历代清廉诗词选(51--55)

张世才 · 发表于 2015-3-18 06:33:30

历代清廉诗词选(五十一)

徐渭（明）

王元章倒枝画梅

皓态孤芳压俗姿，不堪复写拂云枝。
从来万事嫌高格，莫怪梅花着地垂。

注：1王元章，即王冕。倒枝画梅，画倒枝之梅。2皓态，梅花洁白的姿态。俗姿，庸俗之态，指那些献媚于人的花。3拂云枝，高而向上的枝干，隐喻向上进取的仕途。4嫌，嫌弃。5垂，垂挂，低垂。本句承上句说，既然世俗凡庸，不喜欢高贵的梅花，也就不要责怪王元章画的倒枝梅吧！
鉴赏：

巧借王元章画的倒枝梅，写出作者内心淤积的愤慨。既然崇高的品格常常遭受到世俗风尚的非议与憎恶，那就不要责怪梅花无可奈何地低头垂下了。

历代清廉诗词选(五十二)

徐渭（明）

题蟹

稻熟江村蟹正肥，双鳌如戟挺青坭。

若教纸上翻身看，应见团团董卓脐。

注：1坭，同泥。2鳌，螃蟹等动物的第一对脚，象钳子，能开合，用来进食、自卫。3戟，古代一种兵器。合戈矛为一体，可以直刺和横击。4团团，圆圆的。董卓脐，董卓的肚脐。董卓被诛后弃尸街头，尸体肥胖，看管的士兵用火点燃肚脐为灯，脂膏流了一地。
鉴赏：这是一首有名的题蟹诗，诗中十分形象地刻画了那些大腹便便，横行一时的官僚、权贵的丑恶嘴脸，表达出作者对于封建权贵的憎恶和轻视。

历代清廉诗词选(五十三)

钱允治（明）

题李士达《三驼图》

张驼提盒去探亲，李驼遇见问缘因。

赵驼拍手呵呵笑，世上原来无直人。

注：驼，　驼背弯腰的人。

鉴赏：《三驼图》描绘了三个驼背的老人，提着礼物在一起嘻笑的情景。这首诗通俗明畅，写得幽默而有情趣。作者巧借素心清澈的三驼，对世上那些见权摧眉、折腰之人作了辛辣的讽刺和嘲笑。

历代清廉诗词选(五十四)

王夫之（明）

卜算子

咏傀儡，示从游褚子

也似带春愁，却倩何人说？更无半字与关心，吐出丁香舌。 红烛影摇风，斜映朦胧月。铅华谁辩假和真，皮下无些血！
注：1傀儡，木偶。用木头刻成人、兽形状，用杖头或悬丝牵制操纵，可以作出各种动作。2丁香舌，形容木偶的舌尖。

鉴赏：这是一首咏物词。傀儡，木偶。用木头刻成人、兽形状，用杖头或悬丝牵制操纵，可以作出各种动作。唐玄宗李隆基作过一首《傀儡吟》：“刻木牵丝作老翁，鸡皮鹤发与真同。须臾弄罢寂无事，还似人生一梦中。”人们常常用傀儡比喻被人利用，行动不能自主的人。王夫之这首《卜算子》却另辟蹊径，别有新意。
明朝之后，许多明朝的官吏摇身一变，投降了清朝。而在表面上，却还不时地做出“不忘故国”的姿态，在诗文中也经常愁风怨雨，为自己变节行为掩饰。对这种贪图富贵而不惜丧失民族气节的小人，王夫之是深恶痛绝的。在这首小令中，他通过对傀儡形象的描写，无情地揭露了那些人在虚假的伪装下丑恶的本质。
上片从傀儡的形象描述写起。“也似带春愁，却倩何人说？更无半字与关心，吐出丁香舌。”表面看来，傀儡也好象满腹愁怨的样子，但是空把尖尖的舌头吐来吐出，却没有半个字是从自己心里说出来的！倩，请人代做。丁时，指鸡舌香。汉代朝廷侍从郎官为了避免答对皇帝时口臭，口中含着鸡舌香。后来妇女常常噙着丁香取媚自己的情人。用“丁香舌”形容木偶的舌尖，而用一个“吐”字表示动作，形象贴切，维妙维肖地描绘出那些小人巧舌如簧，宛转谄媚的丑态，与他们本质上的全无心肝形成强烈对比，达到非常鲜明的讽刺效果。
下片转从傀儡戏演出的背景写起。“红烛影摇风，斜映朦胧月。”晚风吹拂，映照在幕布上的烛影摇动不定，朦胧的月光斜照着舞台。昏暗模糊的背景暗示如傀儡一般的无耻小人遮遮掩掩，不敢昭然示人的阴暗心态。“铅华谁辩假和真，皮下无些血！”词人尖锐地指出，不要被表面的铅饰所迷惑而不辩真假，傀儡的皮肤下面连一点点热血都没有！直刺那些仕清的贰臣，无论如何矫饰，仍是全无血性、气节的懦夫。辛辣淋漓之至！
清沈祥龙说：“咏物之作，在借物以寓性情，凡身世之感，君国之忧，隐然蕴于其内，斯寄托遥深，非沾沾焉咏一物矣！”（《论词随笔》）本篇紧扣一“假”字入手，抓住傀儡“无心”“无血”的特征痛下针砭，无情地讽刺和揭露了变节者的丑恶面目。通篇用比兴手法，可看出明显受到元明俚语小令的影响，明快犀利，不嫌直露。

历代清廉诗词选(五十五)

黄宗羲（清）

山居杂咏

锋镝牢囚取次过，依然不废我弦歌。

死犹未肯输心去，贫亦岂能奈我何!

廿两棉花装破被，三根松木煮空锅。

一冬也是堂堂地，岂信人间胜著多。

注：1作者参加抗清起义，失败后隐居山村，这是隐居中（1659年）写的《山居杂咏》六首中的一首。2锋镝，锋，刀刃，镝，箭头，这里指战争。取次，一个接一个。弦歌，比喻作者忠于国家的民族正气节操。《礼记·乐记》：“纲纪既正，天下大定。天下大定，然后正六律，和五声，弦歌诗颂，此之谓德音。”这里借用其意。这句说，虽然战乱，囚禁一个接一个地折磨，我照样保持着国家民族的正气情操。3输心，变节，出卖灵魂之意。奈我何，把我怎么样！这句说，死尚且不能使我屈服，贫穷又能把我怎么样呢？4“廿两棉花”一联说的是，现在只有20两棉花装的破被子，几根松柴煮食物不多的铁锅。5尾联说，生活再苦，整整一个冬天，就这样堂堂正正地过来了，难道人间还有更多的高着。
鉴赏：这首诗写作者的亲身经历，战争没有使他消沉，监牢没有使他变节，贫穷没有使他丧志，在征服者面前，他隐居山中，贫不变节，死不屈服，堂堂正正地生活着。诗塑造了一个民族英雄的形象。言辞慷慨，直抒胸臆。