写《百年庆》七律三首的体会

羽佳蒙汜

写《百年庆》七律三首的体会
——在上海格律诗社群交流会上的发言
        江荣清
 
各位领导、专家、老师：
   你们好！今年是中国共产党诞生一百周年，无数诗人都在写诗词庆贺党的百岁诞辰。几乎所有的诗歌群都非常热闹，完全打破了一些群提倡的“不谈政治、莫议国事”的氛围。在这样的氛围中，我写了三首用韵完全相同、内容从不同侧面讴歌党的百岁诞辰的七律诗：
庆祝中共诞生百周年
 一
诞在南湖驻北京，凌云碑上刻英名。
江西退撤苍天恸，陕北驱驰大地惊。
腾起蘑菇云彩显，迎来紫气国家赢。
青春焕发初心永，南海无疆万里情。
二
根须扎入百三京，密密年轮写伟名。
仰仗锤镰枪炮举，推崇马列虎狼惊。
江山俏丽风雷激，岁月峥嵘业绩赢。
不管征途多坎坷，源源给力顺民情。
注：京，为数目字。古代将“一千万”为“京”。百三京即百三十京，意指中国当今总人口数十三亿。
三
武汉新冠骇市京，方舱口罩史留名。
江城三月百花笑，彼岸初冬万众惊。
上下齐心同奋发，四方呼应共输赢。
若无砥柱中流在，谁聚神州各族情！
   
三首诗的韵脚都是“京、名、惊、赢和情”，第一首内容是概括昨天党在百年历史中的具体丰功伟绩，第二首总结党取得这些伟绩的根本原因，第三首表现党今天领导中国人民在与这次突如其来的、世界范围特大疫情斗争中取得辉煌成绩的业绩和经验所在。
    下面与大家交流我在写作过程中的两点心得体会：
 一、首先要从不必要的思想禁锢中解脱出来。
   古人云：“歌言情，诗咏志”。情志这个东西，只要人类社会存在私有制、国家等社会形态，就离不开带有阶级斗争的政治。写诗的人也一样，要脱离现实社会存在和带着本人在长期生活中形成的思想情感去创作出不带一定社会、阶级倾向的所谓纯艺术文学作品，就如同要求人自己拉着自己的头发离开地球一样难以办到。其实，这在写小题材上就很难做到，更何况，在写庆祝中共成立一百周年的大主题诗词时候，更不可能不讲“政治、国事”，不体现强烈鲜明的、“爱党爱国爱人民”的政治情感。所以要写好党庆百年颂，必然首先要突破那个不知何时起，有的群规定的所谓“莫谈政治、莫谈国事”的群规和思想框框。其次诗人要有爱国爱党爱人民的思想感情。最后还要有对我国的历史，尤其是对我国近代史和现代史有一定的了解。
虽然现实生活中人们对百年党史和党的历史地位存在各种看法和观点，但是全世界无论敌友都无法抹杀“创造出人间奇迹的中国共产党及其领导下的新中国的辉煌业绩”。在这喜庆的日子里，人民从不同的侧面、用各种百花争艳般的文学形式书写无数的文章诗歌盛赞中国共产党和中华人民共和国的丰功伟绩，是顺理成章的事情。
在确定了主题和题材之后，接下来就应选择最适宜、最娴熟的体裁，去表达自己对中国共产党的发自内心的真挚情感。古体诗包括律诗、绝句和词等形式，我这次选了七律这个体裁
“它山之石，可以攻玉”。在动手写百年颂前，我读了不少诗友们各有千秋的作品，例：
 
沁园春. 建党百年颂
 
青史悠悠，南湖红舫，光耀百年。忆孱弱神州，三山
压迫；民族屈辱，强盗凶蛮；志士仁人，抛头洒血，几
效西夷国愈残。春雷震，送来马列、共产宣言。
腥风血雨如磐。始参透枪中出政权。自奠基井岗，山
河染赤；京都定鼎，誉满人寰；开放改革，维权反霸，
伟业丰功夙梦圆。征程远，举中国特色，勇往直前。
 
【中吕• 喜春来带普天乐】贺中国共产党百年华诞
南湖播火烽烟旺，奋起锤镰赤帜扬，三山推倒整乾纲。追梦想，盛世步康庄。(带)创新元，豪情壮。脱贫致富，创业兴邦。国运昌，民心向。绿水青山和风畅。越宏程、脚步铿锵。中枢领航，开来继往，再创辉煌。
 
【中吕·醉高歌带喜春来】欢庆建党一百周年
锤镰旗帜飘扬，雅韵欢歌颂党。康庄路上开心唱, 福满人间共享。（帶）尧天舜日和风畅，锦绣河山着彩装。千山万水越沧桑。挥快桨，搏浪启新航。

 鹧鸪天•建党百年感怀
      文/通明
马列东风九域旋，
赤旗漫卷势衝天。
斗争星火燎原起，
革命工农浴血拚。
征腐恶，写新篇。
初心恪守大同攀。
百年奋进承忠志，
高举镰锤永向前。
 
《一剪梅》中国共产党百年华诞之歌
莫洪飞
千里冰封鬼蜮狂。万径人稀，九陌彷徨。
红船破雾引清明。首义南昌，鏖战井冈。
 
逐寇中原烹蒋狼。灿烂旌旗，屹立东方。
九天揽月舜尧归。似火初心，梦幻三江。
 
 
贺建党百年
文／杨志   黑龙江
 小小红船摇署光，播来火种遍四方。
催征号角雄狮醒，解放波澜伟绩彰。
五代传承谋大业，三农泽惠奔康庄。
锤镰造福民心聚，一百周年异帜扬。
 
