再对照着你说的话吧。

踏歌而行

山水有相逢 发表于 2021-2-23 11:00
你把“大概率”解释完毕再对照着你说的话吧。

只要有出律的，就已经是大概率了，并且出律的名篇一堆一堆的。
简单的逻辑问题。

山水有相逢

踏歌而行 发表于 2021-2-23 11:55
只要有出律的，就已经是大概率了，并且出律的名篇一堆一堆的。
简单的逻辑问题。 ...

大概率的出现，以“0”和“1”表示。既如此，只能是一种“茄子”做法里的好味与不好味（文从字顺后的“合律”与“出律”），何来这么多种茄子的做法？

踏歌而行

山水有相逢 发表于 2021-2-23 12:01
大概率的出现，以“0”和“1”表示。既如此，只能是一种“茄子”做法里的好味与不好味（文从字顺后的“合 ...

是否出律的标准是怎么得来的？不是一个统计结果？

山水有相逢

踏歌而行 发表于 2021-2-23 14:43
是否出律的标准是怎么得来的？不是一个统计结果？

这就得问你74楼、77楼、79楼想说什么？还有就是楼主想说什么？

山水有相逢

踏歌而行 发表于 2021-2-23 14:43
是否出律的标准是怎么得来的？不是一个统计结果？

要问“怎么得得来的？”你扯什么节荀子？扯什么五十步一百步？谁嘲笑谁的？

流深水静

任何游戏都有各自的游戏规则，否则就不是这个游戏了。对于格律诗而言，格律是规矩，无规矩不成方圆。同时对于格律诗而言，格律又是诗的形式，言辞寓意表达是诗的内涵，二者缺一不可。