请大家也来讨论一首诗

汇江还是汇江

林金建 发表于 2021-9-10 17:04
我欣赏的是儒家学说，对犹太人创立的唯物论不感兴趣。

我说的是辩证法.辩证法中国古代就有,与外国人无关.至于唯物论,那也是中国古代就有.虽然它们并不完整,也不深刻,但有是确定的,与外人无关也是确定的.
儒学主要是社会学,但其中也不是没有唯物论和辩证法的影子.
唯物论是世界观,辩证法是方法论.对这两者不感兴趣,如何面对世界,解决问题?

汇江还是汇江

雄关英风 发表于 2021-9-10 18:38
对汇江兄诗作修改、润色后，心里一直惴惴不安，总是记挂着第二联的矛盾没解决好，再呈上一稿，敬请批评：
...

把宽改为澜吧.惜,怪怪的.
某版主好说凑韵,我看这首就够凑的.
简言之,这首诗我从内心不喜欢.

雄关英风

汇江还是汇江 发表于 2021-9-10 21:22
把宽改为澜吧.惜,怪怪的.
某版主好说凑韵,我看这首就够凑的.
简言之,这首诗我从内心不喜欢. ...

澜亦可。别人的改稿毕竟是站在自己认知与理解的基础上，不合作者原意。汇兄可以参考大家的意见，再修一稿。

汇江还是汇江

雄关英风 发表于 2021-9-10 21:29
澜亦可。别人的改稿毕竟是站在自己认知与理解的基础上，不合作者原意。汇兄可以参考大家的意见，再修一稿 ...

还没有听到我认可的意见,暂时不改吧.如果听到了,也许会改的.

汇江还是汇江

林金建 发表于 2021-9-10 22:34
既然你有疑问，那我就多说几句吧。这关乎儒家的“天地一体”、“变化日新”的世界观。儒家认为，“生生” ...

“天地一体”、“变化日新”的世界观----秉天地之和气而生----这本身就是朴素的唯物论和辩证法.
，“兴乎废乎”并没有一定规律，起决定作用的是人。-----这是一个悖论.人不能改变没有规律的东西.人改变世界是在掌握了世界变化规律的基础上改造世界.人如果能改变无规律世界,那人就不是人而是神.你没有弄清人定胜天的前半截,只是拿后半截说事.因此你没有说圆你的首联.

汇江还是汇江

林金建 发表于 2021-9-10 22:58
唯心主义也好唯物主义也罢，都是神学的儿子，以不同的面孔推销犹太思想罢了。唯心主义与唯物主义的剧烈斗 ...

中国古代的唯物/唯心,只是不叫这个名字罢了.瓶子不同,酒却相同.这与犹太什么的没有关系.其实就是个名实学,这也中国古代就有的.把哲学归于犹太是太抬高它了.

山水有相逢

林金建 发表于 2021-9-11 21:24
我县10日确诊6例，至今晚又发现18例无症状感染者，经有关初步认定是德尔塔毒株。 ...

今早11时59分，我街居委群已通知了：去过枫亭的秀峰、铺头、兰友社区的要去验核酸。

汇江还是汇江

林金建 发表于 2021-9-11 21:24
我县10日确诊6例，至今晚又发现18例无症状感染者，经有关初步认定是德尔塔毒株。 ...

少出门,载口罩,两大要害.

赤足者

恭请雄关英风先生移步赐砖：

《孙逐明、学海长孺、植杖叟、雄关英风诸兄并列位方家请进》