沁园春•贺建党一百周年    心宁客
   百载华辰，四海升平，万象欣荣。忆南湖启碇，劈波斩浪；洪都起义，举斧扬旌。遵义平澜，延安浴火，灭冦驱倭卫太平。风云变，看中华崛起，环宇堪惊。   兴邦接力长征。复兴路，鹰扬阔步行。喜尧天舜日，腾龙翥凤；南疆北域，富国强兵。丝路飞花，康庄圆梦，帶动寰球谋共赢。新航向，有英贤引领，再展鹏程。
（依龙谱，苏轼体）   
 
“戏法人人会变，各有巧妙不同”。
    我之所以选七律这种体裁，是因为它很适宜运用“起、承、转、合”的写法，有较绝句的容量大一倍的优点。七律体所包含有两联对仗特点的美学手法，特别能使作品形成让深刻的思想性和丰富的内容结合成美妙意境的好句。
 
二、大家知道，七律是近体诗中的一种。它有如下特征：
1， 句数：限定8句。根据句子的字数分五、七律；
2， 押韵：同部平声韵，一韵到底。第一句可押可不押，二、四、六句必须押；
3， 第三、四句及五、六句必须对仗；这两联是最能衡量和体现诗人写诗公里的所在。
4， 平仄必须符合规则。
在所有格律诗词中，律诗是对格律要求最严格的一种，也往往是诗人们写诗时频繁使用的体裁。它的那些写作要求，是千百年来祖先依据汉字的特质和人们创作过程中长期积累下来的经验中总结并形成的一种为大众喜闻乐见的文学艺术规则。犹如京剧、越剧等艺术一样，律诗特有的要求就成了它们区别于其它艺术门类的标志，是不应当随便改变的。如果要变革，也一定是大众在长期的实践中的瓜熟蒂落的结果。所以我觉得目前人们写律诗时不要轻易把七律这个名称冠于不符合律诗上述四个条件的作品上去，免得误人子弟或贻笑大方。
    一首七律，只有五十六个字，篇幅有限，不可能在一首律诗中将党的百年丰功伟业方方面面都写到，只能或围绕一点、画龙点睛地勾勒出一个或几个代表性的意象作形象大使，表现一个内容，或抒发一方面的情感。如果要写几方面的内容和情感，可分另一首诗来表达。鉴于百年党史，范围之广，内容之多，岂能用一首或几首诗词来包罗万象、全面概括。尤其是律诗，是文学体裁中的精品，其辞意不容粗疏，又须言近旨远，以56字为限含丰融之情事，为此必须事先作认真仔细的谋篇布局。我经再三斟酌，决定就百年颂一个主题，用三首七律的形式，从三个方面来抒发对党百年大寿的讴歌之情。第一首，歌颂丰功伟绩，赞誉不变初心；第二首，颂扬党取得胜利的经验（高举马列旗帜，依靠工农群众）；第三首，突出百年中共如今更是“叱咤世界风云，不愧中流砥柱”的英姿。
    由于时间关系在此，我只能以第一首为例与大家交代一下写诗的思路：
    我采用的是倒叙法。首联是“起”，简写“百年奋斗，勋业不凡”，概括百年党史及历史成就，以启发下文；颔联、颈联两对联是“承”，两联挑选四个意象分写建国前后的伟业。江西、陕北是建国前两个党的革命根据地。经过“土地革命、武装斗争、敌后抗日、解放战争”，使中国人民站起来了；建国后用“原子弹爆炸、祖国强大”，表明当领导了中国富强起来了，以承接和铺展下文。这是本诗的中心思想。尾联是结语，寄给人留下意味深长的遐想，页展望了前景：中国正在不忘初心的百年大党领导下，信心十足地迈步走向世界。
    诗歌的形象性与抒情性要借助各种艺术表现手法来表现，例如“夸张”、“排比”、“比喻”、“拟人”、“对偶”、“想象”等等
所谓意境，就是作者的主观情感与客观景物的完美融合。诗人为勾勒形象、抒发感情、创造意境、显现内容，就必须注重表现手法。
   意象是经过诗人审美在创造的。“江西、陕北”两个地方名词加上了“撤退、驱驰”两个动词词组，就构成了两个意象。这两个意象在颔联中运用，即是对仗需要，也是反映了共产党在江西、陕北的战斗历程和状态。“苍天恸”、“大地惊”，既是体现了作者的情感，也是民情的表现。
   我的发言到此为止。由于水平关系，肯定发言中有不少问题，欢迎大家批评指正。
   
                          2021.5.9于浦东寓所

江荣清 著名格律诗人
   1948年生于上海。学校毕业后长期从事企业管理工作，2008年退休。
   从小喜欢中华诗词。上世纪80年代进北京诗刋社函授学院曾跟随杨金亭、吴家瑾老师学了6年。湖南郴州市诗词楹联学会成员、北京诗词学会通讯会员、崇明诗词书画学会会员、上海诗词学会会员和中华诗词学会会员。2002年至2020年，担任《崇明诗书画》编辑，编辑了60余期。著有诗词集《路草集》。

 

阳天

  老师：作者江荣清是你实名吗，若是，建议你写的三首诗投沧浪诗社《百年风华》微刊专辑。

羽佳蒙汜

版主：不是，这是转发该作者的文章。

阳天

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