历代清廉诗词选(61--65)

张世才 · 发表于 2015-3-18 06:35:52

历代清廉诗词选(六十一)

汪士慎(清)

题空《谷幽兰图》尺页

兰草堪同隐者心，自荣自萎白云深。

春风岁岁生空谷，留得清香入素琴。

注：1尺页，一种装裱成册的小幅画页。

2隐者，隐居的人。往往指那些对旧时代统治者不满的或有厌世思想的知识分子。堪，可，能。这句说兰草的节操与隐士的心怀相同。

3自荣自萎，自己荣茂，自己枯萎，听任自然。

4空谷，空旷的山谷。

5入素琴，兰花有清香的品质，所以琴曲中谱有《猗兰操》来赞颂它。

鉴赏：兰草在白云深处自荣自萎，听任自然。虽有清高的格调，但也有对自身命运、遭际的无限感叹。那值得赞美的兰草的节操，不恰是正直知识分子的品格么！

历代清廉诗词选(六十二)

张英(清)

六尺巷

千里修书只为墙，让他三尺又何妨。

长城万里今犹在，不见当年秦始皇。

注：六尺巷，座落在桐城市西后街。清康熙时，文华殿大学士、礼部尚书张英世居桐城，其家府与吴氏毗连。后吴氏越界建房。家人乃驰书京都，报告张英。张英批诗于后寄归此诗。家人接书后，遂退让宅基三尺。吴氏深受感动，亦退让三尺，遂成"六尺巷"。张、吴两家以礼相让的故事，亦成为脍炙人口的佳话。

鉴赏：一滴水可见太阳之光辉，一首诗足见张英做人与为官之品格。让一步不为亏我，这种修养谓之美德。

历代清廉诗词选(六十三)

郑燮(清)

燕京杂诗(其一）
不烧铅汞不逃禅，不爱乌纱不爱钱。

但愿清秋长夏日，江湖常放米家船。

注：注释

①烧铅汞：指炼丹术。道士把铅汞等物投入炉中烧炼，谓可成“灵丹妙药”。逃禅：逃避世事，礼佛参禅。乌纱：古时官帽，这里指做官。

②赊：遥远。

③这两句是想象家园风光。

① 小妇：少妇，可能指郑板桥妾饶氏。饶氏为京师人，乾隆二年嫁郑板桥。消渴疾：中医学病名，症状为口渴、消瘦等。郑板桥诗云：“渴疾由来亦易消。”玉盘：精美的食盘。冰桃：原为仙果名，这里形容清凉爽口的樱桃。郑板桥在《满江红·思家》中也说过：“更红鲜冷淡不成圆，樱桃颗。”

译文：

我既不相信道教炼丹之术，也不借参禅逃避世事，我既不想做官也不爱财。但愿我能清秋或是夏日，坐在载满书画的船上在江湖上飘荡。偶尔因为烦热便思念家乡，可是千里之外的江南道路遥远。家乡的门外有三千顷的绿杨林，西风吹动湖面的白莲花。蒙着碧纱的窗外有翠绿的芭蕉，读书写字打发光阴，坐着百般无聊。少妇最心疼我，因为我的消渴病她特意用玉盘端上樱桃。[1]

鉴赏:

这首诗中郑板桥明确地表示了他的鄙弃和追求。“不烧铅汞不逃禅，不爱乌纱不要钱”，无疑表达出郑板桥的愤激之情。当然郑板桥并非真的“不爱乌纱”，但他的确鲜明地表示了对时人的鄙弃和不同流俗的决心。他不信道，不奉佛，不爱官，不贪财，只愿追求高雅的精神生活。结尾两句诗潇洒放逸，又有些自负的口气。其实内心所隐藏的难言的苦处，更向何人说？

历代清廉诗词选(六十四)

郑燮(清)

潍县署中画竹呈年伯包大中丞括衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。

注：
1潍县：今属山东省。
2年伯：古称同榜考取的人为同年，称同年的父辈为年伯。
3包大中丞括：包括，字银河，钱塘(今浙江杭州市)人，康熙四十五年(1706)进士：乾隆年间，曾任山东布政使，署理巡抚，故称“中丞”。
4衙斋：官衙中的书斋。些小：指官职卑微。吾曹：我们。关情;关心。译文：
在书斋躺着休息，听见风吹竹叶发出萧萧之声，
立即联想是百姓啼饥号寒的怨声。
我们虽然只是些小小的州县官吏，
但是老百姓的一举一动都牵动着我们的感情

鉴赏：

这两句诗表面上是写竹子的，意思是：我们这些小小的州县官吏，衙门卧室外竹子的一枝一叶，都牵动着我们的感情。而实际的含义则是：我们虽然只是小小的州县官吏，但老百姓的一举一动都牵动着我们的感情。充分体现了郑板桥对百姓疾苦的关心。
这首诗是郑板桥在乾隆十一、二年间出任山东潍县知县时赠给包括的。一二两句托物取喻。第一句“衙斋卧听萧萧竹”，写的是作者在衙署书房里躺卧休息，这时听到窗外阵阵清风吹动着竹子，萧萧丛竹，声音呜咽，给人一种十分悲凉凄寒之感。第二句“疑是民间疾苦声”，是作者由凄寒的竹子声音产生的联想。作者由自然界的风竹之声而想到了老百姓的疾苦，好像是饥寒交迫中挣扎的老百姓的呜咽之声，充分体现了作者身在官衙心系百姓的情怀。三、四两句畅述胸怀。第三句“些小吾曹州县吏”，既是写自己，又是写包括，可见为民解忧的应该是所有的“父母官”，这句诗拓宽了诗歌的内涵。第四句“一枝一叶总关情”，这句诗既照应了风竹画和诗题，又寄予了深厚的情感，老百姓的点点滴滴都与“父母官”们紧紧联系在一起的呀！郑板桥的这首题画诗，由风吹竹摇之声而联想到百姓生活疾苦，寄予了作者对老百姓命运的深切的关注和同情，一个封建时代的官吏，对劳动人民有如此深厚的感情，确实是十分可贵的。

历代清廉诗词选(六十五)

无名氏(清)

于成龙赞

革除弊政察民情，微服出行政简清。

判案批词亲戡正，至今闾里颂贤明。

注：

1于成龙（1617--1684）字北溟，号于山，清代山西永宁州（今山西省吕梁市方山县）人。1661年（清顺治十八年），于成龙被任命为罗成县知县，在任上明确保甲制度，百姓安居乐业，全力耕作土地。1667年（清康熙六年），于成龙升任四川合州知州。后迁任湖广黄冈的知州，历任代理武昌知府，福建按察使，布政使、巡抚和总督、加兵部尚书、大学士等职。康熙二十年入京觐见。后升任江南江西总督。康熙二十三年，朝廷命令于成龙兼管两地巡抚的政事，不久便在任上去世。被康熙帝追赠为太子太保。于成龙在20余年的宦海生涯中，三次被举“卓异”，以卓著的政绩和廉洁刻苦的一生，深得百姓爱戴，被康熙帝赞誉。

2戡正，纠正，通拨乱反正。

3闾里，乡里，民间。

鉴赏：电视剧《宰相刘罗锅》片头曲唱到；“天地之间有杆秤，那秤砣是老百姓……”。为官政声，在乡里民间自有公论，这口碑即是对官吏的最好评价。