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发表于 2015-3-14 00:35:14 | 显示全部楼层 |阅读模式

  涨消漫看虎溪时,若有灵犀动所思。
  箨却龙衣堪拔节,梅妍极处是辞枝。
  东神点昴花无准,风伯摧枯尔得知。
  人事长宜抬望眼,断弦休赋断肠诗。

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发表于 2015-3-14 08:29:01 | 显示全部楼层
欣赏佳作,问候先生!
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发表于 2015-3-14 16:43:02 | 显示全部楼层
涨消漫看虎溪时,若有灵犀动所思。
箨却龙衣堪拔节,梅妍极处是辞枝。
东神点昴花无准,风伯摧枯尔得知。
人事长宜抬望眼,断弦休赋断肠诗。
好吟,尾联得力。点亮细读!
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发表于 2015-3-14 16:44:50 | 显示全部楼层
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发表于 2015-3-14 16:46:58 | 显示全部楼层
箨却龙衣堪拔节,梅妍极处是辞枝。
东神点昴花无准,风伯摧枯尔得知。
颔联哲句大好。
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发表于 2015-3-14 16:54:42 | 显示全部楼层
入声字过多,当控制在六个以內。

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逸人兄说的是这个理。然而,一切形式的必须服从思想内容。兄弟作诗,只把握: 一、平仄。二、用韵。三、对仗。四、相粘。五、拗句拗救。其它一概视若等闲。一是由于懒,二是由于文思笔力不足,故而,用懒办法迁就自  详情 回复 发表于 2015-3-14 21:08
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发表于 2015-3-14 17:06:27 | 显示全部楼层
劲赏先生佳吟,哲理尽含其中。
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 楼主| 发表于 2015-3-14 20:56:57 | 显示全部楼层
再谢各位斑斑老师!上烟斟茶。
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发表于 2015-3-14 21:01:50 | 显示全部楼层
  箨却龙衣堪拔节,梅妍极处是辞枝。


箨者,笋皮也。此联虽好,用字有误。

点评

谢谢一笑兄!箨与笋,共同组成了川人所谓的“箨龙”,“却”褪去之义,“龙”(“笋”)在其中拔径尺之节,万寻之势。苏子《文与可画筼筜谷偃竹记》:汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。 再谢!问好!  详情 回复 发表于 2015-3-14 21:26
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发表于 2015-3-14 21:06:41 | 显示全部楼层
赏读佳吟,问好先生。
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 楼主| 发表于 2015-3-14 21:08:08 | 显示全部楼层
楚天逸人 发表于 2015-3-14 16:54
入声字过多,当控制在六个以內。

逸人兄说的是这个理。然而,一切形式的必须服从思想内容。兄弟作诗,只把握:

一、平仄。二、用韵。三、对仗。四、相粘。五、拗句拗救。其它一概视若等闲。一是由于懒,二是由于文思笔力不足,故而,用懒办法迁就自己,玩着快乐就好。呵呵!

晚上好!

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诗的形式如人之貌相,诗的内容如人的品德。孰重孰轻自明。夫外貌之较品德,虽次一筹,然则似乎也不可忽略不计。二者兼顾则美!实在不能兼顾、避轻就重也是无可奈何的事。纵观大作,正是因为思想內容上乘,形式小有瑕  详情 回复 发表于 2015-3-15 08:29
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 楼主| 发表于 2015-3-14 21:08:09 | 显示全部楼层
楚天逸人 发表于 2015-3-14 16:54
入声字过多,当控制在六个以內。

逸人兄说的是这个理。然而,一切形式的必须服从思想内容。兄弟作诗,只把握:

一、平仄。二、用韵。三、对仗。四、相粘。五、拗句拗救。其它一概视若等闲。一是由于懒,二是由于文思笔力不足,故而,用懒办法迁就自己,玩着快乐就好。呵呵!

晚上好!
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 楼主| 发表于 2015-3-14 21:08:10 | 显示全部楼层
楚天逸人 发表于 2015-3-14 16:54
入声字过多,当控制在六个以內。

逸人兄说的是这个理。然而,一切形式的必须服从思想内容。兄弟作诗,只把握:

一、平仄。二、用韵。三、对仗。四、相粘。五、拗句拗救。其它一概视若等闲。一是由于懒,二是由于文思笔力不足,故而,用懒办法迁就自己,玩着快乐就好。呵呵!

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 楼主| 发表于 2015-3-14 21:08:10 | 显示全部楼层
楚天逸人 发表于 2015-3-14 16:54
入声字过多,当控制在六个以內。

逸人兄说的是这个理。然而,一切形式的必须服从思想内容。兄弟作诗,只把握:

一、平仄。二、用韵。三、对仗。四、相粘。五、拗句拗救。其它一概视若等闲。一是由于懒,二是由于文思笔力不足,故而,用懒办法迁就自己,玩着快乐就好。呵呵!

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 楼主| 发表于 2015-3-14 21:08:10 | 显示全部楼层
楚天逸人 发表于 2015-3-14 16:54
入声字过多,当控制在六个以內。

逸人兄说的是这个理。然而,一切形式的必须服从思想内容。兄弟作诗,只把握:

一、平仄。二、用韵。三、对仗。四、相粘。五、拗句拗救。其它一概视若等闲。一是由于懒,二是由于文思笔力不足,故而,用懒办法迁就自己,玩着快乐就好。呵呵!

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 楼主| 发表于 2015-3-14 21:26:05 | 显示全部楼层
拈花一笑 发表于 2015-3-14 21:01
  箨却龙衣堪拔节,梅妍极处是辞枝。

谢谢一笑兄!箨与笋,共同组成了川人所谓的“箨龙”,“却”褪去之义,“龙”(“笋”)在其中拔径尺之节,万寻之势。苏子《文与可画筼筜谷偃竹记》:汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。

再谢!问好!

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一笑似乎记得箨龙就是竹笋,是个专用词,如此分开意思就不一样了。  详情 回复 发表于 2015-3-14 21:34
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行吟潇湘 发表于 2015-3-14 21:26
谢谢一笑兄!箨与笋,共同组成了川人所谓的“箨龙”,“却”褪去之义,“龙”(“笋”)在其中拔径尺之节 ...

一笑似乎记得箨龙就是竹笋,是个专用词,如此分开意思就不一样了。
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发表于 2015-3-15 08:29:28 | 显示全部楼层
行吟潇湘 发表于 2015-3-14 21:08
逸人兄说的是这个理。然而,一切形式的必须服从思想内容。兄弟作诗,只把握:

一、平仄。二、用韵。三、 ...

诗的形式如人之貌相,诗的内容如人的品德。孰重孰轻自明。夫外貌之较品德,虽次一筹,然则似乎也不可忽略不计。二者兼顾则美!实在不能兼顾、避轻就重也是无可奈何的事。纵观大作,正是因为思想內容上乘,形式小有瑕疵。虽瑕不掩瑜,而又非无可奈何,逸人不忍。呃呃,那个----你说是吧?
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