七律《看戏说戏》

郑健

诗酒花茶诸雅生，酸甜苦辣尽无形。
青妆初沐人间改，红脸才排地狱腥。
骨肉他乡飘四海，衣冠今日聚三庭。
秦皇汉武谁还在？枉向春风唱不停。

芦苇孤雁

先坐上沙发欣赏。

行唐中医张卫国

诗酒花茶诸雅生，酸甜苦辣尽无形。
青妆初沐人间改，红脸才排地狱腥。
骨肉他乡飘四海，衣冠今日聚三庭。
秦皇汉武谁还在？枉向春风唱不停。
———收藏慢品。

行唐中医张卫国

诗酒花茶诸雅生，酸甜苦辣尽无形。
———谈诗，品酒，斗花，点茶。文人雅士情怀。
只有戏文把无形的酸甜苦辣，
尽情在舞台展现。

行唐中医张卫国

青妆初沐人间改，红脸才排地狱腥。
———青衣妆点男女爱恨情仇！
铜锤花脸，演绎疆场腥风血雨！

行唐中医张卫国

骨肉他乡飘四海，衣冠今日聚三庭。
———唱不进骨肉分离，
秦香莲，陈世美演绎至今！
演不完花好月圆，金榜题名，大团圆结局。
五女拜寿，三庭欢聚。

行唐中医张卫国

秦皇汉武谁还在？枉向春风唱不停。
———徒留下才子佳人，文成武就，帝王将相
的千古传奇。
至今传唱不绝。

行唐中医张卫国

帝王将相的千秋功过，
自有史记评点。
平头百姓无缘置喙。
而流传的戏文，
却能让“下九流”的艺人，红脸，白脸，
极尽嘲讽之能事，
不可不谓是“国粹”奇迹！

行唐中医张卫国

既然以“戏”为题，
诗友“枉向”结尾，
我理解，降低了戏文的作用。要不然值得精华推荐！

行唐中医张卫国

正是有了戏文的传播，演绎，
才让帝王将相的功过伟迹，
在平民百姓间流传。
之所以京剧“国粹”，
评价之高，和书画中医媲美，可见一斑。

行唐中医张卫国

秦皇汉武谁还在？枉向春风唱不停。
枉向，枉然就有否定的意味。

秦皇汉武谁还在？功过春风唱不停。
若是这样结尾，
我认为就是对戏文功能的肯定。

天涯竹歌

行唐中医张卫国 发表于 2021-2-7 10:14
诗酒花茶诸雅生，酸甜苦辣尽无形。
———谈诗，品酒，斗花，点茶。文人雅士情怀。
只有戏文把无形的酸甜苦 ...

张版此解有理

天涯竹歌

行唐中医张卫国 发表于 2021-2-7 10:17
青妆初沐人间改，红脸才排地狱腥。
———青衣妆点男女爱恨情仇！
铜锤花脸，演绎疆场腥风血雨！

我很少看戏，不太懂。张版此解我明白了。

天涯竹歌

秦皇汉武谁还在？枉向春风唱不停。

此联有反终篇之意之妙。

天涯竹歌

天涯竹歌 发表于 2021-2-7 11:03
秦皇汉武谁还在？枉向春风唱不停。

此联有反终篇之意之妙。

但是一个“枉”字要表达什么意思？有什么现实意义？都值得思考与商榷。

天涯竹歌

行唐中医张卫国 发表于 2021-2-7 10:34
秦皇汉武谁还在？枉向春风唱不停。
枉向，枉然就有否定的意味。

应该说原文尾联还是有力的，只是这个“枉”字还是要琢磨，要注意诗歌的现实意义。

郑健

各位老师所言极是。昨日采风偶得，尾句可酌。

檀信居士

欣赏佳制，早祝新春吉祥。

邙山窑洞

生旦静末丑，狮子老虎狗，

陇上山人

诗酒花茶诸雅生，酸甜苦辣尽无形。
青妆初沐人间改，红脸才排地狱腥。
骨肉他乡飘四海，衣冠今日聚三庭。
秦皇汉武谁还在？枉向春风唱不停。——拜读

陇上山人

布局精巧，运笔精到，遣词生动，组句新颖，韵味悠长，欣赏！

陇上山人

秦皇汉武谁还在？枉向春风唱不停。——诚如斯言